منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-06-2018, 06:33 AM
راعي الأبل راعي الأبل غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 386
معدل تقييم المستوى: 0
راعي الأبل is an unknown quantity at this point
افتراضي المشرق&الخسوفات 3

(1)
(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ أَرْطَاةَ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : " إِذَا خُسِفَ بِقَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا ، وَخُلِعَ خَلِيفَتَانِ مِنْ بَنِي الْعَبَّاسِ ، وَاخْتَلَفَ آلُ الْعَبَّاسِ بَيْنَهُمْ حَتَّى يُرْفَعَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ لِوَاءً ، وَثِنْتَا عَشْرَةَ رَايَةً ، فَعِنْدَهَا يَغْلِبُ عَلَيْهِمُ الْفِتَنُ فِي دَارِ مُلْكِهِمْ ، وَبِهَا يَجْتَمِعُونَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ الآخِرَةُ ، وَيُعْبَرُ جَيْحُونُ ، وَبِهَا يَجْتَمِعُونَ ، وَعِنْدَ ذَلِكَ سُقُوطُ مُلْكِهِمْ ، وَخُرُوجُ الْبَرْبَرِ عَلَى الشَّامِ " .
.................................................. ...............
(2)
• حدثنا عبد الله بن الصباح حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا موسى الحناط لا أعلمه إلا ذكره عن موسى بن أنس عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا أنس إن الناس يمصرون أمصارا وإن مصرا منها يقال له البصرة أو البصيرة فإن أنت مررت بها أو دخلتها فإياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب أمرائها وعليك بضواحيها فإنه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازي
• وقد جاء الخبر أن الزنادقة والقدرية يقع عليهم المسخ والقذف، روى الإمام أحمد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنه سيكون في أمتي مسخ وقذف، وهو في الزندقية والقدرية)) (3) .
• وفي رواية للترمذي: ((في هذه الأمة أو في أمتي خسف أو مسخ أو قذف في أهل القدر)) (4) .
• وعن عبد الرحمن بن صحار العبدي عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل, فيقال: من بقي من بني فلان؟ قال: فعرفت حين قال: قبائل أنها العرب, لأن العجم تنسب إلى قراها))

.................................................. ...............
(3)
عن عبيد الله بن القبطية ، قال : دخل الحارث بن أبي ربيعة وعبد الله ابن صفوان وأنا معهما على أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها ، فسألاها عن الجيش الذي يخسف به ، وكان ذلك في أيام ابن الزبير، فقالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يعوذ عائذ بالبيت ، فيبعث إليه بعث ، فإذا كانوا ببيداء من الأرض ، خسف بهم . فقلت : يا رسول الله ! فكيف بمن كان كارهًا ؟ قال : يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته ) . وقال أبو جعفر : هي بيداء المدينة ، رواه: الإمام أحمد ، ومسلم ، وهذا لفظه . وفي رواية له : قال : فلقيت أبا جعفر ، فقلت : إنها إنما قالت : ببيداء من الأرض . فقال أبو جعفر : كلا والله ، إنها لبيداء المدينة .
.................................................. ...............
(4)
فقد روى مسلم في " صحيحه " عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إن الساعة لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم )
.................................................. ................






خسف المغرب = حرستا او ما حولها (حديث رقم 1)
خسف المشرق = البصرة او ما حولها (حديث رقم 2)
خسف جزيرة العرب = بين المدينة ومكة (حديث رقم 3 )
.
.........................................
وهذا دليل على ان المشرق العراق
..........
....
..
والله تعالى اعلم

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-06-2018, 09:32 AM
أمير أمير غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 1,220
معدل تقييم المستوى: 7
أمير will become famous soon enoughأمير will become famous soon enough
Smile رد: المشرق&الخسوفات 3

السلام عليكم

اقتباس:
وهذا دليل على ان المشرق العراق
بل هذا دليل على انك لا تعرف الشرق من الغرب ولا تميز بين نجد والعراق
ومع ذلك وجب عليك اخ وسيم السؤال حتى تتعلم ..لا ان تخلط مفاهيم ودلالات الاحاديث الشريفة التي اوردتها ثم تسقطها على ما تشتهي
..وليتهم سألوا إذ لم يعلموا فإن شفاء العيّ السؤال

اقتباس:
خسف المغرب = حرستا او ما حولها (حديث رقم 1)
خسف المشرق = البصرة او ما حولها (حديث رقم 2)
خسف جزيرة العرب = بين المدينة ومكة (حديث رقم 3 )
هذه الخسوف ضمن العشر آيات التي تكون قبل اشراط الساعة ولم يحدث حتى اللحظة الآية الاولى حتى تتحدث عن الخسوفات الثلاثة:

عن حذيفة بن أَسِيدٍ الغفاري قال: اطلع النبي -صلى الله عليه وسلم- علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدُّخَانَ و الدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسفٌ بالمشرق وخسفٌ بالمغرب وخسفٌ بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم

حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
"بادروا بالأعمال ستاً: الدجال، والدخان، ودابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وأمر العامة، وخويصة أحدكم"
أخرجه مسلم رقم (2947).

أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا رآها الناس آمن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل »

حديث أبي حيان عن أبي زرعة قال : جلس ستة نفر من المسلمين إلى مروان بالمدينة فسمعوه يقول وهو يحدث في الآيات : إن أولها خروجاً الدجال . قال : فانصرف النفر إلى عبد الله بن عمرو ، فحدثوه بالذي سمعوه من مروان في الآيات فقال عبد الله : لم يقل مروان شيئاً . قد حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله : (إن أول الآيات طلوع الشمس ، وخروج الدابة ضحى ؛ فأيتهما كانت قبل صاحبتها ، فالأخرى على إثرها قريباً )

من حديث ابن عمرو رضي الله عنه وفهمه هو ان طلوع الشمس قبل خروج الدجال

عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : « ثَلَاثٌ إِذَا خَرَجْنَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَدَابَّةُ الْأَرْضِ » . أخرجه مسلم .

قد تكون واحدة منهن او الثلاث مجتمعات والذي نعرفه خروج الدابة مصاحب لطلوع الشمس من المغرب
وبالربط بين الحديثين..... طلوع الشمس من مغربهاوالدابة والدجال

وعندما تطلع الشمس من مغربها لك الحق بالحديث عن الخسوفات الثلاثة
الا اذا طلعت عندكم في الامارات من الغرب ونحن لا ندري...

__________________
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-06-2018, 03:10 PM
محب الصحابة محب الصحابة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,503
معدل تقييم المستوى: 10
محب الصحابة will become famous soon enoughمحب الصحابة will become famous soon enough
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

اقتباس:


خسف المغرب = حرستا او ما حولها (حديث رقم 1)
خسف المشرق = البصرة او ما حولها (حديث رقم 2)
خسف جزيرة العرب = بين المدينة ومكة (حديث رقم 3 )
.
.........................................
طلعت المدينة بين البصرة وحرستا

صفقو

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-06-2018, 04:04 PM
راعي الأبل راعي الأبل غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 386
معدل تقييم المستوى: 0
راعي الأبل is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3




السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجمعة مباركة على الجميع
اقتباس:
وهذا دليل على ان المشرق العراق
بل هذا دليل على انك لا تعرف الشرق من الغرب ولا تميز بين نجد والعراق
الموضوع يحدد اين اماكن الخسف الثلاثة والتي هي من اشراط الساعة العشر؟
ومن خلال هذا البحث المختصر وجد دليل اخر لاثبات ان مشرق المدينه هي البصره والبصره جنوب العراق
علمان ان نجد والمشرق لايختلف عليها احد بان المقصود العراق باستثناء (اصحاب الاضطراب الفكري)

.................................................. .....
ومع ذلك وجب عليك اخ وسيم السؤال حتى تتعلم ..لا ان تخلط مفاهيم ودلالات الاحاديث الشريفة التي اوردتها ثم تسقطها على ما تشتهي
..وليتهم سألوا إذ لم يعلموا فإن شفاء العيّ السؤال
لست وسيم الفلسطيني الاردني الامارتي /وهذا دليل على ان االاسماء والاهواء تتحكم بذهنك وتتجلى بردودك
.................................................. ..
اقتباس:
خسف المغرب = حرستا او ما حولها (حديث رقم 1)
خسف المشرق = البصرة او ما حولها (حديث رقم 2)
خسف جزيرة العرب = بين المدينة ومكة (حديث رقم 3 )
هذه الخسوف ضمن العشر آيات التي تكون قبل اشراط الساعة ولم يحدث حتى اللحظة الآية الاولى حتى تتحدث عن الخسوفات الثلاثة:
الخسوفات 3 هي من مقدمات الايات 10 المذكوره وليست نهاياتها / الغضب يعمي البصيره
.................................................. ......
عن حذيفة بن أَسِيدٍ الغفاري قال: اطلع النبي -صلى الله عليه وسلم- علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قالوا نذكر الساعة قال إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدُّخَانَ و الدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسفٌ بالمشرق وخسفٌ بالمغرب وخسفٌ بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم
حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- أنه قال:
"بادروا بالأعمال ستاً: الدجال، والدخان، ودابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وأمر العامة، وخويصة أحدكم"
أخرجه مسلم رقم (2947).

أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا رآها الناس آمن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل »
حديث أبي حيان عن أبي زرعة قال : جلس ستة نفر من المسلمين إلى مروان بالمدينة فسمعوه يقول وهو يحدث في الآيات : إن أولها خروجاً الدجال . قال : فانصرف النفر إلى عبد الله بن عمرو ، فحدثوه بالذي سمعوه من مروان في الآيات فقال عبد الله : لم يقل مروان شيئاً . قد حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله : (إن أول الآيات طلوع الشمس ، وخروج الدابة ضحى ؛ فأيتهما كانت قبل صاحبتها ، فالأخرى على إثرها قريباً )
من حديث ابن عمرو رضي الله عنه وفهمه هو ان طلوع الشمس قبل خروج الدجال
عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : « ثَلَاثٌ إِذَا خَرَجْنَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَدَابَّةُ الْأَرْضِ » . أخرجه مسلم .
قد تكون واحدة منهن او الثلاث مجتمعات والذي نعرفه خروج الدابة مصاحب لطلوع الشمس من المغرب
وبالربط بين الحديثين..... طلوع الشمس من مغربهاوالدابة والدجال
وعندما تطلع الشمس من مغربها لك الحق بالحديث عن الخسوفات الثلاثة
يابن الاجواد الموضوع عن المكان وليس الزمان
وكل الاحاديث التي اوردتها لا يوجد علاقه بينها والموضوع
وواضح انك قلبت عاليها سافلها.... اجل الدجال بعد طلوغ الشمس؟ّ!

الا اذا طلعت عندكم في الامارات من الغرب ونحن لا ندري...
الريح الحمراء طلعت ام لا يابو الدرايه عن اشراط الساعه
https://www.youtube.com/watch?v=EigRVDsequg

قال الله تعالى (قَالَ رَبِّ احْكُم بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ )(112) الانبياء

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-06-2018, 04:22 PM
راعي الأبل راعي الأبل غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 386
معدل تقييم المستوى: 0
راعي الأبل is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

اقتباس:

اقتباس:


خسف المغرب = حرستا او ما حولها (حديث رقم 1)
خسف المشرق = البصرة او ما حولها (حديث رقم 2)
خسف جزيرة العرب = بين المدينة ومكة (حديث رقم 3 )
.
.........................................
طلعت المدينة بين البصرة وحرستا

صفقو
انت غيرت مواضع كلماتي بالموضوع
وعلى كل حال الموضوع موجود وكلامي موجود
ونصيحه لا تتصف بهذه الصفه
لقول الله نعالى( يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم )

والله المستعان

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-06-2018, 05:34 PM
أمير أمير غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 1,220
معدل تقييم المستوى: 7
أمير will become famous soon enoughأمير will become famous soon enough
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

السلام عليكم

اخي الفاضل راعي الابل رفقا بنا وخذنا بحلمك فانا اعلم ان رعاة الابل غلاظ شداد واصحاب قسوة ...وانا من اهل الشام من المحسوبين على رعاة الغنم فلا تقسو علينا واجعل من ارائك عرضا لا فرضا

اقتباس:
الريح الحمراء طلعت ام لا يابو الدرايه عن اشراط الساعه
https://www.youtube.com/watch?v=EigRVDsequg
لا ما طلعت والله اعلم هي مجرد حادثة تكررت من قبل اما التي تكون على التعيين فالتي توافق الحديث او الاثر كاملا لا جزء منه واليك الدليل:

هاجت ريح حمراء بالكوفة . فجاء رجل ليس له هجيري إلا : يا عبدالله بن مسعود ! جاءت الساعة . قال فقعد وكان متكئا . فقال : إن الساعة لا تقوم ، حتى لا يقسم ميراث ، ولا يفرح بغنيمة . ثم قال بيده هكذا ( ونحاها نحو الشام ) فقال : عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام . قلت : الروم تعني ؟ قال : نعم . وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة .................
إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم . فيرفضون ما في أيديهم . ويقبلون . فيبعثون عشرة فوارس طليعة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني لأعرف أسمائهم ، وأسماء آبائهم ، وألوان خيولهم ..........

واضح تماما انها آخر الزمان

اقتباس:
يابن الاجواد الموضوع عن المكان وليس الزمان
نسلم جدلا انك تتحدث عن المكان :
فقد حجرت واسعا وضيقت عظيما ......فالخسوفات جاءت ضمن آيات عظام قبيل الساعة اولهن طلوع الشمس من مغربها وسقت لك الادلة فتعاليت عليها
فهذه الخسوفاتُ الثلاثة من الأشراط الكبرى، التي لا تظهر إلا في آخر الزمان، وهي غير الخسوفات التي وقعت في الماضي، وفي أماكن متعددة؛ لأن هذه من أشراط الساعة الصغرى، أما هذه الخسوفات الثلاثة، فهي خسوفاتٌ عظيمة.
قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -: وقد وُجِد الخسف في مواضع، ولكن يحتمل أن يكون المراد بالخسوف الثلاثة قدرًا زائدًا على ما وُجِد؛ كأن يكون أعظمَ منه مكانًا أو قدرًا.


اقتباس:
الخسوفات 3 هي من مقدمات الايات 10 المذكوره وليست نهاياتها / الغضب يعمي البصيره
رمتني بدائها وانسلت
حديث ابن عمرو رضي الله عنه وفهمه هو ان طلوع الشمس قبل خروج الدجال وهي اول الآيات ..بالحديث لا بالغضب

اقتباس:
لست وسيم الفلسطيني الاردني الامارتي /وهذا دليل على ان االاسماء والاهواء تتحكم بذهنك وتتجلى بردودك
أخطأت الظن واعتذر..... ولا يعيبك ان تكون هو لكن نفس الطرح ونفس الاسلوب فمن حقي الظن الذي لا يسيء

اقتباس:
وجد دليل اخر لاثبات ان مشرق المدينه هي البصره والبصره جنوب العراق
علمان ان نجد والمشرق لايختلف عليها احد بان المقصود العراق باستثناء (اصحاب الاضطراب الفكري)
ليس بدليل ولا اثبات ولا ترهق نفسك فيما لا ينفعك ولا ينفع المسلمين
نجد هي نجد والعراق هي العراق

انتهى

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-09-2018, 04:08 PM
راعي الأبل راعي الأبل غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 386
معدل تقييم المستوى: 0
راعي الأبل is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
واعتذر عن التأخر بالرد

.............................
اخي الفاضل راعي الابل رفقا بنا وخذنا بحلمك فانا اعلم ان رعاة الابل غلاظ شداد واصحاب قسوة ...وانا من اهل الشام من المحسوبين على رعاة الغنم فلا تقسو علينا واجعل من ارائك عرضا لا فرضا
اخي الكريم /أمير لايوجد قسوة ولا غلظة كل ما في الامر ان مقدمة ردك الاول كان استفزازي وخارج عن الموضوع
بل لم تقراه جيدا وهذا ملاحظ من الكثيرين ان الاقتناع بالفكره 100% ومن ثم البحث عن دليل يوافق فكرته ولا يوافق الحق
واهل الشام محسوبين على اهل الخيل وليس الاغنام كمااعرف

.............................
اقتباس:
الريح الحمراء طلعت ام لا يابو الدرايه عن اشراط الساعه
https://www.youtube.com/watch?v=EigRVDsequg
لا ما طلعت والله اعلم هي مجرد حادثة تكررت من قبل اما التي تكون على التعيين فالتي توافق الحديث او الاثر كاملا لا جزء منه واليك الدليل:
هاجت ريح حمراء بالكوفة . فجاء رجل ليس له هجيري إلا : يا عبدالله بن مسعود ! جاءت الساعة . قال فقعد وكان متكئا . فقال : إن الساعة لا تقوم ، حتى لا يقسم ميراث ، ولا يفرح بغنيمة . ثم قال بيده هكذا ( ونحاها نحو الشام ) فقال : عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام . قلت : الروم تعني ؟ قال : نعم . وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة .................
إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم . فيرفضون ما في أيديهم . ويقبلون . فيبعثون عشرة فوارس طليعة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني لأعرف أسمائهم ، وأسماء آبائهم ، وألوان خيولهم ..........
واضح تماما انها آخر الزمان
الرياح باليوتيوب المرفق غريبه وغريبه جدا ولم تظهر الا من عام 2003 ومستمره من فترة واخرى
وهل نحن الان لسنا باخر الزمان ؟؟!!
.............................
اقتباس:
يابن الاجواد الموضوع عن المكان وليس الزمان
نسلم جدلا انك تتحدث عن المكان :
فقد حجرت واسعا وضيقت عظيما ......فالخسوفات جاءت ضمن آيات عظام قبيل الساعة اولهن طلوع الشمس من مغربها وسقت لك الادلة فتعاليت عليها
فهذه الخسوفاتُ الثلاثة من الأشراط الكبرى، التي لا تظهر إلا في آخر الزمان، وهي غير الخسوفات التي وقعت في الماضي، وفي أماكن متعددة؛ لأن هذه من أشراط الساعة الصغرى، أما هذه الخسوفات الثلاثة، فهي خسوفاتٌ عظيمة.
قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -: وقد وُجِد الخسف في مواضع، ولكن يحتمل أن يكون المراد بالخسوف الثلاثة قدرًا زائدًا على ما وُجِد؛ كأن يكون أعظمَ منه مكانًا أو قدرًا.
اقتباس:
الخسوفات 3 هي من مقدمات الايات 10 المذكوره وليست نهاياتها / الغضب يعمي البصيره
رمتني بدائها وانسلت
حديث ابن عمرو رضي الله عنه وفهمه هو ان طلوع الشمس قبل خروج الدجال وهي اول الآيات ..بالحديث لا بالغضب
لست متفقا معك بخصوص نحن لسنا باخر الزمان
ولا بالترتيب علامات اشراط الساعه واعتقد اولها الدخان وثانيها الخسوفات 3
وان المقصود بتتابعها هو المدة القصيره يعني ليس فترة طويله كـ 100 عام مثلا
اقتباس:

لست وسيم الفلسطيني الاردني الامارتي /وهذا دليل على ان االاسماء والاهواء تتحكم بذهنك وتتجلى بردودك
أخطأت الظن واعتذر..... ولا يعيبك ان تكون هو لكن نفس الطرح ونفس الاسلوب فمن حقي الظن الذي لا يسيء
انا اقرر يعيبني او لا انت عليك تعديل خطأك فغقط
ومقبول الاعتذار واصلا لم يحصل الا كل خير

اقتباس:
وجد دليل اخر لاثبات ان مشرق المدينه هي البصره والبصره جنوب العراق
علمان ان نجد والمشرق لايختلف عليها احد بان المقصود العراق باستثناء (اصحاب الاضطراب الفكري)
ليس بدليل ولا اثبات ولا ترهق نفسك فيما لا ينفعك ولا ينفع المسلمين
نجد هي نجد والعراق هي العراق
نجد / ليست المكان المرتفع وانما الارض الصحراويه الشاسعه التي تحتاج الى النجد (الماء والزاد) للعبورها
ويوجد اكثر من نجد بالوطن العربي وتم التركيز على نجد الجزيره للدعوه التوحيديه فيها
المشرق وتم اثباتها بهذا الموضوع استنتاجا من احاديث الخسوفات 3
والقرن تعني المكان (كربلاء) وقرنا الشيطان (كربلاء + الكوفه او النجف)
كالقرن الافريقي
والقرن الذهبي
وقرن المنازل

http://alfetn.net/vb3/showpost.php?p...3&postcount=86
http://alfetn.net/vb3/showthread.php?t=94032

انتهى
حفظك الرحمن
والله اعلم

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-09-2018, 08:36 PM
سالم سلامى سالم سلامى غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 1
سالم سلامى is on a distinguished road
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

ترتيب علامات عشرة

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-14-2018, 03:51 AM
راعي الأبل راعي الأبل غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 386
معدل تقييم المستوى: 0
راعي الأبل is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

اقتباس:
ترتيب علامات عشرة

ممكن تقصد هذا الحديث وترتيب احداثه ولو ان ليس له علاقه بالموضوع


[١]عن حذيفة بن أسيد الغفاري - رضي الله عنه - قال: (" كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غرفة ونحن أسفل منه , فاطلع علينا " ونحن نتذاكر الساعة) (1) (وقد ارتفعت أصواتنا) (2) (فقال: " ما تذاكرون؟ " , فقلنا: نذكر الساعة , فقال: " إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات (3): فذكر الدخان , والدجال , والدابة (4) وطلوع الشمس من مغربها , ونزول عيسى ابن مريم - صلى الله عليه وسلم - ويأجوج ومأجوج , وثلاثة خسوف (5): خسف بالمشرق , وخسف بالمغرب , وخسف بجزيرة العرب , وآخر ذلك نار تخرج من اليمن) (6) (من قعر عدن (7) تسوق الناس) (8) (إلى محشرهم (9)) (10) (فتبيت معهم حيث باتوا , وتقيل (11) معهم حيث قالوا ") (12)


1. الدخان........................
2. الخسف (1)..................
3. الخسف (2)...................
4. الخسف (3)..................
5. الدجال.........................
6. نزول عيسى ابن مريم.........
7. خروج يأجوج ومأجوج.......
8. طلوع الشمس من الغرب
9. الدابة...........................
10. نار تخرج من اليمن..........



والله اعلم

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-14-2018, 07:46 PM
rachidtrg rachidtrg غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 281
معدل تقييم المستوى: 3
rachidtrg is on a distinguished road
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

إذا كان الخسف بالجيش المتجه لمحاربة المهدي من علامات الساعة فهو قبل الدجال

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 04-15-2018, 10:01 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,013
معدل تقييم المستوى: 29
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الأبل مشاهدة المشاركة
[COLOR="Purple"](1)


خسف المغرب = حرستا او ما حولها (حديث رقم 1)
خسف المشرق = البصرة او ما حولها (حديث رقم 2)
خسف جزيرة العرب = بين المدينة ومكة (حديث رقم 3 )
.
.........................................
وهذا دليل على ان المشرق العراق
..........
....
..
والله تعالى اعلم
قول محتمل خصوصاً وأن مدار الصراع آخر الزمان سيكون في هذه المناطق .. وأضيف أن كلمة خسف قد لا تعني خسف واحد بل تعني عدة خسوفات أو بداية انفراط عقد الخسوفات .. وخسف في جزيرة العرب على سبيل المثال قد تعني بداية الخسوفات في المناطق والقبائل ولكن أهمها وأبرزها هو الخسف بين مكة والمدينة بجيش يقبل من الشام .. وكذلك نفس الأمر بنطبق على خسف المشرق وخسف المغرب .. والله المستعان

قال تعالى: (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون) الآية

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 04-15-2018, 10:27 AM
عاشقة الجنة عاشقة الجنة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 2
عاشقة الجنة is on a distinguished road
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

سبحان الله .. تحليل جيد، وإن صح فيعني ذلك أن الخسوفات من أشراط الساعة الكبرى.
بخصوص الحديث الثاني أعتقد أن هذه الأحاديث (الضعيفة) لها صلة به:

يكونُ قومٌ في أمَّتِي يَكْفُرونَ باللهِ وبالقرآنِ وهم لَا يشعرونَ كمَا كفَرَتِ اليهودُ والنصارى، قال: قلتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ يا رسولَ اللهِ وكيفَ ذَاكَ؟ قال: يُقِرُّونَ بِبَعْضِ القدَرَ ويَكْفُرونَ بِبَعْضِهِ قال: قلْتُ: [ ثُمَّ ] ما يقولونَ؟ قال: يقولونَ الخيرُ منَ اللهِ والشرُّ من إبليسَ فيُقِرُّونَ على ذلِكَ كتابَ اللهِ ويَكْفُرونَ بالقرآنِ بعدَ الإيمانِ والمعرفةِ فما تَلْقَى أُمَّتِي منهم منَ العداوةِ والبغضاءِ والجدالِ أولئكَ زنادقَةِ هذِهِ الأمةِ، في زمانِهم يكونُ ظلمُ السلطانِ فيا له مِنْ ظُلْمٍ وحَيْفٍ وأَثَرَةِ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ عزَّ وجلَّ عليهم طاعونًا فَيَفْنَي عامَّتُهُم، ثُمَّ يكونُ الخسْفُ فما أقلَّ مَنْ يَنْجُو منهم، المؤمنُ يومئذٍ قليلٌ فرحَهُ شديدٌ غمُّهُ، ثمَّ يكونُ المسْخُ فيمسَخُ اللهُ عزَّ وجلَّ عامَّةُ أولئكَ قِرَدَةُ وخنازيرُ، ثمَّ يخرُجُ الدَّجَّالُ علَى أثرَ ذَلِكَ قريبًا، ثمَّ بكَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتى بَكَيْنَا لِبُكَائِهِ، فقُلْنَا: مَا يُبْكِيكَ؟ فقالَ: رحمةً لَّهُمْ الأشقياءُ لِأَنَّ فيهِمْ المُتَعَبِّدُ ومنْهُمْ المُتَهَجِّدُ ومَعَ أَنَّهُمْ ليسوا بأَوَّلِ من سَبَقَ إلى هذا القولِ وضاقَ بحمْلِهِ ذرعًا إنَّ عامَّةَ مَنْ هَلَكَ مِنْ بَنِي إسرائيلَ بالتكذيبِ بالقدَرِ، قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ يا رسولَ اللهِ، فقُلْ لِي كَيْفَ الإيمانُ بالقدَرِ؟ قال: تُؤْمِنُ باللهِ وحدَهُ وأَنَّهُ لَا تَمْلِكُ مَعَهُ [ أحدٌ ] ضرًّا ولَا نفعًا، وتؤمِنُ بالجنَّةِ والنَّارِ وتَعْلَمُ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خالِقُهُمَا قبلَ خلْقِ الخلْقِ، ثمَّ خلَقَ خلْقَهُ فجعلَ مَنْ شاءَ مِنْهُمْ إلى الجنَّةِ ومَنْ شَاءَ منْهُمْ للنارِ عدلًا ذلِكَ منه، وكُلٌّ يعمَلُ لِمَا فُرِغَ لَهُ منْهُ وهُوَ صائِرٌ لما فُرِغَ منْهُ، فقُلْتُ: صدَقَ اللهُ ورسولُهُ

الراوي:رافع بن خديج المحدث:الهيثمي المصدر:مجمع الزوائد الجزء أو الصفحة:7/200
حكم المحدث:[روي] بأسانيد في أحسنها ابن لهيعة وهو لين الحديث‏‏


وفي رواية: قال: يجعلون إبليسَ عدلًا للهِ عزَّ وجلَّ في خلقِه وقوَّتِه ورزقِه ويقولون الخيرُ من اللهِ والشرُّ من إبليسَ فيقرءون على ذلك كتابَ اللهِ فيكفرون بالقرآنِ بعد الإيمانِ والمعرفةِ

لِكلِّ أمَّةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذِهِ الأمَّةِ الَّذينَ يقولونَ لا قدرَ من ماتَ منْهم فلا تشْهدوا جنازتَهُ ومن مرضَ منْهم فلا تعودوهم وَهم شيعةُ الدَّجَّالِ وحقٌّ على اللَّهِ أن يلحقَهم بالدَّجَّالِ

الراوي:حذيفة بن اليمان المحدث:أبو داود المصدر:سنن أبي داود الجزء أو الصفحة:4692
حكم المحدث:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]


لَتَتَّبِعُنَّ أَثَرَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ ، لا تُخْطِئُونَ طَرِيَقَتَهُمْ وَلا تُخْطِئَنَّكُمْ ، وَلَتُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلامِ عُرْوَةً فَعُرْوَةً ، وَيَكُونُ أَوَّلَ نَقْضِهَا الْخُشُوعُ حَتَّى لا يُرَى خَاشِعًا ، وَحَتَّى يَقُولَ أَقْوَامٌ : ذَهَبَ النِّفَاقُ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ فَمَا بَالُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ؟ لَقَدْ ضَلَّ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا حَتَّى مَا يُصَلُّونَ بَيْنَهُمْ أُولَئِكَ الْمُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ ، وَهُمْ أَسْبَابُ الدَّجَّالِ ، وَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُلْحِقَهُمُ بِالدَّجَّالِ

__________________
﴿الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا﴾
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 04-15-2018, 06:06 PM
rachidtrg rachidtrg غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
المشاركات: 281
معدل تقييم المستوى: 3
rachidtrg is on a distinguished road
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

كنت قد تساءلت حول هذا الأمر :

هل من الممكن أن تكون هذه الخسوف الثلاث كلها بأرض إسلامية بما أن الخسف الثالث هو كذلك


http://alfetn.net/vb3/showpost.php?p...09&postcount=3

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 04-16-2018, 01:50 AM
راعي الأبل راعي الأبل غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 386
معدل تقييم المستوى: 0
راعي الأبل is an unknown quantity at this point
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

اللهم إنا نعوذ بك من غضبك
اللهم إنا نعوذ بك من عذابك
, اللهم إنا نعوذ بك من سخطك
, اللهم إنا نعوذ بك من مقتك.
......................................

اخواني واخواتي الافاضل
جعبة الاسهم
عاشقة الجنه
rachidtrg

تشرفت بمروركم العطر

وحفظكم الرحمن

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 04-20-2018, 12:19 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,013
معدل تقييم المستوى: 29
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: المشرق&الخسوفات 3

اللهم آمين ولك بالمثل اخونا راعي الأبل ..

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.