منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > الأقسام الشرعية > الاستشارات الشرعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-30-2007, 12:02 AM
راجي الشهاده راجي الشهاده غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,345
معدل تقييم المستوى: 14
راجي الشهاده is on a distinguished road
Exclamation [اكسب الاجر / تكفون لاتهجرونه ]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته





هجر القرآن الكريم




إياك أخي المسلم أن تهجر كتاب الله فإنك إن فعلت ذلك خسرت في الدنيا والآخرة .

قال ابن القيم في ( الفوائد ) ص98 .

هجر القرآن الكريم أنواع ؛ -

أحدهما ؛ هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .

الثاني؛ هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه, وإن قرأه وآمن به .

الثالث ؛ هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .

الرابع ؛ هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .

الخامس ؛ هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به .

وكل هذا داخل في قوله تعالى وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً ‎ وإن كان بعض الهجر أهون من بعض .

انتهى.





قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
"سيأتي على أمتي زمان لا يبقى من القرآن إلاّ رسمه."

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

"يا علي، إن في جهنم رحى من حديد تطحن بها رؤوس القراء

والعلماء المجرمين."



قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

ربّ تال للقرآن والقرآن يلعنه."


قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):


"ومن تعلم القرآن ثم نسيه متعمداً لقي الله تعالى يوم القيامة مجذوماً

مغلولاً، ويسلط عليه بكل آية حية موكلة به، ومن تعلم فلم يعمل به وآثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب

سخط الله عزوجل، وكان في الدرك الأسفل مع اليهود والنصارى، ومن قرأ القرآن يريد به السمعة والرياء

بين الناس لقي الله عزوجل يوم القيامة ووجهه مظلم ليس عليه لمم، وزخ القرآن في قفاه حتى يدخله النار،

ويهوى فيها مع من يهوى، ومن قرأ القرآن ولم يعمل به حشره الله يوم القيامة أعمى، فيقول:


((قَالَ رَبِّ لِمَ

حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا؟))



فيقال:

((كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى))

فيؤمر به إلى

النار، ومن تعلم القرآن يريد به رياءً وسمعة ليماري به السفهاء أو يباهي به العلماء أو يطلب به الدنيا بدد

عزوجل عظامه يوم القيامة، ولم يكن في النار أشد عذاباً منه، وليس نوع من أنواع العذاب إلاّ يعذب به من

شدة غضب الله وسخطه."


قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

"وأما علامة الجائر فأربعة: عصيان الرحمن، وأذى الجيران، وبغض

القرآن، والقرب إلى الطغيان."



قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

"ثلاثة يشكون إلى الله عزوجل: مسجد خراب لا يصلي فيه أهله، وعالم

بين جهال، ومصحف مغلق قد وقع عليه الغبار لا يقرأ فيه."



أحبائي ساهمو معنا في نشر هذه الرساله والدال على الخير كفاعله

كذلك نرجو من الجميع تذكير من حوله بقرآة القرآن ولو ليوم واحد في الأسبوع

__________________
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
----------
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-30-2007, 12:04 AM
راجي الشهاده راجي الشهاده غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,345
معدل تقييم المستوى: 14
راجي الشهاده is on a distinguished road
Talking

السؤال لأخي تلميذ السلف والاخ ابو البراء او ممن لديه علم

ما صحة ما ورد في الاحاديث هل الاحاديث صحيحه ام لا


اذا كانت صحيحه ولا توجد اي شوائب في الموضوع امل منكم حذف ردي على الموضوع ونقله للمنتدى العام

مع شكري لكم


محبكم في الله

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-04-2007, 09:55 PM
صدام العرب صدام العرب غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 207
معدل تقييم المستوى: 14
صدام العرب is on a distinguished road
افتراضي

كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-19-2007, 07:02 PM
تلميذ إبن قدامه تلميذ إبن قدامه غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 378
معدل تقييم المستوى: 12
تلميذ إبن قدامه is on a distinguished road
افتراضي رد: [اكسب الاجر / تكفون لاتهجرونه ]

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
"سيأتي على أمتي زمان لا يبقى من القرآن إلاّ رسمه."

مكذوب



قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

"يا علي، إن في جهنم رحى من حديد تطحن بها رؤوس القراء

والعلماء المجرمين."

مكذوب



قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

ربّ تال للقرآن والقرآن يلعنه

ليس بحديث,وإنما هو قول للصحابي أنس ابن مالك رضي الله عنه


رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):


"ومن تعلم القرآن ثم نسيه متعمداً لقي الله تعالى يوم القيامة مجذوماً

مغلولاً، ويسلط عليه بكل آية حية موكلة به، ومن تعلم فلم يعمل به وآثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب

سخط الله عزوجل، وكان في الدرك الأسفل مع اليهود والنصارى، ومن قرأ القرآن يريد به السمعة والرياء

بين الناس لقي الله عزوجل يوم القيامة ووجهه مظلم ليس عليه لمم، وزخ القرآن في قفاه حتى يدخله النار،

ويهوى فيها مع من يهوى، ومن قرأ القرآن ولم يعمل به حشره الله يوم القيامة أعمى، فيقول:

((قَالَ رَبِّ لِمَ

حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا؟))

أخي,جميع الاحاديث التي وردت في عقوبة من حفظ القرآن ثم نسيه,جميعها لم يثبت منها شيء



وأما علامة الجائر فأربعة: عصيان الرحمن، وأذى الجيران، وبغض

القرآن، والقرب إلى الطغيان

مكذوب

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

"ثلاثة يشكون إلى الله عزوجل: مسجد خراب لا يصلي فيه أهله، وعالم

بين جهال، ومصحف مغلق قد وقع عليه الغبار لا يقرأ فيه."


مكذوب

وبالله التوفيق

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:12 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.