منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-02-2018, 05:11 AM
ابوعبدالله السلفي ابوعبدالله السلفي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 12
معدل تقييم المستوى: 0
ابوعبدالله السلفي is on a distinguished road
افتراضي كيف تخرب يثرب ومن يخربها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استعاب هذا الامر يحتاج الي مقال طويل قد لا يسمح به المجال هنا
لكن استطيع ان اقول لك ان خراب يثرب يكون بانتقال العاصمة منها الي بيت المقدس وليس الخراب هنا هو مجرد انتقال الناس والعمران الي بيت المقدس لكن خرابها بانتقال اهل الايمان منها
فان المدينة انتقلت من التسمي بيثرب الي التسمي بطيبة بهجرة اهل الايمان اليها عندما هاجر اليها النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه من المهاجرين رضي الله عنهم
ولذلك جاء التحذير الشديد من النبي صلى الله عليه وسلم من الرغبة عن المدينة والخروج منها وفضل من صبر على الاقامة فيها
فقال : «الْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، لَا يَدَعُهَا أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَ اللهُ فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ، وَلَا يَثْبُتُ أَحَدٌ عَلَى لَأْوَائِهَا وَجَهْدِهَا إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا، أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»،
وهذا يطرح سؤالا مهما وهو لماذا هذا التشديد في ترك السكنى في المدينة ؟
ان المدينة تمثل العاصمة السياسية للامة واعنى بذلك انها عاصمة الخلافة وكما نعلم من واقعنا اليوم ان العواصم هي المدن التي تدار منها الدول ويكون فيها المؤسسات الكبرى فكذلك المدينة فيها المؤسسات الكبرى وعلى راسها المسجد النبوي و فيها اهل الايمان والتقوى والعلم والذين هم عماد الامة وهم القادة
فقد يقول قائل قد يجتمع اي اناس في المدينة ويقومون بادارة العاصمة ومن ثم الامة وهم ليسوا اهلا لذلك وهم ليسو من اهل الايمان والتقوى والعلم نقول قد تكفل الله بذلك فجعل من خصائص المدينة انها تنفي خبثها
نحتاج ان نعرف كيف يكون هذا الخروج من المدينة او خرابها ؟
ترجع يثرب الي ما كانت اليه قبل الاسلام عندما يخرج منها اهل الايمان ومتى يكون ذلك ؟
يكون ذلك بالطبع بعد عودة اهل الايمان اليها اولا
فان اهل الايمان يعودون الي المدينة كما في الحديث (إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى المَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا) رواه البخاري
اي يعود اهل الايمان والذي يؤكد هذا المعني الحديث الذي رواه الحاكم «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيَعُودَنَّ الْأَمْرُ كَمَا بَدَأَ لَيَعُودَنَّ كُلُّ إِيمَانٍ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا بَدَأَ مِنْهَا حَتَّى يَكُونَ كُلُّ إِيمَانٍ بِالْمَدِينَةِ» المستدرك 8400
متي يكون هذا الرجوع يكون والله اعلم عند عودة الخلافة في زمن المهدي والذي يؤكد ذلك بعض احاديث المهدي ومنها الحديث الذي روته ام سلمه رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ، فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ، وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ كَلْبٌ، فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا، فَيَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ، وَذَلِكَ بَعْثُ كَلْبٍ، وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ، فَيَقْسِمُ الْمَالَ، وَيَعْمَلُ فِي النَّاسِ بِسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ فِي الْأَرْضِ، فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ، ثُمَّ يُتَوَفَّى وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامٍ: «تِسْعَ سِنِينَ»، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: «سَبْعَ سِنِينَ»
والشاهد في الحديث فَإِذَا رَأَى النَّاسُ ذَلِكَ أَتَاهُ أَبْدَالُ الشَّامِ، وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ
ويتوالى اهل الايمان بعد ذلك علي الهجرة الي المدينة
وقد يقول قائل واضح من هذا الكلام ان عاصمة المهدي هي المدينة وهذا بخلاف الاعتقاد السائد من ان عاصمة المهدي بيت المقدس
نقول بعد ان علمنا ان المدينة تعد هي العاصمة الايمانية السياسية لدولة الاسلام التي اسسها النبي ومن بعده خلفاءه فيكيف يرتضي المهدي عاصمة اخري غير المدينة وهو الذي جاء باقامة الدين والخلافة الراشدة علي الكتاب والسنة . فهذا محال في حقه
ويبقي السؤال من اين اتي هذا الاعتقاد السائد من ان المهدي سيتخذ بيت المقدس عاصمة له ؟
لعل اتي هذا الاعتقاد ذلك من بعض الاحاديث التي قد اختلط فهمها علي البعض ومنها حديث ابي حواله رضي الله عنه عندما قال له النبي صلى الله عليه وسلم (إِذَا رَأَيْتَ الْخِلَافَةَ قَدْ ن

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-02-2018, 06:07 PM
عاشقة الجنة عاشقة الجنة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 115
معدل تقييم المستوى: 3
عاشقة الجنة is on a distinguished road
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



قال رسول الله ﷺ : عمران البيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال

اعتقد ان خراب يثرب هو فسوق اهلها ،، وذلك لحديث الرسول عليه الصلاة والسلام أنه ﷺ خطب الناس فقال : " يوم الخلاص وما يوم الخلاص ؟ " ثلاث مرات ، فقيل : يا رسول الله ما يوم الخلاص ؟ فقال : " يجيء الدجال فيصعد أحدا فيطلع فينظر إلى المدينة ، فيقول لأصحابه ألا ترون إلى هذا القصر الأبيض ، هذا مسجد أحمد ، ثم يأتي المدينة فيجد بكل نقب من نقابها ملكا مصلتا ، فيأتي سبحة الجرف فيضرب رواقه ثم ترتجف المدينة ثلاث رجفات ،فلا يبقى منافق ولا منافقة ، ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه ، فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص "

فإذا كان خراب يثرب بفساد أهلها فهل يعني ذلك أن عمران البيت المقدس هو بصلاح أهله وأن يعمر بالإيمان ؟ هل هذا محتمل ؟

__________________
﴿الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا﴾
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-02-2018, 10:52 PM
خالد علي خالد علي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 546
معدل تقييم المستوى: 2
خالد علي will become famous soon enough
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1_ الخلافة القادمة في عهد المهدي ستكون في القدس في ذلك حديث صحيح
المجلد: الجامع الصغير
رقم الحديث: 0
الحديث: 13796 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا ابن حوالة ! إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل و البلابل و الأمور العظام و الساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك( حم د ك ) عن العرباض . قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 7838 في صحيح الجامع
2_ما يخرج أهل المدينة منها هو أمراء السوء
روى مسلم من حديث حذيفة أنه لما سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عمن يخرج أهل المدينة من المدينة ، ولعمر بن شبة من حديث أبي هريرة " قيل : يا أبا هريرة من يخرجهم؟ قال : أمراء السوء "
3_الأحاديث كثيرة في أن المدينة ستترك للعوافي من السباع والطير فلا خلافة تكون فيها

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :“ يتركون المدينة على خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي ( يريد عوافي السباع و الطير ) , و آخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما , فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما “ .


(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ الْقَاضِي , قثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , قثنا الأَعْمَشُ , عَنْ أَبِي بِشْرٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ , فَقَالَ : " وَيْلُ أُمِّهَا مِنْ قَرْيَةٍ يَخْرُجُ عَنْهَا أَهْلُهَا أَحَبَّ مَا كَانَتْ ، وَيَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَلا يَأْتِي بَابًا إِلا وَجَدَ عَلَيْهِ مَلَكًا مُصَلِّتًا سَيْفَهُ لَا يَدْخُلُهَا "

عَنْ حُذَيْفَةَ t أَنَّهُ قَالَ : « أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ r بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ، فَمَا مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ سَأَلْتُهُ ، إِلَّا أَنِّي لَمْ أَسْأَلْهُ مَا يُخْرِجُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ مِنْ الْمَدِينَةِ . »

حديث مرفوع) حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ حِمَازٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ ، فَتَعَجَّلَتْ رِجَالٌ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِتْنَا مَعَهُ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ عَنْهُمْ ، فَقِيلَ تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : " تَعَجَّلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَالنِّسَاءِ ! أَمَا إِنَّهُمْ سَيَدَعُونَهَا أَحْسَنَ مَا كَانَتْ " ، ثُمَّ قَالَ : " لَيْتَ شِعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ جَبَلِ الْوِرَاقِ ، تُضِيءُ مِنْهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بُرُوكًا بِبُصْرَى كَضَوْءِ النَّهَارِ " ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْبَكْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَمَّازٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .


( تنبيه ) : أنكر ابن عمر على أبي هريرة تعبيره في هذا الحديث بقوله : " خير ما كانت " وقال : إن الصواب " أعمر ما كانت " ، أخرج ذلك عمر بن شبة في " أخبار المدينة " من طريق مساحق بن عمرو أنه كان جالسا عند ابن عمر " فجاء أبو هريرة فقال له : لم ترد علي حديثي؟ فوالله لقد كنت أنا وأنت في بيت حين قال النبي - صلى الله عليه وسلم - " يخرج منها أهلها خير ما كانت " . فقال ابن عمر : أجل ولكن لم يقل : " خير ما كانت " ، إنما قال : " أعمر ما كانت " ، ولو قال : " خير ما كانت " لكان ذلك وهو حي وأصحابه ، فقال أبو هريرة : صدقت والذي نفسي بيده "

عن أبي هريرة موقوفا قال : آخر من يحشر رجلان : رجل من مزينة وآخر من جهينة ، فيقولان : أين الناس؟ فيأتيان المدينة فلا يريان إلا الثعالب ، فينزل إليهما ملكان فيسحبانهما على وجوههما حتى يلحقاهما بالناس .

عن عوف بن مالك قال : دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسجد ، ثم نظر إلينا فقال : أما والله ليدعنها أهلها مذللة أربعين عاما للعوافي ، أتدرون ما العوافي؟ الطير والسباع

عن أبي هريرة رفعه : لتتركن المدينة على أحسن ما كانت حتى يدخل الذئب فيعوي على بعض سواري المسجد أو على المنبر . قالوا : فلمن تكون ثمارها؟ قال : للعوافي : الطير والسباع أخرجه معن بن عيسى في " الموطأ " عن مالك ورواه جماعة من الثقات خارج " الموطأ " ، ويشهد له أيضا ما روى أحمد والحاكم وغيرهما من حديث محجن بن الأدرع الأسلمي قال : بعثني النبي - صلى الله عليه وسلم - لحاجة ، ثم لقيني وأنا خارج من بعض طرق المدينة فأخذ بيدي حتى أتينا أحدا ، ثم أقبل على المدينة فقال : ويل أمها قرية يوم يدعها أهلها كأينع ما يكون . قلت : يا رسول الله ، من يأكل ثمارها؟ قال : عافية الطير والسباع

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-02-2018, 11:36 PM
rachidtrg rachidtrg غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 377
معدل تقييم المستوى: 3
rachidtrg is on a distinguished road
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

عمران بيت المقدس خراب يثرب

ربما تعني انتقال اﻷحداث و اﻷنظار إلى القدس و ذلك بعد احتلالها من قبل الصهاينة و هو ما حصل و يحصل

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-09-2018, 03:18 PM
صالح محمود صالح محمود غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 569
معدل تقييم المستوى: 3
صالح محمود is on a distinguished road
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

قال صلى الله عليه وسلم " عُمرانُ بيت المقدس خراب يثرب "
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في المسند وأبو داود في السنن وابن أبي شيبة في المصنف والبغوي في شرح السنة والطحاوي في شرح مشكل الآثار من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ مرفوعاً .

(وليس المراد أن المدينة تخرب بالكلية قبل خروج الدجال، وإنما ذلك في آخر الزمان ، حيث تكون عمارة بيت المقدس سبباً في خراب المدينة النبوية، لأن الناس يرحلون منها إلى الشام لأجل الريف والرخص ، فإنه قد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن الدجال لا يقدر على دخولها يمنع من ذلك بما على أبوابها من الملائكة القائمين بأيديهم السيوف المصلتة).
هذا والله اعلم

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-10-2018, 11:03 AM
مجد الاسلام مجد الاسلام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 73
معدل تقييم المستوى: 3
مجد الاسلام is on a distinguished road
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-10-2019, 03:58 PM
ابو طارق السني ابو طارق السني غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 240
معدل تقييم المستوى: 4
ابو طارق السني is on a distinguished road
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

موضوع قيم و مهم و مفيد ، بوركت جهودك، أخي أبو عبد الله

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-11-2019, 10:40 PM
ابوعبدالله السلفي ابوعبدالله السلفي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 12
معدل تقييم المستوى: 0
ابوعبدالله السلفي is on a distinguished road
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طارق السني مشاهدة المشاركة
موضوع قيم و مهم و مفيد ، بوركت جهودك، أخي أبو عبد الله
وبارك فيك اخي طارق السني


وفي جميع الاخوة الاكارم

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-13-2019, 04:14 PM
المسافر قليل الزاد المسافر قليل الزاد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 37
معدل تقييم المستوى: 0
المسافر قليل الزاد is on a distinguished road
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

الرسول صلي الله عليه وسلم قال خراب يثرب ولم يقل خراب المدينة وهذا يعني والله اعلم انها ستعود يثرب مرة اخري او ستعود الي ما كانت عليه يثرب قبل هجرة الرسول صلي الله عليه وسلم اليها . انظرو حالها قبل الاسلام ثم انظرو الطريق والنهج الذي تسير فيه المملكة ستجدون انها ستعود الي ما كانت عليه يثرب من قبل ثم اذا حدث هذا فانتظرو خرابها بالقتال ودخول رؤوس الاموال في الحرب والتناحر ولا تسألوا عن هلكة العرب حينئذ .. اللهم انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها ومابطن

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01-14-2019, 05:37 AM
سامر محمد سامر محمد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2017
المشاركات: 97
معدل تقييم المستوى: 2
سامر محمد is on a distinguished road
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

كلام الرسول صلى الله عليه وسلم واضح، ينتقل عمود الدين والإيمان إلى الشام، يثرب خرابها المادي يتبع الخراب المعنوي الديني في البدء وهو ما يحدث اليوم، وسيعيث فيها جيش السفياني يوماً ما وبعده الدجال الذي يستخلص كل منافقيها يخرجون إليه في سبخة المدينة
للعلم الدجال مذكور في كتب اليهود والنصارى ومن أراد فمفتاح البحث هو Antichrist اي عدو المسيح أو ضد المسيح أو المسيح الكاذب !!

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 01-17-2019, 07:09 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 14,534
معدل تقييم المستوى: 28
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

http://alfetn.com/vb3/showpost.php?p...&postcount=877
على حسب المشاركة أعلاه فأن يقرب جزء من المدينة ولا اعرف صحة القول بما توصل له الباحث والغريب ان التاريخ منذ 2011 وعندما كنت ابحث عن ابنة صهيون بالنت لم اجد بحثا لها باللغة العربية فبحثت بالمصادر الأجنبية

__________________
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 01-20-2019, 06:46 AM
ابوعبدالله السلفي ابوعبدالله السلفي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 12
معدل تقييم المستوى: 0
ابوعبدالله السلفي is on a distinguished road
افتراضي رد: كيف تخرب يثرب ومن يخربها

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
http://alfetn.com/vb3/showpost.php?p...&postcount=877
على حسب المشاركة أعلاه فأن يقرب جزء من المدينة ولا اعرف صحة القول بما توصل له الباحث والغريب ان التاريخ منذ 2011 وعندما كنت ابحث عن ابنة صهيون بالنت لم اجد بحثا لها باللغة العربية فبحثت بالمصادر الأجنبية
ممكن توضيح اكثر

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:01 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.