منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الأبحاث و المشاركات المتميزة > المواضيع المحذوفة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 03-01-2016, 09:14 PM
العقاب الأكحل العقاب الأكحل غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 1,591
معدل تقييم المستوى: 0
العقاب الأكحل will become famous soon enoughالعقاب الأكحل will become famous soon enough
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم مشاهدة المشاركة
نعم تستطيع دخولها بسلام .. وامان .. ليس هنالك نقاط تفتيش فالدوله بمعنى تفتيش.. بل ستمر مرور الكرام ..
فقط سيطلب منك رجال الدولة ابراز الهوية او جواز السفر ..
.. ويسألونك اذا كان في جيبك علبه سجائر .. واذا لديك يتم احراقها فورا فقط هذا كل شيئ
قريبا إن شاء الله ستزول كل الحواجز ... ولو وجدت فستكون من أجل حماية المسلمين وليس ترويعهم
وسيكون بمقدورنا السفر في جميع البلدان العربيه بدون جواز سفر ولا هويه

  #17  
قديم 03-06-2016, 11:26 AM
الداغستاني الداغستاني غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
المشاركات: 266
معدل تقييم المستوى: 0
الداغستاني is on a distinguished road
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الحق مشاهدة المشاركة
الحقيقة اخي ان موضوع الرجم في تنظيم داعش وتطبيق الحدود اصبح كثيراً ما يتكرر ، فبين الحين والاخر نسمع عن رجم داعش لمجموعة من النساء بداعي الزنا ، والرمي من شاهق فهل من الممكن ان يكثر في دولة تطبق الحدود وتقيم شرع الله مثل هذا الخبث و الفاحشة ام ان هنالك ما لا نعلمه حول عمليات الرجم تلك ، فمثلاً هل من الممكن ان تكون تصفية حسابات او عداوات قديمة مع ذوي تلك النساء وغيرهن ام انهن رفضن البيعة او ما شابه ذلك . فدولة تطبق الحدود لابد من ان يقل فيها الفساد لا يكثر
بارك الله بك

انا اوافقك الراي بان هناك شيء اخر في نفوسهم و ليس الهدف فقط اقامة حدود الله

جزاك الله خيراً

  #18  
قديم 03-08-2016, 01:14 PM
خطاب أسد الدين خطاب أسد الدين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 159
معدل تقييم المستوى: 0
خطاب أسد الدين is on a distinguished road
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

ها ها ها ها

اهل الباطل يخلطون باطلهم بالحق ليلقى قبولا لدى المسلمين ..

الحدود لابد ان تثبت ثبوتا يقينيا لا شك فيه ..ولذا كانت الحدود قليلة جدا فى تاريخ الاسلام ..

ولعل هناك دراسة للحدود من عهد النبى الى الخلفاء الراشدين وكان عددها 90 حدا فقط ..

  #19  
قديم 03-08-2016, 01:54 PM
المتعلم المتعلم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 1,596
معدل تقييم المستوى: 11
المتعلم is a jewel in the roughالمتعلم is a jewel in the roughالمتعلم is a jewel in the rough
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

اقتباس:
ولعل هناك دراسة للحدود من عهد النبى الى الخلفاء الراشدين وكان عددها 90 حدا فقط ..
90 حدا فقط؟؟؟
العدد كبير إذا ما عرفنا أنهم خير القرون
ولم يكن في زمنهم مجاهرة بالمعاصي
وكان عددهم قليل؟؟؟

  #20  
قديم 03-08-2016, 02:17 PM
خطاب أسد الدين خطاب أسد الدين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 159
معدل تقييم المستوى: 0
خطاب أسد الدين is on a distinguished road
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

90 حد على مدار كم سنة ؟؟

احسبها رياضيا لترى

هل العدد كبير ام قليل

  #21  
قديم 03-08-2016, 02:27 PM
المتعلم المتعلم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 1,596
معدل تقييم المستوى: 11
المتعلم is a jewel in the roughالمتعلم is a jewel in the roughالمتعلم is a jewel in the rough
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

اقتباس:
90 حد على مدار كم سنة ؟؟
احسبها رياضيا لترى

هل العدد كبير ام قليل
وكيف سنستخدم الرياضيات إذا ما علمنا انهم خير القرون


وأنهم لم يكن عندهم مجاهرة بالمعاصي

  #22  
قديم 03-08-2016, 02:52 PM
خطاب أسد الدين خطاب أسد الدين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 159
معدل تقييم المستوى: 0
خطاب أسد الدين is on a distinguished road
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

أنا أقصد بكلامى أن الاحكام الشرعية لابد لها من تيوتها بطرق يقينية لا يطرق ظنية .


أما المجاهرة بالمعاصى فهى قضية أخرى .

لأن الاحكام لابد ان تثبت بطرق صريحة صحيحة يقينية

فالرسول لم يطبق حد السرقة إلا مرة واحدة

وطبقت على عهد الخلفاء اعداد يسيرة واذكر أننى قرأت لشيخ الاسلام انه هناك حدا لم يطبق فى تاريخ الاسلام بأكمله

لا أذكره جيدا .

أهو رجم الزانى ..

أو جلده

وهذا لصعوبة شروطه المتحققة ,ولمتعلقه بحق الخالق وحق العبيد.



وأم الحساب الرياضى يكون لاستقراء الحوادث والعقوبات التى اجريت فى عهد النبى وخلفائه .

وخلاصته أنه تطبيق الشرع امن وسلام للمجتمع .

وسلامتك

  #23  
قديم 03-08-2016, 11:34 PM
المتعلم المتعلم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 1,596
معدل تقييم المستوى: 11
المتعلم is a jewel in the roughالمتعلم is a jewel in the roughالمتعلم is a jewel in the rough
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

اقتباس:
أنا أقصد بكلامى أن الاحكام الشرعية لابد لها من تيوتها بطرق يقينية لا يطرق ظنية .
اليقين الذي تدعون له هو التعطيل وليس اليقين
كلنا مع التحري قبل الحكم
لكننا لا نعلم شيء عن المحاكمات ولا أنت تعلم
فما فائدة هذا الموضوع
اقتباس:
أما المجاهرة بالمعاصى فهى قضية أخرى .
أضحك الله سنك
تأتي لأكبر دليل على معقولية تطبيق الحدود بكثرة وتقول عنه أنه قضية أخرى


اقتباس:
فالرسول لم يطبق حد السرقة إلا مرة واحدة
على أساس اننا كالصحابة رضي الله عنهم
خلقا وعددا وعزة


اقتباس:
وسلامتك
وعليكم سلامتك

  #24  
قديم 03-09-2016, 03:07 AM
روح الإبداع روح الإبداع غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 44
معدل تقييم المستوى: 0
روح الإبداع is on a distinguished road
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

الاختلاف مع هذه التنظيم في مسائل تتعلق في حقيقته و مشروعيته لا في الفروع... لا اكفرهم ولا اظلمهم
واظن شروطك الذي وضعتها تحتاج إلى تحديث (^ ؛ ^)
كانت هذه الشروط في الماضي هي الطرق المؤدية إلى معرفة الحقيقة

الان مع تطور التكنولوجيا و الطب يختلف الامر كثيرا


وللاسف نحن في العالم الاسلامي نكاد نكون هجرنا الحدود و اصبحنا نخجل من ذكرها وبعض العلماء يصدرها على انه بعبع لتخويف فقط وفي الواقع هذه الحدود تحفظ الحياة و الدين واذكركم بمقولة عمر ( لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها) ...


اما بخصوص تطبقهم لهذا الحد فمن من الظلم ان نتهمهم ( لا تنه عن خلق وتاتي بمثله) فكيف نحكم او نتسائل عن تفاصيل قرار ونحن لا نعرف اصلا مسبباته و اصحابه

__________________
اذا الفتى عرف الرشاد بنفسه *** هانت عليه ملامة العذال
  #25  
قديم 03-10-2016, 05:25 PM
خطاب أسد الدين خطاب أسد الدين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 159
معدل تقييم المستوى: 0
خطاب أسد الدين is on a distinguished road
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتعلم مشاهدة المشاركة
اليقين الذي تدعون له هو التعطيل وليس اليقين
كلنا مع التحري قبل الحكم
لكننا لا نعلم شيء عن المحاكمات ولا أنت تعلم
فما فائدة هذا الموضوع

أضحك الله سنك
تأتي لأكبر دليل على معقولية تطبيق الحدود بكثرة وتقول عنه أنه قضية أخرى



على أساس اننا كالصحابة رضي الله عنهم
خلقا وعددا وعزة



وعليكم سلامتك


يا الحبيب هذا ما قرره النى وصحابته و اهل العلم


ان ثبوت الاحكام تكون بيقينية لا بمظنونية .


ثم من دعى للتعطيل لاحكام الشرع !!!!!


هذا مشابهه لما يقوله التكفيريرون اننا نوالى الكفار على المسلمين .



ثانيا

من قال ان الاحكام الشرعية لا معقولية فيها !!!!

(الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)

اى ان الله يعلم ما خلق وحكمه هو الانسب لانه الاعلم بخلقه وما يصلحهم .


ثالتا


شخص جاهر وقال لاربع اشخاص اننى زنيت

وهؤلاء الاربعة اوصلوا امره للامير


فهل سيطبق عليه الحكم ؟


ام انه سيرفض شهادتهم ؟


جوابنى .

مجاهرة المعاصى شىء اخر .


فالمرتد لو لم يعلن ولم يصرح لا نحكم بردته

المخمور لا نقيم الحد غلا بعد ثبوته

اما جاهر الشرب

او جار بظهور الرائحة


لذلك الحكم له شروط وكذا الحدود .


وسلامتك

  #26  
قديم 03-10-2016, 05:56 PM
المتعلم المتعلم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 1,596
معدل تقييم المستوى: 11
المتعلم is a jewel in the roughالمتعلم is a jewel in the roughالمتعلم is a jewel in the rough
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

اقتباس:
يا الحبيب هذا ما قرره النى وصحابته و اهل العلم
ان ثبوت الاحكام تكون بيقينية لا بمظنونية .
ومن خالفهم بنظرك
قلت لك كلنا مع التيقن
وهل قولك في تطبيقهم للحدود مبني على يقينية ام مظنونية
احظر لنا المحاكمات إن كنت تملكها
اما انا فصرحت انني لا أعلم بخلافك انت الذي تجزم ببطلان الطريقة التي يطبقون بها الحدود
أحظر لنا ادلتك
عن نفسي أقولها مرارا لا اعلم ولا انت تعلم
ولا اعلم هل هم على حق ام على باطل

وبذكرك يا الحبيب للنبي والصحابة أقول لك لو انك اولا تعلمت الطريقة التي يسلمون بها على بعضهم

اقتباس:
هذا مشابهه لما يقوله التكفيريرون اننا نوالى الكفار على المسلمين .
وهل يعقل انكم توالون المريخيون أصلا لم يثبت ان في المريخ سكان

أقول كلامي هذا على أساس انك تقصد كفار المريخ
اما موالاتهم لكفار الأرض فهم أنفسهم لا يخجلون منه وإن كنت تنكره
فسلامتك



اقتباس:
من قال ان الاحكام الشرعية لا معقولية فيها !!!!

(الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير)

اى ان الله يعلم ما خلق وحكمه هو الانسب لانه الاعلم بخلقه وما يصلحهم .
أفهم الكلام قبل الرد
قلت معقوليت تطبيق الحدود بكثرة

اقتباس:
وسلامتك
وعليكم

  #27  
قديم 03-10-2016, 06:44 PM
خطاب أسد الدين خطاب أسد الدين غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 159
معدل تقييم المستوى: 0
خطاب أسد الدين is on a distinguished road
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

اقرأ عن التثبت النبوى فى قضايا الزنا

رواه الإمام البخارى فى صحيحه فى كتاب الحدود ... وصححه الألبانى ...

سنن أبى داود برقم 3843 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الصَّامِتِ ابْنَ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :جَاءَ الْأَسْلَمِيُّ نَبِيَّ اللَّهِ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ أَصَابَ امْرَأَةً حَرَامًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ النَّبِيُّ

فَأَقْبَلَ فِي الْخَامِسَةِ فَقَالَ: أَنِكْتَهَا ؟قَالَ: نَعَمْ

قَالَ: حَتَّى غَابَ ذَلِكَ مِنْكَ فِي ذَلِكَ مِنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ .

قَالَ :كَمَا يَغِيبُ الْمِرْوَدُ فِي الْمُكْحُلَةِ وَالرِّشَاءُ فِي الْبِئْرِ؟ قَالَ :نَعَمْ.

قَالَ: فَهَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَا؟ قَالَ: نَعَمْ،


أَتَيْتُ مِنْهَا حَرَامًا مَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنْ امْرَأَتِهِ حَلَالًا. قَالَ :فَمَا تُرِيدُ بِهَذَا الْقَوْلِ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَسَمِعَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: انْظُرْ إِلَى هَذَا الَّذِي سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَلَمْ تَدَعْهُ نَفْسُهُ حَتَّى رُجِمَ رَجْمَ الْكَلْبِ فَسَكَتَ عَنْهُمَا ثُمَّ سَارَ سَاعَةً حَتَّى مَرَّ بِجِيفَةِ حِمَارٍ شَائِلٍ بِرِجْلِهِ فَقَالَ: أَيْنَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَقَالَا: نَحْنُ ذَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: انْزِلَا فَكُلَا مِنْ جِيفَةِ هَذَا الْحِمَارِ فَقَالَا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ يَأْكُلُ مِنْ هَذَا؟ قَالَ: فَمَا نِلْتُمَا مِنْ عِرْضِ أَخِيكُمَا آنِفًا أَشَدُّ مِنْ أَكْلٍ مِنْهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ الْآنَ لَفِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ يَنْقَمِسُ فِيهَا.



أليس هذا تثبت فوق اليقينية ؟

النبى عليه الصلاة والسلام طبيب القلوب والابدان يعلم ان النفس تابى العذاب والعقاب ولذا تثبت منه

والنبى قد سبق القانونيون الذين قالوا ان الاعتراف ليس سيد الادلة لانه قد يكون مرض نفسى وانما لابد من قرائن تثبت دلك .

لأن الانسان لا يحب العذاب والعقاب فكيف يعترف على نفسه إلا ان يكون فيه خلل عقلى ولذا لابد من قرائن تثبت ذلك

  #28  
قديم 03-21-2016, 09:21 PM
القعقاع الدمشقي القعقاع الدمشقي غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 312
معدل تقييم المستوى: 0
القعقاع الدمشقي is on a distinguished road
افتراضي رد: للنقاش ::: داعش و الرجم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdalsalamalhamd مشاهدة المشاركة
لما لا تبحث عن سبب اختفاء الزنا في ديار الخلافة لما لا تتساءل عن غياب اللواطة...............
ليس هناك اي أختفاء للزنا من قبل المقاتلين الذين يدّعون الجهاد. فرجم النساء ورمي الناس من فوق الأبنية هو لتغطية أعمالهم الشنيعة من الأغتصاب والزنا فيما بعضهم.
فاعترافاتهم مسجلة وموثقة لكشف زيفهم وأكاذيبكم.

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:01 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.