منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > النبوءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-17-2017, 04:43 PM
جزائري جزائري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2017
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 2
جزائري is on a distinguished road
افتراضي نا صحة حديث اذا انقطعت التجارات و الطرق و كثرث الفتن

ما صحة حديث م الحديث: 988
(حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " إِذَا انْقَطَعَتِ التِّجَارَاتُ وَالطُّرُقُ ، وَكَثُرَتِ الْفِتَنُ ، خَرَجَ سَبْعَةُ رِجَالٍ عُلَمَاءُ مِنْ أُفُقٍ شَتَّى ، عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ ، يُبَايِعُ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ ثَلاثُ مِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلا ، حَتَّى يَجْتَمِعُوا بِمَكَّةَ ، فَيَلْتَقِي السَّبْعَةُ ، فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : مَا جَاءَ بِكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : جِئْنَا فِي طَلَبِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ تَهْدَأَ عَلَى يَدَيْهِ هَذِهِ الْفِتَنُ ، وَتُفْتَحُ لَهُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ ، قَدْ عَرَفْنَاهُ بِاسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَحِلْيَتِهِ ، فَيَتَّفِقُ السَّبْعَةُ عَلَى ذَلِكَ ، فَيَطْلُبُونَهُ فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّةَ . فَيَقُولُونَ لَهُ : أَنْتَ فُلانُ بْنُ فُلانٍ ؟ فَيَقُولُ : لا ، بَلْ أَنَا رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، حَتَّى يَفْلِتَ مِنْهُمْ ، فَيَصِفُونَهُ لأَهْلِ الْخِبْرَةِ وَالْمَعْرِفَةِ بِهِ . فَيُقَالُ : هُوَ صَاحِبُكُمُ الَّذِي تَطْلُبُونَهُ ، وَقَدْ لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ ، فَيَطْلُبُونَهُ بِالْمَدِينَةِ فَيُخَالِفُهُمْ إِلَى مَكَّةَ ، فَيَطْلُبُونَهُ بِمَكَّةَ فَيُصِيبُونَهُ . فَيَقُولُونَ : أَنْتَ فُلانُ بْنُ فُلانٍ ، وَأُمُّكَ فُلانَةُ بِنْتُ فُلانٍ ، وَفِيكَ آيَةُ كَذَا وَكَذَا ، وَقَدْ أَفْلَتَّ مِنَّا مَرَّةً ، فَمُدَّ يَدَكَ نُبَايعْكَ ؟ فَيَقُولُ : لَسْتُ بِصَاحِبِكُمْ ، أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ الأَنْصَارِيُّ ، مُرُّوا بِنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى صَاحِبِكُمْ ، حَتَّى يَفْلِتَ مِنْهُمْ ، فَيَطْلُبُونَهُ بِالْمَدِينَةِ فَيُخَالِفُهُمْ إِلَى مَكَّةَ ، فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّةَ عِنْدَ الرُّكْنِ ، فَيَقُولُونَ : إِثْمُنَا عَلَيْكَ ، وَدِمَاؤُنَا فِي عُنُقِكَ إِنْ لَمْ تَمُدَّ يَدَكَ نُبَايعُكَ ، هَذَا عَسْكَرُ السُّفْيَانِيِّ قَدْ تَوَجَّهَ فِي طَلَبِنَا ، عَلَيْهِمْ رَجُلٌ مِنْ جَرْمٍ ، فَيَجْلِسُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، فَيَمُدُّ يَدَهُ فَيُبَايَعُ لَهُ ، وَيُلْقِي اللَّهُ مَحَبَّتَهُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ، فَيَسِيرُ مَعَ قَوْمٍ أُسْدٌ بِالنَّهَارِ ، رُهْبَانٌ بِاللَّيْلِ " .
ما صحته من يث الاسناد حيث ه>ا الحديث في كتاب الفتن لنعيم بن حماد

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-17-2017, 04:48 PM
جزائري جزائري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2017
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 2
جزائري is on a distinguished road
افتراضي رد: نا صحة حديث اذا انقطعت التجارات و الطرق و كثرث الفتن

ما صحته من حيث الاسناد هل هو مكذوب ام ضعيف ام منكر ام قوي الاسناد

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-17-2017, 07:08 PM
خالد علي خالد علي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 421
معدل تقييم المستوى: 2
خالد علي will become famous soon enough
افتراضي رد: نا صحة حديث اذا انقطعت التجارات و الطرق و كثرث الفتن

هذه الأحاديث وإن كان فيها ضعف ولكنها تتقاطع مع بعضها البعض من جهة والواقع وارهاصاته القادمة من جهة أخرى بشكل عجيب يصعب معه القول بضعفها وإن كان في السند شيء والقصد لا أن ننكر على علماء الأمة وهم قد اجتهدوا في التحقيق والتدقيق جزاهم الله خيرا لكن نقول كما قالوا الحديث ضعيف لكن نأخذ به على سبيل التنبه والإحتراز فإن وافق الواقع كان عندنا بينة منه وهكذا وبعض هذه الأحاديث جرى تضعيفها مثلا لانقطاع السند فلم يسمع فلان من فلان فانقطع السند فأصبح الحديث ضعيف ولكن جاءت الرؤى في هذا الزمان وبكثرة وهي ما بقي لنا من النبوة لتؤكد بعض هذه الأحاديث التي جرى تضعيفها
مثلا حديث العائذ الأول والثاني هو مقطوع السند لكن قرأت رؤية لشخص أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله عن ما إذا كان هذا الحديث من قوله أم لا فأجابه بنعم! والعلماء يقولون أنه لا يؤخذ من الرؤى حكم شرعي ولكن تواطئ هذه الأحاديث والرؤى والواقع يؤكد صحتها على ما فيها من بشائر ونذائر فالواجب الاحتياط والتنبه لهذه الأحاديث ليكون المرء على بصيرة مما يجري وسيجري ولله الأمر من قبل ومن بعد.

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-17-2017, 09:08 PM
جزائري جزائري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2017
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 2
جزائري is on a distinguished road
افتراضي رد: نا صحة حديث اذا انقطعت التجارات و الطرق و كثرث الفتن

بارك الله فيك الاخ خالد مثلا اجاديث السفياني الكثير من العلماء قالو لا يصح فيه حديث لاكن احاديث السفياني بلغت حد التواتر مئات الاحاديثتتكلم عن السفياني ان فتنته بالشام اخر الزمان

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.