منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #211  
قديم 10-14-2017, 10:06 PM
بداية النهاية بداية النهاية غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 1,126
معدل تقييم المستوى: 3
بداية النهاية will become famous soon enough
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

خلافة ابو بكر البغدادى شرعية

وهم دئما يقولون سوف نقاتل حتى نسلم الراية للمهدى ويقتل اخرنا الدجال

يعنى انهم من عقيدتهم سوف يبايعون المهدى ويأيدوه

وربما معرفات هنا وفصائل نعرفها تقاتل ضد المهدى ومعرفات هنا تكتب انه يدعى المهدوية الشئ قبل وقعه حاجة وبعد وقوعها حاجة تانى

كنتم الاول تتمنون الخلافة وما ان كتبت عليكم جعلتموهم خوارج لان لم يكون لهم كرسى فى الامم المتحده او انهم يكونو حليف لفلان وعلان

وقولت انها حاربت العالم وجلبته يقاتل المسلمين

امال المهدى هيعمل ايه ما هيحارب العالم ويجلب حروب وملاحم

رد مع اقتباس
  #212  
قديم 11-30-2017, 09:38 PM
أبو ياسر أبو ياسر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 1,080
معدل تقييم المستوى: 6
أبو ياسر is on a distinguished road
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بداية النهاية مشاهدة المشاركة
خلافة ابو بكر البغدادى شرعية

وهم دئما يقولون سوف نقاتل حتى نسلم الراية للمهدى ويقتل اخرنا الدجال

يعنى انهم من عقيدتهم سوف يبايعون المهدى ويأيدوه
بالله عليك يا أخ بداية أن تشاهد هذا الفيديو لعله يساعدك على محاربة الكراهية والخرافات التي زرعتهما داعش في قلبك. الرابط

https://www.youtube.com/watch?v=Q7T8p2dzhkY

رد مع اقتباس
  #213  
قديم 12-02-2017, 03:33 AM
الأوراس الأشم الأوراس الأشم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 40
معدل تقييم المستوى: 0
الأوراس الأشم is on a distinguished road
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

ما الفرق بين القاعدة وداعش في الأدبيات حتى تصنف الأخيرة خوارج ؟ .... هذا السؤاء لأنصار القاعدة
ما الفرق بين أدبيات الوهابية وداعش ؟ حتى تصنف الأخيرة ويسكت عن الأولى ..... سؤال للسلفية العلمية

رد مع اقتباس
  #214  
قديم 12-02-2017, 06:54 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 17,810
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a glorious beacon of lightأبو ذر الشمالي is a glorious beacon of lightأبو ذر الشمالي is a glorious beacon of lightأبو ذر الشمالي is a glorious beacon of lightأبو ذر الشمالي is a glorious beacon of lightأبو ذر الشمالي is a glorious beacon of light
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

القاعدة لا تكفر أهل الملة كما فعل الخوارج وأقرب دليل على ذلك هو مبايعة الشيخ أسامة رضي الله عنه للملا عمر رحمه الله رغم أن طالبان صوفية ديوبندية ، والخوارج كفروا طالبان وحكموا عليها بالردة
وكذلك القاعدة لا تكفر المعين كحال الخوارج الذين وجهوا سنانهم نحو أهل القبلة
والقاعدة لم تثقل على المسلمين كما فعل الخوارج حتى لفظهم الناس وكرهوهم
وبالجملة فالفرق بين القاعدة والخوارج كالفرق بين الثرى والثريا
السلام عليكم

__________________
اللهم إني استودعتك المسلمين والمسلمات وأنت خير الحافظين
لا إله إلا الله العظيم الحليم
لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

http://shemalyat.blogspot.com/
رد مع اقتباس
  #215  
قديم 12-02-2017, 09:30 PM
الأوراس الأشم الأوراس الأشم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 40
معدل تقييم المستوى: 0
الأوراس الأشم is on a distinguished road
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذر الشمالي مشاهدة المشاركة
القاعدة لا تكفر أهل الملة كما فعل الخوارج وأقرب دليل على ذلك هو مبايعة الشيخ أسامة رضي الله عنه للملا عمر رحمه الله رغم أن طالبان صوفية ديوبندية ، والخوارج كفروا طالبان وحكموا عليها بالردة
وكذلك القاعدة لا تكفر المعين كحال الخوارج الذين وجهوا سنانهم نحو أهل القبلة
والقاعدة لم تثقل على المسلمين كما فعل الخوارج حتى لفظهم الناس وكرهوهم
وبالجملة فالفرق بين القاعدة والخوارج كالفرق بين الثرى والثريا
السلام عليكم
كذلك الدولة لا تكفر أهل الملة وهي على خطى الزرقاوي وأبو عمر البغدادي فلماذا الان بالذات
موقف الدولة من طالبان لحدوث طارئ متعلق بنواقض صريحة في أدبيات القاعدة
تقريرات الدولة في تكفير المعين تخضع لأدبيات الوهابية الأصيلة في باب الأسماء والأحكام والتغير حصل عند جماعة الجولاني في سياسته البراغماتية

رد مع اقتباس
  #216  
قديم 12-04-2017, 03:18 PM
مريم كمال
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

الله يجازيكم كل الخير يارب

رد مع اقتباس
  #217  
قديم 12-04-2017, 03:51 PM
مريم كمال
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

بالتوفيق باذن الله

رد مع اقتباس
  #218  
قديم 01-21-2018, 12:03 AM
أبو قتادة المصري 2 أبو قتادة المصري 2 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2017
المشاركات: 59
معدل تقييم المستوى: 1
أبو قتادة المصري 2 is on a distinguished road
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

مع ان المعلوم في احكام التكفير انه المسلم اذا وقع في كفر لا يكفر حتى يثبت هذا الكفر عليه باستيفاء الشروط وانتفاء الموانع ... اما الغلاء فيكفرون بداية ثم يقلك اثبتلي انه مسلم !!!
يساوي مثلا بين الطاغوت المعلوم محاربته لله ورسوله المتخذ من حرب اولياء الله قربه لليهود والنصارى حربا ف الكراسي وطمعا ف السلطة وامتناعا عن شريعة الله التي لا يريدها ان تطبق لانها لا يهواها فهو يريد الخنا والعربدة والاختلاط والسرقة والنهب لكي يعيش رئيس لعصابة ويحكم باسمها الدولة ويساوونه بانسان نشا في حلقات المساجد وتربى على القران ومنهاج السنة والسيرة ويريد اعلاء كلمة لا اله الا الله ودخل السجن من اجلها واضطهد لاجل كلمة الحق عرف بزهده وتقواه وورعه لكل من خالطه ! ومع ذلك لا ياخذون بالتأويل ويكفرون بما هو ليس مقطوع فيه الكفر .. كم دخل البرلمان لكي يقلل المفاسد ما امكن ويحقق للمسلمين مصالح ما امكن .. مع ان الشيخ أحمد شاكر الذي يثرثرون بكلامه ليل نهار وهو مؤلف كتاب حكم الجاهلية الذي هو ام المراجع للحركة الجهادية في تكفير الطواغيت واثبات كفر تنحية الشريعة ومع ذلك قال الشيخ أحمد شاكر
و إذ ذاك سيكون السبيل إلى ما نبغي من نصر الشريعة , السبيل الدستوري السلمي : أن نبث في الأمة دعوتنا , و نجاهد فيها و نجاهر بها , ثم نصاولكم عليها في الانتخاب , و نحتكم فيها إلى الأمة . و لئن فشلنا مرة فسنفوز مرارا . بل سنجعل من إخفاقنا , إن أخفقنا في أول مرة , مقدمة لنجاحنا , بما سيحفز من الهمم , و يوقظ من العزم , و بأنه سيكون مبصرا لنا مواقع خطونا , و مواضع خطئنا , و بأن عملنا سيكون خالصا لله و في سبيل الله .

فإذا وثقت الأمة بنا , و رضيت عن دعوتنا , و اختارت أن تحكم بشريعتها , و طاعة لربها , و أرسلت منا نوابها إلى البرلمان , فسيكون سبيلنا و إياكم ان نرضوى و أن ترضوا بما يقضي به الدستور , فتلقوا إلينا مقاليد الحكم , كما تفعل كل الأحزاب , إذا فاز أحدهما في الانتخاب , ثم نفي لقومنا - إن شاء الله - بما وعدنا , من جعل القوانين كلها مستمدة من الكتاب و السنة .

فهل يكفر من اتخذ باجتهاد علامة الامة محدث عصره العلامة الشيخ أحمد شاكر !!!! ؟؟



ويقول ابن تيمية "مجموع الفتاوى" (12/180) :
" وأما التكفير فالصواب أن من اجتهد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وقصد الحق فأخطأ لم يكفر ، بل يغفر له خطؤه ، ومن تبين له ما جاء به الرسول ، فشاق الرسول من بعد ما تبين له الهدى واتبع غير سبيل المؤمنين فهو كافر ، ومن اتبع هواه وقصر في طلب الحق وتكلم بلا علم فهو عاص مذنب ، ثم قد يكون فاسقاً . وقد يكون له حسنات ترجح على سيئاته " انتهى .
وقال رحمه الله (3/229) :
" هذا مع أني دائماً ومن جالسني يعلم ذلك مني ، أني من أعظم الناس نهياً عن أن ينسب معين إلى تكفير وتفسيق ومعصية ، إلا إذا علم أنه قد قامت عليه الحجة الرسالية التي من خالفها كان كافراً تارة ، وفاسقاً أخرى ، وعاصياً أخرى ، وإني أقرر أن الله قد غفر لهذه الأمة خطأها ، وذلك يعم الخطأ في المسائل الخبرية القولية والمسائل العملية . وما زال السلف يتنازعون في كثير من هذه المسائل ، ولم يشهد أحد منهم على أحد لا بكفر ولا بفسق ولا بمعصية ... "

يعني حتى بعد اقامة الخجة " ولا تكفير قبلها لمن دلت القرائن على انه مسلم وليس ما دلت عليه القران انه محارب لله ورسوله كالطواغيت " ... قال انه لا يكون دائما كافرا بل قد يكون فاسقا وعاصيا !!

فانظر الى ورع ابن تيمية وحذره الشديد في امر هو مثله كقتل المسلم واستحلال دمه الذي هو اشد من هدم الكعبة لذلك كان علماء السلف احوط ما يكون من تلك المسائل وياخذون بالمحكم ويتركون المتشابه فيه يقول الامام ابو العز الحنفي
" وَاعْلَمْ - رَحِمَكَ اللَّهُ وَإِيَّانَا - أَنَّ بَابَ التَّكْفِيرِ وَعَدَمِ التَّكْفِيرِ، بَابٌ عَظُمَتِ الْفِتْنَةُ وَالْمِحْنَةُ فِيهِ، وَكَثُرَ فِيهِ الِافْتِرَاقُ، وَتَشَتَّتَتْ فِيهِ الْأَهْوَاءُ وَالْآرَاءُ، وَتَعَارَضَتْ فِيهِ دَلَائِلُهُمْ " [شرح الطحاوية ] ص 432

وهذا دليل على ترك هذا الباب للجهابذة وليس للاصاغر الذين حظهم من العلم لا يعدو الطلابية

وخرج علينا من فقط لا يكفر المسلمين ويفتخر بذلك ويريد ان ينزه منهجه من الغلو بانه لا يكفر عوام المسلمين فاذا به قليل العلم وضيق الفكر يكفر من هم افضل من عوام المسلمين مائة مرة الذين يتحرز في تكفيرهم فيكفر المجاهدين الذين شابت لحاهم في الجهاد وخدمة الاسلام كفرروا الطالبان والقاعدة ومجاهدي الشام عن بكرة ابيهم وكفروا حازم ابو اسماعيل ومحمد مرسي وعصام تليمة والقرضاوي ومحمد العريفي وسلمان العودة ومحمد حسان وعشرات الدعاة ( لا انفي عن انحراف كثير منهم في بعض المسائل السياسة الشرعية لكنها لا ترقى ابدا لتكون كفرا بواحا ) ... وكفروا الاخوان المسلمين وقادتهم وعلمائهم .. يكفرون ملايين البشر بكلمة بكل تجرأ على حرمات الله وأعراض المسلمين ولا حول ولا قوة الا بالله .. حملو السيوف والسكاكين وسالت دماء المجاهدين على اسنة سكاكينهم وذبح الافاضل وقتل الاشاوس لم يقدر عليهم المرتد وولا الكافر العتل وجاؤوهم من خلفهم يقاتلونهم وهم يزودون عن حمى المسلمين .. كرهوا المسلمين في المجاهدين وفتحو باب فتنة لا تنتهي كلما نزلوا ساحة ارضا فرقوها وشرذموا اهلها وجعلوا اهليها شيعا ولا حول ولا قوة الله بالله من هذا الطغيان المبين والانحراف الذي لا يخطئه من يملك في قلبه ذرة حب ورحمة واشفاق وحسن ظن بالمسلمين انما قلوب تشربت بالحقد والحسد والغلو والجهل انتج خليطا لا يضاهيه خليط على مر العصور

ومع ذلك نقول من قتل منهم في قتال النصيرية او الروس الكافرين او الروافض الحاقدين دون ان تتلوث يديه بدماء معصومة فنرجو الله ان يتجاوز عن غلوه ويتقبله في عليين فرحمة ربنا ظن ابليس انها ستدركه فكيف يمن هم دونه ... اللهم اهد القوم الى ما تحبه وترضاه وازل تلك الغمة عن الامة فقلوبنا تدمى منذ وقعت تلك الفتنة الشعواء واسال الله ان يطيب قلوبنا وخواطرنا بسرعة انجلاء تلك الفتنة وان يجنببنا والمسلمين شرها واهلها

رد مع اقتباس
  #219  
قديم 01-26-2018, 04:12 PM
عبد الملك الثوري عبد الملك الثوري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 999
معدل تقييم المستوى: 5
عبد الملك الثوري will become famous soon enough
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأوراس الأشم مشاهدة المشاركة
كذلك الدولة لا تكفر أهل الملة وهي على خطى الزرقاوي وأبو عمر البغدادي فلماذا الان بالذات
موقف الدولة من طالبان لحدوث طارئ متعلق بنواقض صريحة في أدبيات القاعدة
تقريرات الدولة في تكفير المعين تخضع لأدبيات الوهابية الأصيلة في باب الأسماء والأحكام والتغير حصل عند جماعة الجولاني في سياسته البراغماتية
ما رأيك الأن يا أخي بعد قراءة مجلة النبأ العدد 85 ؟ هل أنت باقي على قولك أن الدولة لا تكفر أهل الملة؟
الموضوع له علا قة ب
http://alfetn.com/vb3/showthread.php?t=91789&page=77 #1150

رد مع اقتباس
  #220  
قديم 01-27-2018, 11:59 AM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 835
معدل تقييم المستوى: 7
خالد إبراهيم has a spectacular aura aboutخالد إبراهيم has a spectacular aura about
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الملك الثوري مشاهدة المشاركة
ما رأيك الأن يا أخي بعد قراءة مجلة النبأ العدد 85 ؟ هل أنت باقي على قولك أن الدولة لا تكفر أهل الملة؟
الموضوع له علا قة ب
http://alfetn.com/vb3/showthread.php?t=91789&page=77 #1150
أولا الرابط لا يعمل

ثانيا ألم تسمع بموقعة الإطاحة بالحازميين

بسبب هذا التكفير أطاح البغدادي برئيس اللجنة المفوضة وعدد من الحازميين وكان صياحهم في كل مكان وتم تصحيح الكلام في أعداد أخرى وعقيدتهم في تسجيل للعدناني رحمه الله تعالى

والله أعلم

__________________


***مفكرتي***
https://khalid-ebrahim.weebly.com
رد مع اقتباس
  #221  
قديم 01-28-2018, 12:35 PM
الأوراس الأشم الأوراس الأشم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 40
معدل تقييم المستوى: 0
الأوراس الأشم is on a distinguished road
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الملك الثوري مشاهدة المشاركة
ما رأيك الأن يا أخي بعد قراءة مجلة النبأ العدد 85 ؟ هل أنت باقي على قولك أن الدولة لا تكفر أهل الملة؟
الموضوع له علا قة ب
http://alfetn.com/vb3/showthread.php?t=91789&page=77 #1150
أتمنى أن لا تحذف المشاركة
يا أخي عبد الملك قلت لك سابقا أن أسلوبك في البحث ليس مجردا وبالتالي ليس أكاديميا فضلا على أن يكون علميا
وما نقلته عن المجلة ليس بخافيا .
الأن أعطيك الذي تخفيه وأتمنى أن يتسع صدرك وصدر المشرفين لمناقشة هذه الورقة فإن وجد ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة فنتبرأ منه علنا ونتوب إلى الله:



إذاعة البيان تقدم:
[ سلسلة علمية في بيان مسائل منهجية ]
"الحلقة الأولى"

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الملك الحق المبين، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله إمام الأولين والآخرين، أما بعد؛
فهذه سلسلة إذاعية في بيان وتوضيح بعض مسائل المنهج والعقيدة التي وقع فيها الالتباس والاشتباه على أبنائنا وإخواننا من جنود الدولة الإسلامية وسائر المسلمين في داخل دولة الخلافة وخارجها، وذلك بسبب التعميم الصادر عن اللجنة المفوضة المعنون له بالآية: ﴿لِيَهلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحيى مَن حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ﴾ [الأنفال: ٤٢].
الذي تم إيقاف وتعطيل العمل به، وذلك لما تضمنه من أخطاء علمية ومنهجية، وعبارات موهمة حمالة أوجه أدت إلى الوقوع في التنازع والاختلاف.
فكان لزامًا علينا عدم تأخير البيان عن وقت دعت الحاجة إليه واشتدت، وأصبحت ضرورة ملحة؛ وذلك لجمع كلمة الدولة، وتأليف قلوب جنودها على الحق، وإفراغهم لصد عادية أمم الكفر عليها، والذب عن بيضة الإسلام وحرماته.
وقد حذرنا الله تعالى من التنازع والاختلاف أيما تحذير، فقال سبحانه: ﴿وَأَطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم وَاصبِروا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴾ [الأنفال: ٤٦].

رد مع اقتباس
  #222  
قديم 01-28-2018, 08:33 PM
أبو أشهب أبو أشهب غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2018
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
أبو أشهب is on a distinguished road
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

رحم الله العدناني وبارك في عمر البغدادي

رد مع اقتباس
  #223  
قديم 01-28-2018, 08:41 PM
بونعمان بونعمان غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2017
المشاركات: 295
معدل تقييم المستوى: 1
بونعمان is on a distinguished road
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أشهب مشاهدة المشاركة
رحم الله العدناني وبارك في عمر البغدادي
+1
وثبت الله أقدام المجاهدين وآلف بين قلوبهم ونصرهم على الكفرة وأذنابهم الطواغيت .
ولانامت أعين الخونة الجبناء

رد مع اقتباس
  #224  
قديم 01-31-2018, 03:15 PM
عبد الملك الثوري عبد الملك الثوري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 999
معدل تقييم المستوى: 5
عبد الملك الثوري will become famous soon enough
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد إبراهيم مشاهدة المشاركة
أولا الرابط لا يعمل
ثانيا ألم تسمع بموقعة الإطاحة بالحازميين بسبب هذا التكفير أطاح البغدادي برئيس اللجنة المفوضة وعدد من الحازميين وكان صياحهم في كل مكان وتم تصحيح الكلام في أعداد أخرى وعقيدتهم في تسجيل للعدناني رحمه الله تعالى
والله أعلم
بارك الله فيك يا أخ خالد على الرد. نعم لقد حاول البغدادي الإطاحة بالحازميين بتكليف البغدادي للجنة المفوضة الأولى في نيسان/ إبريل 2017 والتي حاول الغلب على أعضائها "التيار الحازمي"، و لكن رغم هذا المجهود استمر التيار الحازمي الداعشي في تكفير المسلمين في مجلة النبأ العدد 85 التي تم نشرها في شهرحزيران/يونيو 2107 والعدد 115 (تكفير أحمد ياسين) و تم نشرها في يناير 2018 و فشل البغدادي في توحيد نظامه . فأغلبية المسلمين لا يفرقون بين الحازميين و البنعليين فكلهم ينتمون إلى داعش و هذه هي النقطة التي أحب إيصالها. والسلام عليكم.

رد مع اقتباس
  #225  
قديم 01-31-2018, 03:20 PM
عبد الملك الثوري عبد الملك الثوري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 999
معدل تقييم المستوى: 5
عبد الملك الثوري will become famous soon enough
افتراضي رد: هذا بيان للناس: جماعة الدولة والخلافة الراشدة (16/1)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأوراس الأشم مشاهدة المشاركة
أتمنى أن لا تحذف المشاركة
يا أخي عبد الملك قلت لك سابقا أن أسلوبك في البحث ليس مجردا وبالتالي ليس أكاديميا فضلا على أن يكون علميا
وما نقلته عن المجلة ليس بخافيا .
الأن أعطيك الذي تخفيه وأتمنى أن يتسع صدرك وصدر المشرفين لمناقشة هذه الورقة فإن وجد ما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة فنتبرأ منه علنا ونتوب إلى الله:

إذاعة البيان تقدم:
[ سلسلة علمية في بيان مسائل منهجية ]
"الحلقة الأولى"
بالآية: ﴿لِيَهلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحيى مَن حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ﴾ [الأنفال: ٤٢].
الذي تم إيقاف وتعطيل العمل به، وذلك لما تضمنه من أخطاء علمية ومنهجية، وعبارات موهمة حمالة أوجه أدت إلى الوقوع في التنازع والاختلاف.
فقال سبحانه: ﴿وَأَطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم وَاصبِروا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴾ [الأنفال: ٤٦].
شكرا يا أخ الأشم على التعليق. أنا دائما أستند على الأدلة والحقائق بغض النظر عن ما تقوله عني. الأمر الذي لا أفهمه هو إصدارهذه السلسلة العلمية و التيار الحازمي الداعشي باقي قويا بإصداره النبأ عدد 115 يكفرفيه الشيخ أحمد ياسين. فالبغدادي غير قادر عن توحيد صفوفه. أما عن استناد داعش على الأية الحكيمة ﴿وَأَطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم وَاصبِروا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴾ [الأنفال: ٤٦] فهذا مجرد نفاق داعشي بحكم داعش تتنازع و تقاتل جميع المسلمين المجاهدين كهيئة التحرير و أحرار الشام وجيش الإسلام ووو

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:31 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.