![]() |
#1
|
|||
|
|||
![]()
__________________
من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة . [ من قرأ { قل هو الله أحد } حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة] لا إله إلا الله و الله أكبرو لا حول و لا قوة إلا بالله |
#2
|
|||
|
|||
![]() بارك الله بك أخي العدل وكذلك الحال ممن يتزوجن من ملحدين أو من المذاهب الباطلة
__________________
اللهم إني استودعتك المسلمين والمسلمات وأنت خير الحافظين لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم http://shemalyat.blogspot.com/ |
#3
|
|||
|
|||
![]() الله اكبر (( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ )) |
#4
|
|||
|
|||
![]() (( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ )) |
#5
|
|||
|
|||
![]() الإسلام يعلو ولا يعلى عليه |
#6
|
|||
|
|||
![]() تعقيبا على سؤالكم بارك الله فيكم |
#7
|
|||
|
|||
![]() قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله عن الروافض بما معناه أنهم (أكفر من اليهود والنصارى) |
#8
|
|||
|
|||
![]() نعم اخي انا معك في هذا فيجب منع هذا المنكر من زواج السنة بالشيعة ولكني اسأل عن حكم معين وهو وجود أشخاص من السنة في مجتمع لايحكم بالشرع في هذه الامور ويتعدد فيه مثل هذه الحالات من باب الحرية في المذاهب وانتم تعلمون ان الشرع لا يطبق في اي من الاقطار التي تدعي بان احكامها اسلامية |
#9
|
|||
|
|||
![]() في السنوات الأخيرة لاحظت انتشار ظاهرة زواج المسلمات ( خاصة ذوي الأصول الأمازيغية ) في دول المغرب العربي من النصارى و اليهود و العياذ بالله .. فهل تجوز صلاة الجنازة على امرأة " مسلمة " تزوجت برجل غير مسلم و أنجبت منه أبناءا غير مسلمين ؟ |
#10
|
|||
|
|||
![]() لا حول ولا قوة الا بالله هذا ايضا سؤال مهم أرجو من الاخوة من عنده علم شرعي بأن يتفضل باجابة هذه الاسئلة للوقوف على الحلال والحرام في مثل هذه المواقف اي انه معروف حرمانية تلك الافعال لكن ماذا عن المعاملات في ظل حكومات غابت عنها الشريعة وحكم المستضعفين الذين هم مضطرون للعيش تحت سقف تلك الحكومات مع هؤلاء المسلمين الذين يأتون بتلك المحرمات هل الحكم هو مقاطعتهم ام التعامل معهم وفي القلب البراءة من افعالهم |
#11
|
|||
|
|||
![]()
__________________
در مع الحق حيث دار |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|