عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 03-10-2014, 05:08 PM
ابا يوسف ابا يوسف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 80
معدل تقييم المستوى: 7
ابا يوسف is on a distinguished road
افتراضي رد: رؤية جديدة لمعنى الحديث (( يقتتل عند كنزكم...))

لى تعقيب مشابه لما قلته أخى الحارث
أن الرسول لما قال " يقتتل عند ..." فالمصود هنا المكان ( أى مكان كنزكم) وهذا يشير إلى حدوث اقتتال فى هذا المكان بالذات .
ولكن لا يوجد بالحديث تحديد لأبناء الخليفة ، أى هل كلهم ابناء خليفة واحد ،، هل كل واحد منهم ابن لخليفة معين فى مكان ما ،، هل كلهم أبناء حاكم اسمه خليفة
كل ما سبق وارد حدوثه ( وقد يجمع بين كل هذه الأمور) يعنى يأتى واحد ابن حاكم اسمه خليفة ، والثانى فعلا ابن لخليفة فى بلد آخر ، والثالث يكون مثل أحدهم ) والله اعلم
كلن الشاهد هو المكان ، فمتى يسمح هذا المكان بالاقتتال من أجل الحكم ، يعنى متى تسنح الفرصة لذلك ويحاول كل منهم فرض سيطرته على المكان ، ( وطبعا هذا المكان بالذات لأنه مركز الاسلام ، من يسيطر عليه يسيطر على بلاد المسلمين كلها ) هذا يجعلنا نفكر وهل هذا المكان الان يسيطر فعلا على باقى دول الاسلام، فهذا قد يجعلنا نتوقع ان يكون هذا المكان ذو قوة عظيمة أو قوة كبيرة بشكل ما تتحكم فى بلاد المسلمين وليس هذا فقط قد يكون هذا المكان قد انتصر فى حرب كبيرة وكان هو قائد هذه الحرب ، كأن تكون حرب عالمية ، يقودها ماديا وعسكريا ، وباقى الدول تكون تابعة له قهرا او طواعية
وإلا ما الفائدة من الاقتتال على هذا المكان إذا كان لا يحكم باقى الدول او يسيطر عليها
هناك نقطة اخرى الا وهى ( ثم ) أى ستاخذ هذا الاقتتال وقتا ، والاخرى ( لا يصير الى احد منهم ) ، مع إن اى حرب يجب ان يكون فيها منتصر الا انه سيحدث امر اخر سيصرف الناس عن القتال او عن التنازع فى هذا المكان قد تكون مصيبة ما
يجعلهم يوقفون القتال لوقت ما ، فى هذا الوقت يظهر المهدى وبظهوره تنصاع كل الدول الاسلامية له ( لأنهم من قبل كانوا مجتمعين لسبب ما ، يمكن تكون الحرب التى تم الاشارة اليها ) ولا يقاتله الا الثلاثة ومن معهم الذين كانوا يقاتلوا بعضهم البعض والله اعلم

رد مع اقتباس