منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-26-2014, 02:27 PM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي القاعدة و داعش و الخيار الصعب

,,,,,,,
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخوة الأفاضل
لا أريد الإطالة عليكم فقد تحدثت إليكم مرارا و تكرارا عن
مشروع القاعدة و دوره الخطير في استنزاف دماء الشباب المسلمين و زجهم في معارك ظاهرها إسلامي و باطنها شيطاني يخدم أعداء الإسلام
و يُمكن لهم و يخدم أهدافهم في تقتيل المسلمين و تشريدهم
و من ثم السيطرة عليهم و على مقدراتهم لعقود كثيرة
دون أن يخسروا من وراء ذلك فلس واحد
فقد جمعت ثروات الأمة منذ ما يزيد عن نصف قرن
في البنوك الغربية لترفع من قدرتهم على تشييد المصانع
و تصنيع السلاح الذي يقتتل بفتاته أبناء الأمة اليوم
ثم إن القوم و رغم كل الاحتياطات و القيود التي كبلوا بها شعوب الإسلام
فقدا سعوا إيجاد ضمانات أخرى تحول دون أي مبادرة نهوض أو تمرد و تكون سلاح فتاك بأيديهم يسلطونه على كل من تسول له نفسه الخروج عن طاعتهم
فتبنوا بعض من نذر نفسه لخدمة الشيطان باسم الإسلام
و احتضنوهم و نفخوا في علمهم الشاذ حتى أصبح قبلة الشباب المضطهد
بل أنهم سعوا و أنفقوا المليارات من أجل تأسيس تجمعات و مؤسسات تضبط عملهم و تسيرهم وفق الأجندة التي تخدم مصالحهم في نهاية الأمر
و كان أهم ثمار هذه الجهود ما عرف فيما بعد بتنظيم القاعدة
هذا التنظيم المارق
و الذي يخدم دول الكفر باسم الإسلام و من خلال شخصيات
تم تزينها إعلاميا حتى كاد الكثير من الشباب أن يقول صلى الله عليهم بعد ذكر أسماءهم
و عندما تحاجج البعض في أفعالهم
ينبري و يقول هؤلاء الذي تركوا رغد العيش و سكنوا الكهوف و و و و
يا أخي حتى الكافر من أجل إعلاء عقيدته يمكن أن يفعل ما هو أكثر من ذلك و يمكنه أن يفجر نفسه في سبيل مبدأه
المسألة ليست حكرا على المسلمين
و الأعمال هي الميزان التي يقاس به الرجال
على كل حال
منذ زمن و أنا أحذر من تنظيمات ما يعرف بالقاعدة
كداعش و النصرة و ما لف لفيفها
و لله الحمد فقد فضحت داعش و سيأتي يوم إن شاء الله ستفتضح فيه النصرة و غيرها
إن عفونة داعش قد فضحت أمرها سريعا و كان لا بد من التنصل منها سريعا حفاظا على الدجاجة التي تبيض ذهبا
و أقصد هنا ( تنظيم القاعدة )
هذا التنظيم الذي يعتبر مفرخة الشذوذ و الانحراف و الذي يقع بأكمله في قبضة المخابرات العالمية و يسير وفق أجندة مرسومة له لا يمكن التضحية به
لذلك كان الطبيعي التضحية بداعش ليبقى تنظيم القاعدة
براقا يجذب إليه المزيد من الوقود المتمثل بشباب الإسلام
و الخطأ الذي يقع به الكثير اليوم هو
التفريق بين داعش و النصرة
و كلاهما صنيعة واحدة و تتلقى مصروف الجيب من جهة واحدة و تنفذ أجندة واحدة
و غر البعض ما يحدث اليوم من صراعات مرسومة بين كلا الفصيلين
و التي ما هي إلا خطة إخلاء لداعش و تمكين للنصرة لتحل محلها و تتسلم العتاد و المواقع التي كانت بيد داعش
لكن في النتيجة
كلا الفصيلين وجهان لعملة واحدة و ويلا للمسلمين من كيدهما
أيها الأفاضل
لا يغرنكم المطبلين و النافخين بكير الفتنة و الذين لا عمل لهم إلا تقديس هذه الفصائل و تبرير جرائمها
و قد ضجت السماء من هول ما قتلوا
هؤلاء موظفون يتلقون الرواتب و الأموال الطائلة لمراقبة المنتديات الحوارية من أجل التمكين إعلاميا لهذه المجموعات المشبوهة
ـــــــ
أيها الأحبة قبل أن أنهي أود أن ألفت نظركم إلى شيء
كل الأنظمة العربية تتلاعب بورقة القاعدة و تستخدمها دون استثناء
و ترون كيف استثمرها النظام المجرم في سوريا لحماية مصالحه و قتل قادة المقاومة ممن عجز عن الوصول إليهم
و مع الأسف الشديد سيكون لهذه التنظيمات المجرمة
دور عنيف و إجرامي في الجزيرة العربية في ذات يوم
,,,,,,
لقد بحثت عن فتنة هؤلاء القوم في الآثار و النصوص النبوية علني أجد شيء يشير إليهم
فوجدت أنهم هم أصحاب الرايات السود التي ذكرت في بعض الآثار النبوية
و الغريب أنه قد تم إنزالهم في المنزلة الخطأ بسبب
كثرة من حاول استغلال صفة أصحاب الرايات السود لينزلها على يؤيد و يناصر
و كان هذا النص هو السبب فيما حصل من لغط


المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 510)
8432 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَرُومَةَ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةَ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيُقَاتِلُونَكُمْ قِتَالًا لَمْ يُقَاتِلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا فَقَالَ - إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ "
[التعليق - من تلخيص الذهبي] 8432 - على شرط البخاري ومسلم

دلائل النبوة ـ للبيهقى (6/ 515)
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أبو القاسم الطبراني حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي حدثنا عبد الرزاق
( ح ) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن مخلد ابن أبان الجوهري ببغداد حدثنا عبد الله بن أحمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا عبد الرزاق أخبرنا الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يقتتل عند كنزكم هذه ثلاثة كلهم ولد خليفة لا تصير إلى واحد منهم ثم تقبل الرايات السود من خراسان فيقتلونكم مقتلة لم تروا مثلها ) ثم ذكر شيئاً فإذا كان ذلك فائتوه ولو حبواً على الثلج فانه خليفة الله
وفي رواية ابن عبدان ثم تجيء الرايات السود فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم يجيء خليفة الله المهدي فإذا سمعتم به فاتوه فبايعوه فانه خليفة الله المهدي
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظِ أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسر جردي حدثنا موسى بن عبد المؤمن حدثنا أبو جعفر محمد بن مسعود أخبرنا عبد الرزاق فذكره بإسناده ومعناه
وقال فإذا رأيتموهم فبايعوهم ولو حبواً على الثلج فانه خليفة الله المهدي
تفرد به عبد الرزاق عن الثوري

,,,,,,,,,,
سنن ابن ماجة ـ محقق ومشكول (5/ 211)
4084- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالاَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ : يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلاَثَةٌ ، كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لاَ يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلاً لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ
- ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لاَ أَحْفَظُهُ فَقَالَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللهِ الْمَهْدِيُّ.
سنن ابن ماجه (2/ 1367)
4084 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ، كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةٍ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ» - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ فَقَالَ - فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ "
__________

[تعليق محمد فؤاد عبد الباقي]
في الزوائد هذا إسناده صحيح. رجاله ثقات. ورواه الحاكم في المستدرك وقال. صحيح على شرط الشيخين

[شرح محمد فؤاد عبد الباقي]
[ش - (كنزكم) قال ابن كثير الظاهر أن المراد بالكنز المذكور كنز الكعبة.]

الأربعون في المهدي (ص: 25)
32\23- قال أبو نعيم: ثنا سليمان بن احمد, ثنا سويد الشامي, ثنا عبد الرزاق, ثنا الثوري, عن خالد, عن أبى قلابة, عن أبي أسماء, عن ثوبان - رضي الله عنه - قال قال:رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
(( يقتتل عند كنزكم ثلاثة, كلهم ابن خليفة, ثم لا يصير إلى واحد منهم, ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق, فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم, ثم يجيء خليفة الله المهدي, فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه, ولو حبوا على الثلج, فإنه خليفة الله المهدي ))(1)
,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
لاحظوا أيها الأخوة أن النص يجعل ظهور هذه الفئة في الجزيرة العربية مرتبط بظهور فتنة عند خلاف الأشخاص الثلاث
ثانيا : أن النص يفرق بينهم و بين المسلمين فيقول ( يقتلونكم )
ثالثا : و هنا مربط الفرس و الذي لم ينتبه له أحد و الذي يفرق بين هؤلاء القوم و الخليفة العادل
فالنص فيه انقطاع بالسرد كما تبينه العبارة التالية
(» - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ فَقَالَ - )
و بالتالي لا يمكن اعتبار أن الخليفة العادة من ضمن من جاء مع هذه الفئة و هذا ما تؤكده النصوص الأخرى

((فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم, ثم يجيء خليفة الله المهدي, فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه))
((وفي رواية ابن عبدان ثم تجيء الرايات السود فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم يجيء خليفة الله المهدي فإذا سمعتم به فاتوه فبايعوه ))
,,,,,,,,,,
ثم هناك نصوص تصفهم و تصف قبح طويتهم و إليكم جملة منها
الفتن لنعيم بن حماد (1/ 210)
573 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، وَرِشْدِينُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ أَبِي رُومَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّايَاتِ السُّودَ فَالْزَمُوا الْأَرْضَ فَلَا تُحَرِّكُوا أَيْدِيَكُمْ، وَلَا أَرْجُلَكُمْ، ثُمَّ يَظْهَرُ قَوْمٌ ضُعَفَاءُ لَا يُؤْبَهُ لَهُمْ، قُلُوبُهُمْ كَزُبَرِ الْحَدِيدِ، هُمْ أَصْحَابُ الدَّوْلَةِ، لَا يَفُونَ بِعَهْدٍ وَلَا مِيثَاقٍ، يَدْعُونَ إِلَى الْحَقِّ وَلَيْسُوا مِنْ أَهْلِهِ، أَسْمَاؤُهُمُ الْكُنَى، وَنِسْبَتُهُمُ الْقُرَى، وَشُعُورُهُمْ مُرْخَاةٌ كَشُعُورِ النِّسَاءِ، حَتَّى يَخْتَلِفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْحَقَّ مَنْ يَشَاءُ»

32182- عن على قال : إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض ولا تحركوا أيديكم ولا أرجلكم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم قلوبهم كزبر الحديد هم أصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا من أهله أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى وشعورهم مرخاة كشعور النساء حتى يختلفوا فيما بينهم ثم يؤتى الله الحق من يشاء (نعيم) [كنز العمال 31530]
,,,,,,,,,,
تمعنوا أيها الأخوة بصفات أصحاب الدولة و أنظروا إن كانت تنطبق على القوم
أسماؤهم الكنى فتجدهم كلهم أبو فلان و أبو فلان
و نسبتهم القرى : التونسي و الجزائري و السوري و البغدادي و غيرهم
و أما شعورهم فهي مرخاة كشعور النساء
,,,,,
أسأل الله أن يرينا الحق و يرزقنا إتباعه و أن يرينا الباطل و يرزقنا اجتنابه

__________________
يَا أَيُّهَا الَّذِين َآمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَيَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَىاللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَاأَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-26-2014, 02:36 PM
السياف السياف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
الدولة: مدينتي الفاضلة
المشاركات: 1,430
معدل تقييم المستوى: 9
السياف has a spectacular aura aboutالسياف has a spectacular aura aboutالسياف has a spectacular aura about
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

ماذا لو قلت أن منتدى الملاحم والفتن وعلى رأسه أبوسفيان صنيعة صهوينية لشيطنة القاعدة والنصرة والدولة وغيرهم !!

هل سيغير هذا شيءًا من الواقع ؟؟

من السهل رمي التهم وشيطنة الغير وهدمهم لكن البناء هو الذي تشمئز منه النفوس وتتكاسل عنه !!

حسبنا الله ونعم الوكيل !!

__________________
لو أن كل كلب عوى ألقمته حجرًا ... لصار الحجر مثقالًا بدينار
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-26-2014, 02:51 PM
الحلم القادم الحلم القادم غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 72
معدل تقييم المستوى: 0
الحلم القادم is on a distinguished road
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب






جميل ..


كيف نوفق بين من كان سيماهم إطالة الشعر ومن كان سيماهم التحليق ؟


ثم هل كل هذه الغيرة على " الأمم المتحدة " ... يااااازميل إتّق الله


ولقد رد على كل هذا الهراء من قبل ...


تقديري

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-27-2014, 03:41 AM
عبدُ الرحمن عبدُ الرحمن غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 1,296
معدل تقييم المستوى: 0
عبدُ الرحمن is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السياف مشاهدة المشاركة
ماذا لو قلت أن منتدى الملاحم والفتن وعلى رأسه أبوسفيان صنيعة صهوينية لشيطنة القاعدة والنصرة والدولة وغيرهم !!

هل سيغير هذا شيءًا من الواقع ؟؟

من السهل رمي التهم وشيطنة الغير وهدمهم لكن البناء هو الذي تشمئز منه النفوس وتتكاسل عنه !!

حسبنا الله ونعم الوكيل !!

لا لن يُغير شيئا من واقع الخراب والدمار والهرج والفتن والضعف والتشرد الذي حلّ ويحلُّ بالمسلمين أينما حلت هذه التنظيمات .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيل النهايه2 مشاهدة المشاركة
انت تجمع بين فكر الجاميه وهو الهجوم على المجاهدين وفكر حماس وهو القعود والذل والتعايش مع الاحتلال
رغم ان هذين الفكرين سيئان , الا انهما ليسا بأسوء من فكر نشر الهرج والتهارج بين المسلمين . وان يقتل البر والفاجر منهم , تحت رايات عمية , وعصبية , وان يكون مبررا للتدخل الأجنبي , وأن يتلثم ويختبأ بين المساكين بحجة حماياتهم , ومن دون علمهم ينفذ فعلته , ثم يهرب ويتركهم ليواجهوا تبعات افعاله بدلا منه .

اقتباس من كلا الأخ الكريم ابي سفيان

و الخطأ الذي يقع به الكثير اليوم هو
التفريق بين داعش و النصرة
و كلاهما صنيعة واحدة و تتلقى مصروف الجيب من جهة واحدة و تنفذ أجندة واحدة
و غر البعض ما يحدث اليوم من صراعات مرسومة بين كلا الفصيلين
و التي ما هي إلا خطة إخلاء لداعش و تمكين للنصرة لتحل محلها و تتسلم العتاد و المواقع التي كانت بيد داعش
لكن في النتيجة
كلا الفصيلين وجهان لعملة واحدة و ويلا للمسلمين من كيدهما
أيها الأفاضل
لا يغرنكم المطبلين و النافخين بكير الفتنة و الذين لا عمل لهم إلا تقديس هذه الفصائل و تبرير جرائمها
و قد ضجت السماء من هول ما قتلوا
هؤلاء موظفون يتلقون الرواتب و الأموال الطائلة لمراقبة المنتديات الحوارية من أجل التمكين إعلاميا لهذه المجموعات المشبوهة
انتهى الإقتباس

بارك الله فيك , وزادك هدى .

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-27-2014, 07:50 PM
الحلم القادم الحلم القادم غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 72
معدل تقييم المستوى: 0
الحلم القادم is on a distinguished road
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدُ الرحمن مشاهدة المشاركة

لا لن يُغير شيئا من واقع الخراب والدمار والهرج والفتن والضعف والتشرد الذي حلّ ويحلُّ بالمسلمين أينما حلت هذه التنظيمات .




رغم ان هذين الفكرين سيئان , الا انهما ليسا بأسوء من فكر نشر الهرج والتهارج بين المسلمين . وان يقتل البر والفاجر منهم , تحت رايات عمية , وعصبية , وان يكون مبررا للتدخل الأجنبي , وأن يتلثم ويختبأ بين المساكين بحجة حماياتهم , ومن دون علمهم ينفذ فعلته , ثم يهرب ويتركهم ليواجهوا تبعات افعاله بدلا منه .

اقتباس من كلا الأخ الكريم ابي سفيان

و الخطأ الذي يقع به الكثير اليوم هو
التفريق بين داعش و النصرة
و كلاهما صنيعة واحدة و تتلقى مصروف الجيب من جهة واحدة و تنفذ أجندة واحدة
و غر البعض ما يحدث اليوم من صراعات مرسومة بين كلا الفصيلين
و التي ما هي إلا خطة إخلاء لداعش و تمكين للنصرة لتحل محلها و تتسلم العتاد و المواقع التي كانت بيد داعش
لكن في النتيجة
كلا الفصيلين وجهان لعملة واحدة و ويلا للمسلمين من كيدهما
أيها الأفاضل
لا يغرنكم المطبلين و النافخين بكير الفتنة و الذين لا عمل لهم إلا تقديس هذه الفصائل و تبرير جرائمها
و قد ضجت السماء من هول ما قتلوا
هؤلاء موظفون يتلقون الرواتب و الأموال الطائلة لمراقبة المنتديات الحوارية من أجل التمكين إعلاميا لهذه المجموعات المشبوهة
انتهى الإقتباس

بارك الله فيك , وزادك هدى .

وماهي الرايات الحق في زمانك الأعوج ياعبدالرحمن ؟ ثم اخبرني من فضلك كيف تتقاضى مرتباتك وتحت حماية من يافتى !! ومن هي الجهة الحامية لبلدك وقبل طعنك في صناديد الرجال أثناء محاولاتهم عصيان عمك الأمريكي والجاثم على حريّتك وحريّة أعمامك الولاة

ثم تعال وقل لي كيف هي صورة نظامك الفاســد و الذي روّج للفتن ؟ وهل هناك فتنة أشد فتكا من فتنة التبعية والإنصياع لماما أمريكــا ؟ ولماذا تحالفت الدول العربية مع " قاتل " " سفّاااح " يقال عنه العم سام " الولايات الصليبية " وبينها وبينه سفارات وتبعية له ولسياساته وأطماعــه ... فهل من جواب ؟


تعال هنا يامروّج الفكر الإنبطاحي أصلحك الله

ولاتخرج بنا لمسائل أخرى فرعية وحتى يتبين للناس ماهو هدفك الحقيقي من تخويف خلق الله لتحقيق أطماع سيدك الأصفر

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-26-2014, 02:42 PM
حوض الجنة حوض الجنة غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: أكناف بيت المقدس
المشاركات: 3,538
معدل تقييم المستوى: 0
حوض الجنة is a jewel in the roughحوض الجنة is a jewel in the roughحوض الجنة is a jewel in the roughحوض الجنة is a jewel in the rough
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

يا سيدي كن أحسن منهم وأسس لك جماعة معتدلة اهم شيئ انها تسعى لتحكيم شرع الله وفي نفس الوقت يكون للجماعة موثق من اي شخص سيقف في طريقهم وهم يحاولون تحكيم شرع الله

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-26-2014, 02:53 PM
بدرالتميمي بدرالتميمي غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: غيمة فرح
المشاركات: 3,217
معدل تقييم المستوى: 0
بدرالتميمي has a spectacular aura aboutبدرالتميمي has a spectacular aura aboutبدرالتميمي has a spectacular aura about
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

وجهة نظر منكم اخي الفاضل بارك الله فيك..

لكن العذر منك على تعقيبي على كلامك


فانت تغيب لك فترة طوويلة جدااا

ثم تعود الى طرح مواضيع تثير الشحناء بين الاعضاء.. واللت والعجن


فهلا مواضيع اخرى بعيدة عن التشنج رعاك الله...



اتمنى الا تتضايق من كلامي... بارك الله لنا ولكم وللجميع

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-26-2014, 03:09 PM
الراغب الى الله الراغب الى الله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 131
معدل تقييم المستوى: 6
الراغب الى الله is on a distinguished road
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب


لا حول و لا قوة إلا بالله

إتق الله يا ابو سفيان

أتضع البيض كله في سلةٍ واحدة ؟!

اللهم إن هذا بهتان عظيم

رحم الله كل من جاهد في هذه الأمة لإعلاء كلمة الله

نسأل الله أن يرينا الحق و يرزقنا إتباعه

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-26-2014, 03:14 PM
عبدالله الفلسطيني عبدالله الفلسطيني غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 731
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالله الفلسطيني will become famous soon enoughعبدالله الفلسطيني will become famous soon enough
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

نعم وما داعش بصورتها هذه إلا نتاج لفكر القاعدة ، و ما القاعدة إلا نتاج للفكر الوهابي ... سامحوني يا إخوان ، لكن هذه النتيجة المنطقية للفكر الذي بني على مسألة هوس عبادة القبور و بالتالي تكفير عوام و جهلة المسلمين .... الكل يهرب و يتهرب من هذه المسألة للأسف .

داعش مؤسسة عصرية للخوارج لا أكثر و لا أقل ، ومن لا يريد أن يعلم فهذا شأنه ، لكن الآن نريد محاسبة القاعدة أيضا ، فعلى القاعدة أن تبدأ بمراجعة فكرية شاملة ، وهذا لا يعيبها ، لكن الكارثة قادمة إن استمر النهج على ما هو عليه ، و ستفرخ القاعدة ألف داعش بعدها ....فما تم تسويقه أنتج التساهل في مسألة ( التمترس ) ثم فجأة رأينا ما حدث في مستشفى العرضي أن المسألة تعدت من التساهل بدماء المسلمين و الدماء المعصومة بدعوى التمترس إلى فاجعة أكبر وأخطر وهي تقصد الاسراف في القتل وبحق جرحى ومرضى و أطباء في مستشفى .... الله أكبر ، والله لو يهود ( صهاينة ) في القدس المحتل من قتلوا بهذه الصورة لاشمأزت نفسي ولبرأت إلى خالقي من هذه الوحشية .... وللحق ما علمت معنى الحديث ( فلا تعودوا من بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ) إلا عندما شاهدت فيلم مستشفى العرضي ، فعلمت كيف يكون الانسان بلا ضمير ولا خلق و لا حتى غرائز فطرية و يصبح كالشيطان مفسد في الأرض ولكن للأسف باسم الله الذي لا يأمر بالفحشاء والمنكر سبحانه وهو الغني الرحيم .

أسأل الله أن يهدي الجولاني كما أعلن انذاره على داعش أن يعلن هو و الظواهري وغيره مراجعة لما حدث ، و كيف حدث ما حدث .

بورك فيك أبو سفيان على طرقك للحديد ...

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 02-26-2014, 03:26 PM
الحلم القادم الحلم القادم غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 72
معدل تقييم المستوى: 0
الحلم القادم is on a distinguished road
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الفلسطيني مشاهدة المشاركة
نعم وما داعش بصورتها هذه إلا نتاج لفكر القاعدة ، و ما القاعدة إلا نتاج للفكر الوهابي ... سامحوني يا إخوان ، لكن هذه النتيجة المنطقية للفكر الذي بني على مسألة هوس عبادة القبور و بالتالي تكفير عوام و جهلة المسلمين .... الكل يهرب و يتهرب من هذه المسألة للأسف .

...








أذكر دليلك " القاطع" والبيّنة التي لاتحمل الشك على أنّها تكفّر العامّة من المسلمين ؟ فهل تستطيع وقد سامحتك ولن أرد على بقية كلامك المليء بالباطل للأسف .. وحتى يفهم القرّاء كيف صنع الإعلام بالعقول المؤدلجة

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 02-26-2014, 05:40 PM
عبدالله الفلسطيني عبدالله الفلسطيني غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 731
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالله الفلسطيني will become famous soon enoughعبدالله الفلسطيني will become famous soon enough
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم القادم مشاهدة المشاركة








أذكر دليلك " القاطع" والبيّنة التي لاتحمل الشك على أنّها تكفّر العامّة من المسلمين ؟ فهل تستطيع وقد سامحتك ولن أرد على بقية كلامك المليء بالباطل للأسف .. وحتى يفهم القرّاء كيف صنع الإعلام بالعقول المؤدلجة

والله ؟ لا تسامحني يا أخي ، فأنا لم أخطئ بحقك لتتفضل علي بالمسامحة .....

المهم : ألا تكفر داعش صراحة الجيش الحر ؟ وما السبب ؟

أم أن الجيش الحر مجموعة من العلماء و نحن لا ندري ؟

فإذا عرف السبب بطل العجب ... وتأكد أن أي سبب يتم تكفير الجيش الحر من خلاله هو ذات السبب ينطبق على الشعب السوري و الفلسطيني و المصري و المغربي ... الخ .


فما قولك بمن كفر أيمن الظواهري أيتورع عن تكفير شعب سوريا بدعوى أنها قبوريين أو متصوفة هههههههه .

هذه هدية لك :

شرعي داعش في دير الزور يكفر الشيخ ايمن الظواهري في مناظرة علنية !!!!!!!


http://www.youtube.com/watch?v=2tSEOvwqTEg#t=100

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 02-26-2014, 05:57 PM
الحلم القادم الحلم القادم غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 72
معدل تقييم المستوى: 0
الحلم القادم is on a distinguished road
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الفلسطيني مشاهدة المشاركة
والله ؟ لا تسامحني يا أخي ، فأنا لم أخطئ بحقك لتتفضل علي بالمسامحة .....

المهم : ألا تكفر داعش صراحة الجيش الحر ؟ وما السبب ؟

أم أن الجيش الحر مجموعة من العلماء و نحن لا ندري ؟

فإذا عرف السبب بطل العجب ... وتأكد أن أي سبب يتم تكفير الجيش الحر من خلاله هو ذات السبب ينطبق على الشعب السوري و الفلسطيني و المصري و المغربي ... الخ .


فما قولك بمن كفر أيمن الظواهري أيتورع عن تكفير شعب سوريا بدعوى أنها قبوريين أو متصوفة هههههههه .

هذه هدية لك :

شرعي داعش في دير الزور يكفر الشيخ ايمن الظواهري في مناظرة علنية !!!!!!!


http://www.youtube.com/watch?v=2tSEOvwqTEg#t=100


أشكرك على هذه الهديّة " الســـاخرة " وهي مفيدة لتكون دليلا لنا على سخافة تلك العقول وهي تستدل " أخيراً " في " رواية " السماع و " الإستماع " وآآآهـ يابطني كم ضحكت

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 02-26-2014, 06:06 PM
عبدالله الفلسطيني عبدالله الفلسطيني غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 731
معدل تقييم المستوى: 10
عبدالله الفلسطيني will become famous soon enoughعبدالله الفلسطيني will become famous soon enough
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم القادم مشاهدة المشاركة


أشكرك على هذه الهديّة " الســـاخرة " وهي مفيدة لتكون دليلا لنا على سخافة تلك العقول وهي تستدل " أخيراً " في " رواية " السماع و " الإستماع " وآآآهـ يابطني كم ضحكت
الرجل أقسم بالله وهو صادق بإذن الله ... ورواية الآحاد مقبولة في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بالك بمن هو دون شسع نعله صلى الله عليه وسلم ، وإن كان لا فهات النفي ، علما أنه ثبت عند الناس واقعا مرئيا أن الجماعة تكفيرية ، خصوصا بعد أن قتلوا الشيخ أبو خالد السوري و الحضرمي و غيرهم الكثير من المجاهدين .

ما جاوبت أخي علام تم تكفير الجيش الحر بالضبط ؟

السؤال محرج على ما أظن ، لأنه سيتبين لك أن عموم الشعب السوري كافر بنفس المعيار الداعشي .

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 02-27-2014, 07:16 AM
الموج القادم الموج القادم غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 575
معدل تقييم المستوى: 0
الموج القادم is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

طرح ممتاز اخي ابو سفيان لمن يتفكر قبل ان يرد ويتوعد

في الحقيقة ان داعش انتهى امرها وكرهها الناس

وتبقى جبهة النصره بها بعض الاعتدال المحبب للنفوس

وأكبر خطأ ارتكبه الجولاني في خطابه الاخير

هو تكفيره لباقي الثوار من الائتلاف ثم تمجيده لمنظمة القاعدة

كنت اتوقع منه ان يتخلى عن ترسيخ فكرة ان جبهة النصرة والقاعدة وجهان لعملة واحده

نتمنى على الجولاني ان يخط لنفسه ولسوريا مسار مغاير عن القاعدة

خطابك الاخير والتصاقك بالقاعدة جلب عليك اعداء جدد و كثر

فلم تكن حكيما ايها القائد

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 03-03-2014, 03:50 AM
الطريق الصعب الطريق الصعب غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 438
معدل تقييم المستوى: 9
الطريق الصعب is on a distinguished road
افتراضي رد: القاعدة و داعش و الخيار الصعب

ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ ْوَﻫَـﺬَا ﻛِﺘَﺎبٌ أَﻧﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ ﻣُﺒَﺎرَكٌ ﻓَﺎﺗَّﺒِﻌُﻮﻩُ وَاﺗَّﻘُﻮا))) ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﺮْﺣَﻤُﻮن155َ(((ﺻﺪق اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﯿﻢ

وﻗﺪ ﺗﺒﯿﻦ ﻟﻜﻞ ذى ﻟُﺐ أن ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻓﯿﻪ ﻛﻞ ﺷﻰء

ِّﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )))وَﻧَﺰَّﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﯿْﻚَ اﻟْﻜِﺘَﺎبَ ﺗِﺒْﯿَﺎﻧﺎً ﻟِّﻜُﻞ َﺷَﻲْءٍ وَﻫُﺪًى وَرَﺣْﻤَﺔً وَﺑُﺸْﺮَى ﻟِﻠْﻤُﺴْﻠِﻤِﯿﻦ 89((ﺻﺪق اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﯿﻢ

وﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )) إِنَّ ﻫَﺬَا اﻟْﻘُﺮْآنَ ﯾَﻬْﺪِي ﻟِﻠَّﺘِﻲ َﻫِﻲَ أَﻗْﻮَمُ وَﯾُﺒَﺸِّﺮُ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﯿﻦَ اﻟَّﺬِﯾﻦَ ﯾَﻌْﻤَﻠُﻮن اﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎتِ أَنَّ ﻟَﻬُﻢْ أَﺟْﺮًا ﻛَﺒِﯿﺮًا (( ﺻﺪق اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﯿﻢ

ِوﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ))ﺣﻢ )١( ﺗَﻨْﺰِﯾﻞٌ ﻣِﻦَ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦ ٍاﻟﺮَّﺣِﯿﻢِ )٢( ﻛِﺘَﺎبٌ ﻓُﺼِّﻠَﺖْ آَﯾَﺎﺗُﻪُ ﻗُﺮْآَﻧًﺎ ﻋَﺮَﺑِﯿًّﺎ ﻟِﻘَﻮْم َﯾَﻌْﻠَﻤُﻮنَ )٣( ﺑَﺸِﯿﺮًا وَﻧَﺬِﯾﺮًا ﻓَﺄَﻋْﺮَضَ أَﻛْﺜَﺮُﻫُﻢْ ﻓَﻬُﻢْ ﻻ ﯾَﺴْﻤَﻌُﻮنَ )٤( وَﻗَﺎﻟُﻮا ﻗُﻠُﻮﺑُﻨَﺎ ﻓِﻲ أَﻛِﻨَّﺔٍ ﻣِﻤَّﺎ ﺗَﺪْﻋُﻮﻧَﺎ ٌإِﻟَﯿْﻪِ وَﻓِﻲ آَذَاﻧِﻨَﺎ وَﻗْﺮٌ وَﻣِﻦْ ﺑَﯿْﻨِﻨَﺎ وَﺑَﯿْﻨِﻚَ ﺣِﺠَﺎب ﻓَﺎﻋْﻤَﻞْ إِﻧَّﻨَﺎ ﻋَﺎﻣِﻠُﻮنَ(( ﺻﺪق اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﯿﻢ

وﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ)) وَﻗَﺎلَ اﻟَّﺬِﯾﻦَ ﻛَﻔَﺮُوا ﻻَ ﺗَﺴْﻤَﻌُﻮا (ﻟِﻬَﺬَا اﻟْﻘُﺮْآَنِ وَاﻟْﻐَﻮْا ﻓِﯿﻪِ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﻐْﻠِﺒُﻮنَ )٢٦ ْﻓَﻠَﻨُﺬِﯾﻘَﻦَّ اﻟَّﺬِﯾﻦَ ﻛَﻔَﺮُوا ﻋَﺬَاﺑًﺎ ﺷَﺪِﯾﺪًا وَﻟَﻨَﺠْﺰِﯾَﻨَّﻬُﻢ ِأَﺳْﻮَأَ اﻟَّﺬِي ﻛَﺎﻧُﻮا ﯾَﻌْﻤَﻠُﻮنَ )٢٧( ذَﻟِﻚَ ﺟَﺰَاءُ أَﻋْﺪَاء اﻟﻠَّﻪِ اﻟﻨَّﺎرُ ﻟَﻬُﻢْ ﻓِﯿﻬَﺎ دَارُ اﻟْﺨُﻠْﺪِ ﺟَﺰَاءً ﺑِﻤَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮا ﺑِﺂَﯾَﺎﺗِﻨَﺎ ﯾَﺠْﺤَﺪُونَ )٢٨(( ﺻﺪق اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﯿﻢ

وﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )) إِنَّ اﻟَّﺬِﯾﻦَ ﻛَﻔَﺮُوا ﺑِﺎﻟﺬِّﻛْﺮِ ﻟَﻤَّﺎ ْﺟَﺎءَﻫُﻢْ وَإِﻧَّﻪُ ﻟَﻜِﺘَﺎبٌ ﻋَﺰِﯾﺰٌ )٤١( ﻻَ ﯾَﺄْﺗِﯿﻪِ اﻟْﺒَﺎﻃِﻞُ ﻣِﻦ ٍﺑَﯿْﻦِ ﯾَﺪَﯾْﻪِ وَﻻَ ﻣِﻦْ ﺧَﻠْﻔِﻪِ ﺗَﻨْﺰِﯾﻞٌ ﻣِﻦْ ﺣَﻜِﯿﻢٍ ﺣَﻤِﯿﺪ َ٤٢( ﻣَﺎ ﯾُﻘَﺎلُ ﻟَﻚَ إِﻻَّ ﻣَﺎ ﻗَﺪْ ﻗِﯿﻞَ ﻟِﻠﺮُّﺳُﻞِ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻚ) ْإِنَّ رَﺑَّﻚَ ﻟَﺬُو ﻣَﻐْﻔِﺮَةٍ وَذُو ﻋِﻘَﺎبٍ أَﻟِﯿﻢٍ )٤٣( وَﻟَﻮ ُﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻩُ ﻗُﺮْآَﻧًﺎ أَﻋْﺠَﻤِﯿًّﺎ ﻟَﻘَﺎﻟُﻮا ﻟَﻮْﻻَ ﻓُﺼِّﻠَﺖْ آَﯾَﺎﺗُﻪ أَأَﻋْﺠَﻤِﻲٌّ وَﻋَﺮَﺑِﻲٌّ ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﻟِﻠَّﺬِﯾﻦَ آَﻣَﻨُﻮا ﻫُﺪًى َوَﺷِﻔَﺎءٌ وَاﻟَّﺬِﯾﻦَ ﻻَ ﯾُﺆْﻣِﻨُﻮنَ ﻓِﻲ آَذَاﻧِﻬِﻢْ وَﻗْﺮٌ وَﻫُﻮ ((ﻋَﻠَﯿْﻬِﻢْ ﻋَﻤًﻰ أُوﻟَﺌِﻚَ ﯾُﻨَﺎدَوْنَ ﻣِﻦْ ﻣَﻜَﺎنٍ ﺑَﻌِﯿﺪٍ )٤٤ ﺻﺪق اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﯿﻢ

ﻓﺤﻘﺎ ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﻔﺘﻮى اﻟﻰ ﻋُﻠﻤﺎء اﻷﻣﺔ أن اﻟﻘﺮأن ﻫﻮ اﻟﻤﺮﺟﻊ ﻟﻤﺎ أﺧﺘﻠﻔﺘﻢ ﻓﯿﻪ ﻣﻦ اﻷﺣﺎدﯾﺚ (اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ) )أﻻ إﻧﻲ أوﺗﯿﺖ اﻟﻘﺮآن وﻣﺜﻠﻪ ﻣﻌﻪ)))ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ )) اﻋﺮﺿﻮا ﺣﺪﯾﺜﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻤﺎ واﻓﻘﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻲ وأﻧﺎ ﻗﻠﺘﻪ(( ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ ))وإﻧﻬﺎ ﺳﺘﻔﺸﻰ ﻋﻨﻲ أﺣﺎدﯾﺚ ﻓﻤﺎ أﺗﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﯾﺜﻲ ﻓﺎﻗﺮؤوا ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ واﻋﺘﺒﺮوﻩ ﻓﻤﺎ واﻓﻖ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻓﺄﻧﺎ ﻗﻠﺘﻪ وﻣﺎ ﻟﻢ ﯾﻮاﻓﻖ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻓﻠﻢ أﻗﻠﻪ))) ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ ))ﺳﺘﻜﻮن ﻋﻨﻲ رواة ﯾﺮوون اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻓﺎﻋﺮﺿﻮﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮآن ﻓﺈن واﻓﻖ اﻟﻘﺮآن ﻓﺨﺬوﻫﺎ وإﻻ ﻓﺪﻋﻮﻩ)))ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ ))ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺑﻜﺘﺎب اﻟﻠﻪ وﺳﺘﺮﺟﻌﻮن إﻟﻰ ﻗﻮم ﯾﺤﺒﻮن اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻨﻲ وﻣﻦ ﻗﺎل ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ﻟﻢ أﻗﻞ ﻓﻠﯿﺘﺒﻮأ ﻣﻘﻌﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﻓﻤﻦ ﺣﻔﻆ ﺷﯿﺌﺎ ﻓﻠﯿﺤﺪث ﺑﻪ))) ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ ))ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺑﻜﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻓﺈﻧﻜﻢ ﺳﺘﺮﺟﻌﻮن إﻟﻰ ﻗﻮم ﯾﺸﺘﻬﻮن اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻨﻲ ﻓﻤﻦ ﻋﻘﻞ ﺷﯿﺌﺎ ﻓﻠﯿﺤﺪث ﺑﻪ وﻣﻦ اﻓﺘﺮى ﻋﻠﻲ ﻓﻠﯿﺘﺒﻮأ ﻣﻘﻌﺪا وﺑﯿﺘﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﻨﻢ)) ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ))أﻻ إﻧﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻓﺘﻨﺔ ﻗﯿﻞ ﻣﺎ اﻟﻤﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ﯾﺎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﻗﺎل ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻓﯿﻪ ﻧﺒﺄ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ وﺧﺒﺮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻛﻢ وﺣﻜﻢ ﻣﺎ ﺑﯿﻨﻜﻢ ﻫﻮ اﻟﻔﺼﻞ ﻟﯿﺲ ﺑﺎﻟﻬﺰل ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻪ ﻣﻦ ﺟﺒﺎر ﻗﺼﻤﻪ اﻟﻠﻪ وﻣﻦ اﺑﺘﻐﻰ اﻟﻬﺪى ﻓﻲ ﻏﯿﺮﻩ أﺿﻠﻪ اﻟﻠﻪ وﻫﻮ ﺣﺒﻞ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﺘﯿﻦ وﻫﻮ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﺤﻜﯿﻢ وﻫﻮ اﻟﺼﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ وﻫﻮ اﻟﺬي ﻻ ﺗﺰﯾﻎ ﺑﻪ اﻷﻫﻮاء وﻻ ﺗﻠﺘﺒﺲ ﺑﻪ اﻷﻟﺴﻨﺔ وﻻ ﺗﺸﺒﻊ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻠﻤﺎء وﻻ ﯾﺨﻠﻖ ﻋﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﺮد وﻻ ﺗﻨﻘﻀﻲ ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ، ﻫﻮ اﻟﺬي ﻟﻢ ﺗﻨﺘﻪ اﻟﺠﻦ إذ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻟﻮا: }إﻧﺎ {ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻗﺮآﻧﺎ ﻋﺠﺒﺎ ﯾﻬﺪي إﻟﻰ اﻟﺮﺷﺪ ﻓﺂﻣﻨﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﺎل ﺑﻪ ﺻﺪق وﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ أﺟﺮ، وﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﺑﻪ ﻋﺪل وﻣﻦ دﻋﺎ إﻟﯿﻪ ﻫﺪى إﻟﻰ ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ.(( ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ ))ﯾﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس زﻣﺎن ﻻ ﺗﻄﺎق اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ ﻓﯿﻬﻢ إﻻ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﯿﺔ ﺣﺘﻰ ﯾﻜﺬب اﻟﺮﺟﻞ وﯾﺤﻠﻒ ﻓﺈذا ﻛﺎن ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن ﻓﻌﻠﯿﻜﻢ ﺑﺎﻟﻬﺮب ﻗﯿﻞ ﯾﺎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ وإﻟﻰ أﯾﻦ اﻟﻤﻬﺮب ﻗﺎل إﻟﻰ اﻟﻠﻪ وإﻟﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ وإﻟﻰ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﯿﻪ اﻟﺤﻖ(( ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ))ﻣﺎ ﺑﺎل أﻗﻮام ﯾﺸﺮﻓﻮن اﻟﻤﺘﺮﻓﯿﻦ وﯾﺴﺘﺨﻔﻮن ﺑﺎﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ وﯾﻌﻤﻠﻮن ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻣﺎ واﻓﻖ أﻫﻮاءﻫﻢ، وﻣﺎ ﺧﺎﻟﻒ ﺗﺮﻛﻮﻩ، ﻓﻌﻨﺪ ذﻟﻚ ﯾﺆﻣﻨﻮن ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻜﺘﺎب وﯾﻜﻔﺮون ﺑﺒﻌﺾ ﯾﺴﻌﻮن ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺪرك ﺑﻐﯿﺮ ﺳﻌﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺪر واﻟﻤﻘﺪور واﻷﺟﻞ اﻟﻤﻜﺘﻮب واﻟﺮزق اﻟﻤﻘﺴﻮم، وﻻ ﯾﺴﻌﻮن ﻓﯿﻤﺎ ﻻ ﯾﺪرك إﻻ ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ ﻣﻦ اﻟﺠﺰاء اﻟﻤﻮﻓﻮر واﻟﺴﻌﻲ اﻟﻤﺸﻜﻮر واﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺒﻮر.)) ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ ،وﺳﻠﻢ))ﻣﻦ اﺗﺒﻊ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻫﺪاﻩ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﻼﻟﺔ ووﻗﺎﻩ ﺳﻮء اﻟﺤﺴﺎب ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ، وذﻟﻚ أن اﻟﻠﻪ .{ﯾﻘﻮل: }ﻓﻤﻦ اﺗﺒﻊ ﻫﺪاي ﻓﻼ ﯾﻀﻞ وﻻ ﯾﺸﻘﻰ ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ))ﯾﺎ ﺣﺬﯾﻔﺔ ﻋﻠﯿﻚ ﺑﻜﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻓﺘﻌﻠﻤﻪ واﺗﺒﻊ ﻣﺎ ﻓﯿﻪ(( ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ))ﻣﻬﻤﺎ أوﺗﯿﺘﻢ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﻻ ﻋﺬر ﻷﺣﺪ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻪ، ﻓﺈن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ ﻓﺴﻨﺔ ﻣﻨﻲ ﻣﺎﺿﯿﺔ، )))ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ))ﻣﺎ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﯾﺒﻠﻐﻨﻲ أﻧﻜﻢ ﺗﻜﺘﺒﻮﻧﻬﺎ، أﻛﺘﺎب ﻣﻊ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ؟ ﯾﻮﺷﻚ أن ﯾﻐﻀﺐ اﻟﻠﻪ ﻟﻜﺘﺎﺑﻪ((( ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ (( ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ))ﯾﺎ أﯾﻬﺎ اﻟﻨﺎس، ﻣﺎﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي ﺗﻜﺘﺒﻮن: أﻛﺘﺎب ﻣﻊ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ؟ ﯾﻮﺷﻚ أن ﯾﻐﻀﺐ اﻟﻠﻪ ﻟﻜﺘﺎﺑﻪ ﻗﺎﻟﻮا ﯾﺎ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﻓﻜﯿﻒ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ واﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ﯾﻮﻣﺌﺬ؟ ﻗﺎل: ﻣﻦ أراﻩ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺧﯿﺮا أﺑﻘﻰ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ. ))ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ))ﻻ ﺗﻜﺘﺒﻮا ﻋﻨﻲ إﻻ اﻟﻘﺮآن، ﻓﻤﻦ ﻛﺘﺐ ﻋﻨﻲ ﻏﯿﺮ اﻟﻘﺮآن ﻓﻠﯿﻤﺤﻪ، وﺣﺪﺛﻮا ﻋﻦ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﯿﻞ وﻻ ((ﺣﺮج وﻣﻦ ﻛﺬب ﻋﻠﻲ ﻓﻠﯿﺘﺒﻮأ ﻣﻘﻌﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ))ﻻ ﺗﺴﺄﻟﻮا أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ ﺷﻲء ﻓﺈﻧﻲ أﺧﺎف أن ﯾﺨﺒﺮوﻛﻢ ﺑﺎﻟﺼﺪق ﻓﺘﻜﺬﺑﻮﻫﻢ أو ﯾﺨﺒﺮوﻛﻢ ﺑﺎﻟﻜﺬب ﻓﺘﺼﺪﻗﻮﻫﻢ، ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺑﺎﻟﻘﺮآن ﻓﺈن ﻓﯿﻪ ﻧﺒﺄ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ وﺧﺒﺮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻛﻢ وﻓﺼﻞ ﻣﺎ ﺑﯿﻨﻜﻢ. ))ﺻﺪق ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ واﻟﻪ وﺳﻠﻢ

ﻗﺎل ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ ))ﻻ ﺗﺴﺄﻟﻮا أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ ﺷﻲء ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﯾﻬﺪوﻛﻢ وﻗﺪ ﺿﻠﻮا، إﻣﺎ أن ﺗﺼﺪﻗﻮا ﺑﺒﺎﻃﻞ وﺗﻜﺬﺑﻮا ﺑﺤﻖ، وإﻻ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﻮﺳﻰ ﺣﯿﺎ ﺑﯿﻦ أﻇﻬﺮﻛﻢ ﻣﺎ ﺣﻞ ﻟﻪ إﻻ أن ﯾﺘﺒﻌﻨﻲ((ﺻﺪق ﻣُﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وأﻟﻪ وﺳﻠﻢ

إن اﻟﺤﻖ أﺑﻠﺞ وﻻ ﯾﺰﯾﻎ ﻋﻨﻪ اﻻ اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن ﻓﻼ ﻗﻮة اﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻰ اﻟﻌﻈﯿﻢ

__________________
"إن الطريق طويل..واثناء السير يمل من يمل وبسقط من يسقط ويتراجع من يتراجع وييأس من ييأس وتبقى حفنة مؤمنة تصبر لأمر ربها وتصمدلأواء الطريق ومشقة الجهاد حتى اذا شاءالله
فتح على عباده وهو خير الفاتحين
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.