منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > المنتدى العام

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-11-2008, 05:39 PM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي أيها الأخوة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أيها الأخوة الأفاضل
ما لنا نتصيد الكلمة و نبحث عن الهفوة
لماذا نحن رحماء مع عدونا أشداء فيما بيننا
لماذا رحلت الألفة و حلت الجفوة ؟؟؟
لماذا نسمي الأشياء بغير مسمياتها و لماذا نبحث دائما عمن نحمله
سبب ضعفنا و ركوننا إلى الدنيا ؟؟
نتغنى بالجهاد جميعا و حذا حسن و طيب
لكن نريد أن نجد من نحمله سبب عدم التحاقنا بصفوف المجاهدين
نتحدث عن الآخرة و عيوننا على الدنيا
فمن الذي يمنعك أخي أنت و أنت و أنت من اللحاق بالجهاد و المجاهدين
إلا إذا كنت ترى الجهاد لا يصح إلا بتزكية من الشيخ فلان أو علان
لماذا تربط جنتك التي عرضها السماوات و الأرض بكلمة من الشيخ فلان
أيها الأخوة
كفان ضحك على أنفسنا و لنقف و لو مرة واحدة معها
نراجع الأمور و نضع النقاط على الحروف
الواقع السياسي معروف الصغير و الكبير الجاهل و المتعلم
و كلا مع الأسف يصف هذا الوقع متأثرا بجملة من العوامل التي يفرضها
هذا الواقع
بين الحصار و الخنق و سيف الجلاد و مكائد الأعداء
و بين الجوع و الفقر و عبأ الأهل والذرية
و أخذ الأم بجريرة الولد و بالبطش بقوانين روما القديمة بطبقة العبيد
و بين تدليس العلماء و محبي الدنيا ضعنا و ربما تضيع أجيال من بعدنا
أيها الأحباب
أصغوا إلي و افعلوا ما تروه مناسبا لكم
منذ نشوء هذا العالم الهلامي { النت } و نحن في صراع محموم
ما لا نستطيع قوله في الواقع نأتي لنبثه هنا على صفحات هذه المنتديات
لكن عدونا الذي أنشأ هذه الصلة بيننا
أتراه غافلا عنا ؟؟
أتراه قد وهبنا هذه التقنية محبتا بنا ؟؟
أم لنكيد و ندبر من خلالها ما يضره و يقتله ؟؟
لا و الله لا هذه و لا هذه
و هو في غنى عن الأرباح التي قد يجنيها من المسلمين
لقد أستخدم عدونا هذه التقانة ليوجهنا من خلالها بل ليحبطنا و يفسد
قلوبنا من خلالها
نعم هناك فوائد جمة و كثيرة
لكن هناك مزالق و حفر و أنفاق عاتمة
هناك متربصين أصحاب فتنة أعاذنا الله و إياكم منها
أنا حين أتكلم عن مثل هذا الأمر أقول لكم ذلك من باب من أصبح لديه
العلم اليقين بوجود عصابات تشارك بالمنتديات الجادة بأسماء مختلفة
و توجهات متناقضة و سلوك مختلف
لكن النتيجة واحدة
زعزعة العلاقات و إفساد المودة و بث الخلاف و الفرقة و تسقط الأخبار
و غير ذلك
هم يطاردون النخب هنا و هناك ممن بقي لديهم القليل من الوقت للتفكير
أما أولئك الذين سحقت عقولهم موائد السلطان و سوطه فما بقيا منهم قليل
غير ذي شأن
أيها الأخوة
ما نعاني منه ليس سببه انحراف بعض الأشخاص ممن يطلق عليهم علماء السلاطين
بل هؤلاء جزء من تركيبة كبيرة تم إعدادها بشكل دوامة لا تستطيع معرفة
خط البداية فيها من خط النهاية
مثلنا كجياع قيل لهم اسلكوا هذا الطريق بما معكم من زاد قليل
حتى تصلوا أخره و هناك ستنعموا بما لذ و طاب
لكن و أثناء سيرهم نظروا حولهم فشاهدوا أرغفة الخبز و بعض متاع الدنيا
ملقى على جانب الطريق فما كان منهم إلا أن تركوا الطريق الذي كانوا يسلكوه
و هرعوا نحوا الجوانب و المنعطفات
و هناك سقطوا فمن لذيذ إلى ألذ حتى استقروا في بقعة مليئة بالألغام
فخرج عليهم عدوهم ينحرهم
عن اليمين و عن الشمال و تتفجر الألغام تحتهم بقدر حركتهم العشوائية
التي تسبب بها هجوم عدوهم المباغت
و هنا صار لزاما العودة إلى الطريق القويم الذي تركوه
و عدوهم لم تنقصه الفطنة و يعلم جيدا أنهم إن وصلوا إلى طريقهم
هذا فلن ينفعه شيء معهم
فأعد لهم دعاة من بني جلدتهم هنا و هنا و هنا كلهم يدعوك للعودة إلى ذاك الطريق
لكن عبر المرور بالهاوية
و على الفطن أن يتكل على الله وحده حتى يصل بر الأمان
أيها الأخوة ما حدث بينكم يحزنني و بشدة
و أكره أن أسيء لأينا منكم فنحن اجتمعنا على تقوى الله متناصحين فيما بيننا
نتشبث بعضنا ببعض فلعلنا نصل سويا إلى ذاك الطريق
لسنا متعجلين المهم أن لا نخوض مخاضة لا نستطيع الخروج منها
و لسنا ملزمين بدعوة فلان أو فلان أو فلان
و لا نزكي أحدا منهم و ليس لدينا العلم اليقين بمنهجهم
سنمشي بهدوء و فطنة حتى ينبثق ضوء منير واضح لا تحجبه غمامة الفتنة
عندها أركض و سابق إلى جنة عرضها السماوات و الأرض
بالطبع أنا أقول هذا القول لمن هم خارج نطاق البئر الملتهبة
تحجبه الأسلاك و الأغلال و تقيده المطبات و الحفر لا يستطيع أن يميز عدوه من صاحبه
أما من كان فيها فهو أدرى و أعلم أي الطرق يسلك
و الجهاد قائم إلى يوم القيامة
لا يبطله قول فلان و لا الشيخ علان
إذن فنحن حين نمنع سب هذا الشيخ أو ذاك فليس معناه أننا نقدسه أو حتى نتبعه
و قد يكون أبغض ما يكون إلى نفسي
فلن أحبه و لن أبغضه إلا بالله
و نحن لا نمنع من يرد عليهم الحجة بالحجة و البرهان بالبرهان
و أن يتهمهم بالكذب حيث يكذبون و بالتدليس حيث يدلسون
لكن كما قلت بالدليل يا عباد الله و بعيدا عن الكلام الذي يجدي و لا ينفع
فمن أحب البقاء معنا على ما نحن فيه فحياه الله
و من نظر إلينا نظرة الاحتقار و الانتقاص
فنقول له سامحك الله أمضي إلى حيث تدعوا الناس و نسأل الله أن توفق في نيل الشهادة فهذه غايتنا جميعا
لكن أحترم عقولنا القاصرة و بطئ خطواتنا و التي أسأل الله أن يكون منتهاها إلى جنة عرضها السماوات و الأرض ندخلها إن شاء الله جميعا عبر بوابة الشهادة في سبيل الله
لقد كررت ما سبق أكثر من مرة
منهجنا واضح نحن هنا في منتدى هدفه تحريز الناس من الفتن و ليس دفعهم فيها
من يرى السوء في هذا المنهج فليسلك طريق غير طريقنا
و من وجد فينا أننا نستحق النصيحة فلينصحنا و ليبين لنا عور ما نحن فيه
بالدليل و باللين و الرفق
بارك الله فيكم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

__________________
يَا أَيُّهَا الَّذِين َآمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَيَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَىاللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَاأَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52)
  #2  
قديم 01-11-2008, 05:55 PM
ضيف ضيف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 1,320
معدل تقييم المستوى: 12
ضيف is on a distinguished road
افتراضي رد: أيها الأخوة

اقتباس:
فمن الذي يمنعك أخي أنت و أنت و أنت من اللحاق بالجهاد و المجاهدين
إلا إذا كنت ترى الجهاد لا يصح إلا بتزكية من الشيخ فلان أو علان
لماذا تربط جنتك التي عرضها السماوات و الأرض بكلمة من الشيخ فلان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الحبيب ابوسفيان جزاك الله خيرا وبارك فيك

  #3  
قديم 01-11-2008, 06:50 PM
نسيبة 41 نسيبة 41 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 930
معدل تقييم المستوى: 14
نسيبة 41 is on a distinguished road
Angry رد: أيها الأخوة

الشيخ الفاضل ابوسفيان
ان احتجاجي علي علماء هذا الوقت ليس عن الجهاد لانه كما قلت انت
فمن الذي يمنعك أخي أنت و أنت و أنت من اللحاق بالجهاد و المجاهدين
إلا إذا كنت ترى الجهاد لا يصح إلا بتزكية من الشيخ فلان أو علان
لماذا تربط جنتك التي عرضها السماوات و الأرض بكلمة من الشيخ فلان

بل لديهم الكثير من الطوام ولقد اصبحوا من اركان تثبيت و اقناع الناس ان الحاكم خط احمر وكل ما يفعله صواب
وما يستفزني حقيقة هو ان الكثير من الاخوة خاصة من الجزيرة العربية يرددون دوما ان الشيخ فلان والشيخ علان افتي بجواز ذالك الامر وحرم ذلك في امور قد حسمها الرسول والخلفاء من بعده و لقد كفروا الكثير من الناس بل كفروا شعوبا باكملها لانها شكلت خطرا علي ولي الخمر و ارجو منك ان تقراء ما كتبت في موضوع و نحن ايضا لحومنا مسمومة وان يعرف الاخوة المفتونون بالعلماء انهم بشر يصيبون ويخطؤن بل تكاد هذه الاية تتحقق فيهم
التوبة (آية:31): اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا لا اله الا هو سبحانه عما يشركون
نعم انهم علماء سلطان ودنيا ودعاة علي ابواب جهنم الا من رحم ربي وتراجع و اناب

  #4  
قديم 01-11-2008, 07:01 PM
المثني 2007 المثني 2007 غير متصل
شيف المنتدى أبو أحمد ⌂
 
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 5,487
معدل تقييم المستوى: 19
المثني 2007 has a spectacular aura aboutالمثني 2007 has a spectacular aura about
افتراضي رد: أيها الأخوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo sfyan مشاهدة المشاركة
فمن الذي يمنعك أخي أنت و أنت و أنت من اللحاق بالجهاد و المجاهدين
إلا إذا كنت ترى الجهاد لا يصح إلا بتزكية من الشيخ فلان أو علان
لماذا تربط جنتك التي عرضها السماوات و الأرض بكلمة من الشيخ فلان


مثلنا كجياع قيل لهم اسلكوا هذا الطريق بما معكم من زاد قليل
حتى تصلوا أخره و هناك ستنعموا بما لذ و طاب
لكن و أثناء سيرهم نظروا حولهم فشاهدوا أرغفة الخبز و بعض متاع الدنيا
ملقى على جانب الطريق فما كان منهم إلا أن تركوا الطريق الذي كانوا يسلكوه
و هرعوا نحوا الجوانب و المنعطفات
و هناك سقطوا فمن لذيذ إلى ألذ حتى استقروا في بقعة مليئة بالألغام
فخرج عليهم عدوهم ينحرهم
عن اليمين و عن الشمال و تتفجر الألغام تحتهم بقدر حركتهم العشوائية
التي تسبب بها هجوم عدوهم المباغت
و هنا صار لزاما العودة إلى الطريق القويم الذي تركوه
و عدوهم لم تنقصه الفطنة و يعلم جيدا أنهم إن وصلوا إلى طريقهم
هذا فلن ينفعه شيء معهم
فأعد لهم دعاة من بني جلدتهم هنا و هنا و هنا كلهم يدعوك للعودة إلى ذاك الطريق
لكن عبر المرور بالهاوية
و على الفطن أن يتكل على الله وحده حتى يصل بر الأمان
بارك الله فيكم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سلمت يمينك يا أبا سفيان

وبارك الله فيك

__________________
ضع رابط اي فديوا هنا وحافظ على اخوتك واخواتك من مشاهدة اي منظر مخل بالاداب

http://www.safeshare.tv/
  #5  
قديم 01-11-2008, 07:18 PM
حي على الجهاد حي على الجهاد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 256
معدل تقييم المستوى: 11
حي على الجهاد is on a distinguished road
افتراضي رد: أيها الأخوة

سلمت يمينك يا اخي .........

  #6  
قديم 01-11-2008, 07:47 PM
ملاحم ملاحم غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 175
معدل تقييم المستوى: 0
ملاحم is on a distinguished road
افتراضي رد: أيها الأخوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo sfyan مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
منهجنا واضح نحن هنا في منتدى هدفه تحريز الناس من الفتن و ليس دفعهم فيها
من يرى السوء
سؤال وتحمل ياشيخنا جهل اخيك ,,, ملاحم ؟؟؟
وما المقصود من هذا السؤال الا الفهم والتوضيح ؟؟
المنهج الذي ,,, انت عليه هو نفس المنهج االذي يدعيه الكل والحق مع الكل
والاخر على خطاء ,,, ولاكن هناك قاسم مشترك يصب الكل عليه كل الكوارث
السابقه والأحقة بالامة الأسلاميه بل تطور الأمر واصبح ما يصيب الأمم الأخر هو من
هولاء ( الخوارج أو الفئة الظالة أو المارقه ) أو تحديدا ( القاعدة ) .
والقاعدة تعريفها : كل مسلم سني كان او شيعي يرفع رآية الجهاد .
والجهاد ( قتال . كشف الفساد . الى اخره مما يتضمنه في هذا التعريف ) .
وهذا المنتدى هو منتدي ( الملاحم والفتن ) .... بما معناه أن الملاحم مقرونه بالفتن
فلا فتن بدون ملاحم ولا ملاحم بدون فتن ... فلا يمكن بأن يحمي الأنسان سقف بيت
واعمدته تهدم .
ذكر ابن أبي الدنيا في كتاب "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "
عن إبراهيم بن عمرٍو الصنعاني قال: أوحي الله إلى يوشع بن نون: إني مهلك من قومك أربعين ألفًا من خيارهم. وستين ألفًا من شرارهم. قال: يا رب، هؤلاء الأشرار . فما بال الأخيار.
قال: إنهم لم يغضبوا لغضبي.
وكانوا يواكلونهم ويشاربونهم.
وقال مالك بن دينار أوحى الله إلى ملك من الملائكة أن أقلب مدينة كذا وكذا على أهلها.
قال: يا رب، إن فيهم عبدك فلانًا ولم يعصك طرفة عين!
فقال: اقلبها عليه وعليهم؛ فإن وجهه لم يتمعّر فيّ ساعة قط.
تحياتي ,,, ملاحم

  #7  
قديم 01-11-2008, 07:57 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 17,955
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to all
افتراضي رد: أيها الأخوة

بارك الله بك أخي أبو سفيان
أسأل الله تعالى أن يجعلنا دوماً إخوة متحابين ويبعد عنا العداوة والبغضاء
السلام عليكم

__________________
اللهم إني استودعتك المسلمين والمسلمات وأنت خير الحافظين
لا إله إلا الله العظيم الحليم
لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

http://shemalyat.blogspot.com/
  #8  
قديم 01-11-2008, 08:40 PM
أم البواسل أم البواسل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 1,764
معدل تقييم المستوى: 15
أم البواسل is on a distinguished road
افتراضي رد: أيها الأخوة

بارك الله فيك وفي قولك ..أبو سفيان

يا إخوة ..لقد قال رب البيت قوله ، وأعتقد انه قول مرضي لجميع الأطراف ، فإتقوا الله في أنفسكم .

__________________
قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ
لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ،
لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم
  #9  
قديم 01-12-2008, 12:18 AM
الساعد القوي الساعد القوي غير متصل
محب الغلابة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 7,680
معدل تقييم المستوى: 20
الساعد القوي will become famous soon enough
افتراضي رد: أيها الأخوة

بارك الله بك أخي أبا سفيان وكله توطئة وهذا مافهمته وكان لب الكلام
إذن فنحن حين نمنع سب هذا الشيخ أو ذاك فليس معناه أننا نقدسه أو حتى نتبعه
و قد يكون أبغض ما يكون إلى نفسي
فلن أحبه و لن أبغضه إلا بالله
و نحن لا نمنع من يرد عليهم الحجة بالحجة و البرهان بالبرهان
و أن يتهمهم بالكذب حيث يكذبون و بالتدليس حيث يدلسون
لكن كما قلت بالدليل يا عباد الله و بعيدا عن الكلام الذي يجدي و لا ينفع
فمن أحب البقاء معنا على ما نحن فيه فحياه الله
و من نظر إلينا نظرة الاحتقار و الانتقاص
فنقول له سامحك الله أمضي إلى حيث تدعوا الناس و نسأل الله أن توفق في نيل الشهادة فهذه غايتنا جميعا
لكن أحترم عقولنا القاصرة و بطئ خطواتنا و التي أسأل الله أن يكون منتهاها إلى جنة عرضها السماوات و الأرض ندخلها إن شاء الله جميعا عبر بوابة الشهادة في سبيل الله
لقد كررت ما سبق أكثر من مرة
منهجنا واضح نحن هنا في منتدى هدفه تحريز الناس من الفتن و ليس دفعهم فيها
من يرى السوء في هذا المنهج فليسلك طريق غير طريقنا
و من وجد فينا أننا نستحق النصيحة فلينصحنا و ليبين لنا عور ما نحن فيه
بالدليل و باللين و الرفق
يانسيبة
جعل الله لك نسبا لأهل الجنّة وألحقك بهم ياأخت الإسلام ...آمين
تحتجين على العلماء وقلت بأنهم يخطئون ويصيبون وقلت إلا من رحم ربي وقلت عمّن هو للسلطان
-
من هم العلماء الذين تعرفيهم ياأخت الإسلام ....تقولين وتجملين .....تجملين وتقولين بالجملة ....بالجملة ....ونحن نعلم بأن الفاضل منهم مقهور أو ماله صوت هو بين العوام والجمهور
-
-
من هم الأفاضل ....بالله عليك قولي لي من هم الأفاضل ...... أعطني بردّك الثاني قائمة ..... أريد منك قائمة تقولين لي بها :
ياأباحمزة هؤلاء العلماء فسقة .... وهؤلاء أفاضل ...
هل تجرئين على هذا يانسيبة ياأخت الإسلام ....والله أنا لاأجرؤ على هذا ...أنا أقول أخطئ فلان هنا أصلحه الله وأحسن هنا جزاه الله كل خير .
-
-
نحن ياأخت الإسلام إن ظهر سوء وفحش من رجل لانستطيع بأن نقول كل الرجال سيئين فاحشين ...وكذلك إن ظهر سوء وفحش من إمرأة لانستطيع القول بأن كل النساء سيئات وفاحشات .
-
إن ظهر سوء من عربي مصري ...لانقول بأن كل المصريين سيئين ...وكذلك الفلسطينيين وكذلك السعوديين والسوريين ...وكذلك العلماء .
-
والعلماء هو كل من علم بأمر وفقه به وتمكّن مما علمه فأصبح عالم به وعلمه أعلى من غيره به وقصده الناس للسؤال
فكان مثله كالكتاب لابل أكبر وأوسع ...
حتى الكافر يقال له عالم ...
وهناك جاهل مسلم يدخل الجنة وهناك عالم مسلم يدخل النار مارأيك ...
وهناك عالم يعلّم الناس الضلالة ولكن لايسقط عنه لقب العالم ...لماذا ؟؟؟
-
-
لأنه عالم ياأمة الله ....لكن عالم ماعمل بعلمه ......
ياعباد الله ...اقرأوا القرآن وارجعوا الى لسان العرب ولاتأخذوا الناس جميعا بأفعالهم .
-
حتى إقرأوا الأحاديث .....علماء الضلال ... أئمة مضلين .....ألقاب لم تسقط ...أناس حسابهم أعسر من غيرهم ..منهم من تسعّر بهم النار .
-
كمثل رجل يقول ياقضاة السوء والجهل .. القضاة ظلمة ظلمة جهلة جهلة ...لماذا؟؟
-
لأن القاضي أخطأ !! ...لكن الرجل قال القضاة ولم يقل هذا القاضي
-
أنا لاأعلم إن كنتم قرأتم العبرة من الرجل اليهودي الذي جاء رسول الله صلى الله عليه وسلّم وقال له عن بني المطلب حين قال : إنكم يا بني عبدالمطلب قوم مطل - أي مماطلون ، لا تدفعون الحقوق . وقد تقولون إنه الحلم والأناة لهذا يجب بأن نكون حليمين مع سيف .....فأقول لا ورب الكعبة .... إنه الجهل لأنه جائه بجهالة لكي يختبر حلمه حتى يؤمن أو لايؤمن ولهذا أجمل وهذه جهالة مستهزئين ....لاأعرف إن أثّر الرجل سيف على عقولكم من كثر ماقل لكم الساعد يسهب ..الساعد يسهب فما عدتم تقرأون وصدقتم مقولته ... فأصبحتم مثله ...معرضون ...والله أخاف عليكم بأن تصبحوا مثله ...المقالة الطويلة عند سيف هي هراء .
-
المهم بالأمر
-
فأين هم الأفاضل كلهم بجوهرهم وأين هم المضلين ....ضعوا لنا لائحة يانسيبة .
-
-
لهذا ياأمة الله يانسيبة يقال للرجل أحسنت هنا وأخطأت هنا ....ولانقول ولانجمل ونقول ونجمل للجميع علماء الضلال للكل حين تكون نائبة مثل هذه التي أصابت أمّة نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلّم .
-
-
يوجد علماء أفاضل لايرضون بالذي يجري يحملون علمهم بصدرهم ...لكن إن قالوا مقولة الحق أهلكوا أنفسهم فرادى ...فيذهب علمهم ......فالأولى حينئذ بأن لايقولوا شيئا وتكون لهم حلقات ليعلّموا الناس الحق فبدل أن يكونوا فرادى يكونوا عصبة ....فيكثر أهل الحق . ونرى بعض العلماء يدعون للسلطان وهذا مما أمر رسول الله به ويظهرون حسناته ولكن يخافون من إظهار معيبته لشيئين فتنة وبطشه مخافة على النفس والهلاك وهذا مشروع لأنّ ماباليد حيلة ...لكن لهم مقولات تصدع بالحق دون تسمية الشخص بالأسم وهذه لايفهمها إلا من يلحق العلم والدين ....يعني القوم من النوع الذين يحتاجون بأن تلقمهم المعلومة بالملعقة ...لن يفهموا المقولة ...وهذا تفاوت الفهم عن الناس .
-
-
ياعباد الله لاتحزنوا مما يجري الآن هنا ...والله لاتحزنوا ..... مثلنا مثل العلماء الذين عرفوا بأن هناك آفة بالأمّة ومن مخافتهم من الفتنة لم يتعاملوا معها .
-
لم يتعاملوا معها مع أنها مؤلمة ....فكبرت وأفسدت وكان منها فتنة أكبر . وياسبحان الله ...ياسبحان الله ...كانت فتنة العلماء هي مخافتهم من خلع السلطان ومفسدته ومن تواليها ...وهانحن هنا نخاف من خلع من ؟؟؟
-
نخاف من خلع هذه الآفة تحت لقب سيف الخليفة ...يالتشابه الاسماء ...ونخاف من أن تكون فتنة ....إنّي أخاف الله ....لاتخافوا هذه ليست فتنة .
-
-
وهذا سيف الخليفة هو فتنتنا هنا ...... يلقي كلامه مسبة ...وحين جئناه بالسيف تراه ركض بالقص واللصق ...... وياليته قرئ كل ماجاء به لأن به كلام للشيخ الفوزان والشيخ ابن عثيمين رحمه الله ...... أيّ شيوخ السلف الذين يؤازرون السلطان قص ولصق ....خذوا ...خذوا ...أقدر ...أقدر .

-
هذا الرجل حتى لم يستثني أبا سفيان وعيّره بالخبز والملح بأنه كيف يفصله من المجلس من بعد الخبز والملح .... وما كان أصلا هناك خبزا وملحا ياعباد الله ... وكأنّ للغزيّ عهدا عند أباسفيان بأن يحقر ويستهزئ بمجلسه وبأعضائه وأباسفيان يتركهه هكذا ..... فهذا سيف الخليفة هو أبابكر الغزيّ ...ووالله حين قرأت مقولته طار لب عقلي وما استبشرت خيرا وتذكرت آية العهد عند الرحمن فقلت هذا الرجل مافقه القرآن ولا خلق المسلمين ...وعاش بين الغرب حتى ولم يفرق بين جدّهم وهزلهم ...أيّ وقت الجد جدّ ووقت المزاح ...مزاح

-
أنا لاأعلم يارجال ....أنا حائر بأمره الآن ......يلقي صفحات فيها للشيخ الفوزان وهو مناصر للسلطان ومن علماء السلطان ((هكذا يقولون )) ...وهي معيبة بحقه لسيف الخليفة ....أنا لاأعلم هل تقرأون الصفحات الطويلة ....هل هو نقّح الصفحات أم ركض وجاء بها من موقع جهادي وألقاها بين يديكم هكذا ...يعني بيع كلام .....والله لاأخاف لو كنا بأرض الجهاد إلا أن يعطي رجل منا رصاصة ....أو من حمقه يؤدي لقتل كل الفصيل فهو خطّاء ولا ينتبه لخطأه ولايعترف بخطأه لابل يخطّئ غيره ويحقّره حين يقول له أحدهم إتق الله ويقول مذهبي وكأنّ لنا نحن غير مذهب .
-
والله لو كان عندي فيصل جهادي ياسيف الخليفة ماوضعتك إلا بسلاح الألغام وتفكيكها ...لكي أعلمك الصبر والأناة ولكي تتعلم فنّ الإسهاب . ....أنت حتى لم تخدم بالجيش يارجل ....يارجل أنت حتى لم تفكر بالمجاهدين ولم تلتحق بالجيش الكندي لتكتسب منه الخبرات .
-
-
لاتحزنوا ياعباد الله .......هذا درس هنا وعبرة .....تتعلموا منه كي لاتكونوا مثل الملقب سيف الخليفة . إلا أن يستقيم لأن هذا مجلس محترم .
-
-
هذا مجلس تتعلموا منه الكثير ....لكن اقرأوا وفنّدوا المواضيع به أبحاث به أمور كثيرة..... مجلس الملاحم والفتن وليس منتدى عادي ....
-
-
وياسبحان الله المعدن الطيّب تراه يظهر من نفسه .....والنخوة تظهر من نفسها ....وهذا ماتلحظوه من الرجال منكم أنتم كأعضاء ......
-
لاتحزنوا ...ولاتبتأسوا ...... هذه ليست فتنة بيننا ........
-
-
الفتنة!!!! ......أنا اقول لكم ماهي الفتنة .... هي ماتشاهده أعينكم ومايعتمل بأنفسكم وتحدثكم به من أفعاله فترى صراعا داخليا تارة تكظمون وتارة على أهبة لتبطشون وتارة تسبحون والقرين والشيطان على الفوز بكم يتسابقون ..خلاص ذهب صفاء العقل تنكد العضو وهذا أقل شيئ يحصل لكم ......

-
الفتنة وقت تسبّ الرجال وتهان على يد رجل ويحقّر إخوانه ولا يفقه فهم النص حتى ويدعي العلم ويرمي موضوع ومن بعدها يقول أنا لست ملزم ومن بعدها يقول خير الكلام ماقل ودلّ وكان غيرممل ...لاحظوا هاه يعني به بدون إسهاب
...يجرّح بعباد الله ويمد لسانه لفلان وفلان ويسب العلماء بسم الدين ويحكي بأمور الجهاد ...بكلمة ...كلمتين ...ويقول ماعندي وقت ...مالي فاضي ...... ومن بعدها يقص ويلصق ويجيب مختطفات لنفس الشيوخ أللي يقول عنهم أنهم من ثلّة علماء السلطان ......والفتنة تكون أنّه هذا الشيئ تعرفوه وتتركوه يتعامل بنفسكم وتنجرحوا منه ....ويكبر ويبدئ نزغ الشيطان فيكم ...... والمسلمين مثل الكف أللي بقلبهم مفتوح لأخوانهم يعني مافي وجهين يعني مافي مثل مابيقولوا العوام بالوجه مراية والقفى صرماية ......يعني مافي عند المسلم بالوجه ياعيني عليك بوجهك ويرد على موضوعه ويقول ماشاء الله ...وبقلبه يقول العين تطرقك ....... هنا الفتنة ...... والواحد منّا مادام مستقيم لايخاف ...وعلى ماذا يخاف ومن ماذا يخاف ...وهذه الأصابع والكيبورد هو مفتاح الروح ...القلب واللسان ....
الله وكيلكم منه تعرفون البني آدم ....الله وكيلكم منه تعرفون البني آدم ...حديث صامت .....لكنه حديث ..... إذا مّماذا يخاف البني آدم ....بإذن الله على المحجة البيضاء وهذا مانحن عليه كلنا ومثل مابيقول المثل أألي مثلنا تعوا لعندنا . بالعكس هنا يعلم الجميع أنه المجلس مامعه ملعبة أبدا ...من كبيرهم لصغيرهم يدا وحدة وقلبا واحد مثلما أمرنا الله وهذا يرعب أللي بقلبه زيغ ياعباد الله .
وليست الأهميّة بالكثرة ...الأهميّة بالنوعية .
-
-
ونحنا عندنا مشكلة ....مشكلتنا هي سيف الخليفة ....يابصير زلمة مثل العالم والناس وبيحترم الناس لأنه هذا مجلس محترم والأعضاء هنا محترمين ياأمّا يلاقي صرفه لنفسه .....
-
-
نعم ...الكثير من الأعضاء يقولون إنّا لله وإنّا إليه راجعون صبر جميل وبالله المستعان ....وبعض الأعضاء يأتونه بمقولة اتق الله ...فيحسبها مسبة له وقلة علم وفهم منهم ويرجع عليهم بسخرية أو بسفافة وتحقير وتصغير وبكثير من مثل هذه الإشارات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
-
يعني ألا تفهم ؟ .
-
-
يعني خلاص ....هذا سيف الخليفة وأنا أتكلم الآن كعضو هنا الله وكيلكم ....أنا زلمة دغري وقلتها لكم من زمان .....هذا وجع رأس لكم .
-
هذا إمّا يستقيم معكم ويصلح نفسه أو كل رد مليح أو قبيح يحذف له فورا وكل موضوع ...إلا أن ينتبه لنفسه بأنه يرهق إخوانه ويعلم بأنه ليس وحيدا على وجه الكرة الأرضية وهناك من يتألم مثل ماهو يتالم ويشعر مثل ماهو يشعر به .ويعلم بأن المسلم مأمور أمر بحسن الخطاب ....حسن الخطاب حتى مع الكافر ...مع أنه ينحره نحر مثل الكلب ...لكن كل شيئ لوحده ....بقى إذا نحن مأمورين بحسن الخطاب مع الكافرين ...فمابالكم بين مسلم ومسلم ...... أوّ من نفسه يخجل على نفسه ولا يعود يدخل المجلس حتى يرى بأنه انصلح وعرف وكبر عقله
-
ولاحظوا ....لاتقولوا أنه كيف يالساعد تأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم .....أيّ كيف تتعامل مع سيف بهذه الفظاظة
-
أقول أنا والحمد لله أحبكم كلكم وما عندي سوء خطاب لأحد ...إلا هذا الرجل لأنه يسيئ إليكم .... وإن لم يستقيم سأجعل منه ذليل القوم معزة لكم .....فقط لأني لن اسمح له بأهانتكم .... ولن ينطرد ...
لابل كلما أتى بسفاهة سنعريه ونبيّن عورته وعيبه لنجعله ذليل القوم إن فعلها
وبالطبع سنأتيه بذكرى الله وبما قاله رسوله وبالكلمة الطيّبة وبأخلاق المسلمين ...
فنحن لسنا بسبابين ولا بشتامين ولا بطعانين

أيّ حتى سفاهته لن نحذفها بل ستكون وسيلة تحذيرية من أمثاله حتى يتعلم المسلون بأن لايكونوا مثله
فهو عندها المثل السيئ الذي نقول به للناس ...
يامسلمين لاتكونوا مثل هذا الرجل فإنه فتنة للمسلمين ...
وإن أتى بإحسان سنحسن إليه ونحترمه ونقدره ولاننافق له ...
إن أحسن لنا نحسن له .
لأنّه ماتربى ...ماتربى وماتعظ من المعاملة الحسنة بالسابق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-
ولاتأخذني في الله لومة لائم وأسأل الله بأن نكون من أولي العزم ...لأنّ مانفعله يحتاج إلى عزيمة لكنّه كالسوس ينخر في العظام ..... وكالألم ...تأخذ له حبة دواء لتسكنه لكن تعالجه ....كولي الأمر الفاسد ...تخاف من خلعه وتقويمه من فتنة اللغط والمفسدة فتراه يعيث فسادا ....كفتنة الرافضة ...سكت العلماء عنها مخافة الشقاق فظنّ سواد المسلمين الجهال بأنّ الرافضة هم أهل الجهاد ...خاف العلماء من فتنة فوقعوا بفتنة أكبر ...وكله من قلة العزيمة ...
فكونوا من أولي العزم

__________________
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ
  #10  
قديم 01-12-2008, 12:34 AM
ابو جندلة ابو جندلة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: في البيت
المشاركات: 4,725
معدل تقييم المستوى: 17
ابو جندلة is on a distinguished road
افتراضي رد: أيها الأخوة

قد يستغرب البعض من عودتي السريعة هي ليست بعودة سريعة ولكني وجدت وقتا لكي ارى قليلا مما يكتب

كلام ابو سفيان جميل ولكن يبدو اننا ندور في دوامة
نحن ايها الاخوة امة تائهة وهذه حقيقة امة تائهة لاتعرف اين تسير ولاتعرف ماذا تريد لو سالتها عن اي شيء تقول اريده هذه هي الحقيقة
نعم امة تريد كل شيء فاحتارت في امرها وتاهت كما تاه بنو اسرائيل في سيناء نعم نحن في تيه منذ عام 1967

الجهاد ليس بحاجة الى تزكية لامن شيخ ولا من قائد ولا من اي انسان الجهاد هو فرض عين على كل مسلم تقع بلاده تحت الاحتلال كل حسب مقدرته ومن يملك القدرة يعين من لاقدرة له


الاايام الماضية والتي كانت سريعة جدا مرت علي وكانها ليست بشهر ولكن اعادة تفكير مرة اخرى فيما يدور

نعم الاجتياح الاسرائيلي للمدينة جعلني افكر في هذه الخاتمة الحزينة التي انتهت بشبه ماساة للعائلة بالرغم من انها اخف الماسي التي حدثت معنا
اخر قنبلة انفجرت في المدينة كانت ستقتل اقرب الناس الي وهو الراس رقم واحد واحد للمقاومة في المدينة والذي والحمد لله وكفى ان نجاه الله تعالى باصابة اما الاخر فقد اعتقل


فعلا لقد اعدت الحسابات كثيرا وعرفت ان الشعب الفلسطيني اكثر الشعوب استغفال واكثر الشعوب حبا للدنيا واكثر الشعوب لايرى ابعد من انفه صدقوني واكثر الشعوب يكره نفسه

احيانا كثيرة اكون على يقين بان علينا ان نحارب انفسنا وامراض انفسنا بعدها نفكر كيف نحارب ليهود او امريكا
نعم اننا كمسلمين اكثر الشعوب مرضا لقد استفحلت فينا الامراض ولم نعد نعرف الخطا من الصواب

انا لااحب الفلسفة ولكن احب ان اتكلم واقع

انا لاافكر في محاربة اليهود ولا امريكا لا اليوم ولا غدا ليس لاني عاجز لا والله او ليس عندب حب الجهاد كلا حاشى لله ان يكون كذلك
ولكن المرء عليه ان يتعلم جيدا دروس الماضي وعبره جيدا
انت اخي اختي عنما تحمل البنقدية او الرشاش او حتى السكين او الحجر من تريد ان تحارب لاتعرف من تحارب حقيقة
لان اعدائك كثير كانهم يحيطونبك في دائرة ولاتعرف من منهم عدوك
امسك اصابعك العشرة وعد على يديك لكي تعرف من تريد ان تحارب

اليهود والصليبيين ام الحكام المسلمين ام المنافقين ام ابناء جلدتك الذين يمزقون جلدك بسوط المحتلين ام علماء السلاطين ام المفكرين اذلين يفسدون شباب المسلمين ام القنوات الفضائية التي عقول الشاب ام الناس العوام الذين لايعرفون الحق من ابلاطل ام الجهلة اذلين يفسرون الدين حسب اهوائهمى

اخبرني من منهم عدوك كلهم اعداؤك اذن كل الدنيا هي عدوتك

طيب ما العمل ما الحل ؟ لزوم البيت وترك الفتنة ؟ نعم هذا صحيح لاننا الان نمر في اعظم فتنة التبس فيها الحق بالباطل

لست هنا لاثبط عزائمكم فانا رجل يحب الجهاد كثيرا احبه جدا في حياتي امران زوجتي والجهاد

ولكن بعد الذي رايته في اربعة ايام من مواقف يندى لها الجبين مواقف بطوطي الراس رفعت ايدي
وايقنت ان الجهاد في فلسطين اقص منقوص اشد درجات النقص
جهاد ليس من اجل الجهاد ولاتحرير الارض ولكنه جهاد من اجل الكراسي وياليت الكراسي فقط جهاد لحرق اخر امل

نعم لقد احترق الامل

انا لااراهن ولا على بندقية هنا في فلسطين لانها لاتخرج في سبيل الله بل تخرج في سبيل الحركة

هذه ساحة الجهاد في فلسطين
مع كل اسف باسم الوطنية والجهاد قدمنا خدمات لليهود عجز اليهود ا يقدموها لانفسهم نعم نحن نتشاطر على بعضنا اكثر من اليهود

كل الحركات في فلسطين حركات ساقطة مسقطة مخترقة تماما وعلى اعلى المستويات مع اليهود والامريكان وهم هنا من اجل ترتيب وضع جديد لاسرائيل

رحمك الله تعالى يا عبد الله عزام قد كان في قلبه كل الامل تحرير فلسطين الحمد لله انه مات قبل ان يرى ما نحن عليه الان

ولكني على يقين في كلمة واحدة قالها في زمانه ( تحرير فلسطين لايكون الا من كابول )* لقد صدق الشيخ مقولته وربما قالها قبله الملك فهد ولكن هذه هي الحقيقة فلا حركة من حركات الجهاد في فلسطين قادرة على ان تحرر شبر واحد

اللهم الا من رحم ربي وهم قليلون واسالوا كل فلسطيني هنا في المنتدى يشهد شهادة لله تعالى فيما نمر به من ماسي

يقول الحق والحقيقة

__________________
رمز الأمة : تصفحت كتب المعاجم فوجدت الأسد معناه أسامة وتصفحت سيرة الرسول فوجدت من أحب الناس اليه أسامة وتصفحت صفحات حاضرنا فوجدت القلوب أجمعت على حب أسامة سيبقى علامة لرمز الكرامة سيبقى عزيزا بعصر المهانة سيبقي كبيرا بقلبي أسامة..أســـــــــامة في جبين العز شــــــــامة...لقن الصليب درســــــــا..شاهرا فيهم حســــــــــامه..اللهــــــــــــم انصر عبدك أســـــــــــــامة وصحبه
  #11  
قديم 01-12-2008, 12:47 AM
ابو جندلة ابو جندلة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: في البيت
المشاركات: 4,725
معدل تقييم المستوى: 17
ابو جندلة is on a distinguished road
افتراضي رد: أيها الأخوة

ادعوا الله يكملها على هالامة بالستر

لانو الي جاي اسخم من الي رايح

  #12  
قديم 01-12-2008, 03:22 AM
بن همام بن همام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
بن همام is on a distinguished road
افتراضي رد: أيها الأخوة

صدق من قال : أعظم هندسه في الانسان أن يبني جسرا من الامل فوق بحر من اليأس .
دمتم بود

  #13  
قديم 01-12-2008, 08:06 AM
الساعد القوي الساعد القوي غير متصل
محب الغلابة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 7,680
معدل تقييم المستوى: 20
الساعد القوي will become famous soon enough
افتراضي رد: أيها الأخوة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو جندلة مشاهدة المشاركة
قد يستغرب البعض من عودتي السريعة هي ليست بعودة سريعة ولكني وجدت وقتا لكي ارى قليلا مما يكتب
كلام ابو سفيان جميل ولكن يبدو اننا ندور في دوامة
نحن ايها الاخوة امة تائهة وهذه حقيقة امة تائهة لاتعرف اين تسير ولاتعرف ماذا تريد لو سالتها عن اي شيء تقول اريده هذه هي الحقيقة
نعم امة تريد كل شيء فاحتارت في امرها وتاهت كما تاه بنو اسرائيل في سيناء نعم نحن في تيه منذ عام 1967
الجهاد ليس بحاجة الى تزكية لامن شيخ ولا من قائد ولا من اي انسان الجهاد هو فرض عين على كل مسلم تقع بلاده تحت الاحتلال كل حسب مقدرته ومن يملك القدرة يعين من لاقدرة له
الاايام الماضية والتي كانت سريعة جدا مرت علي وكانها ليست بشهر ولكن اعادة تفكير مرة اخرى فيما يدور
نعم الاجتياح الاسرائيلي للمدينة جعلني افكر في هذه الخاتمة الحزينة التي انتهت بشبه ماساة للعائلة بالرغم من انها اخف الماسي التي حدثت معنا
اخر قنبلة انفجرت في المدينة كانت ستقتل اقرب الناس الي وهو الراس رقم واحد واحد للمقاومة في المدينة والذي والحمد لله وكفى ان نجاه الله تعالى باصابة اما الاخر فقد اعتقل
فعلا لقد اعدت الحسابات كثيرا وعرفت ان الشعب الفلسطيني اكثر الشعوب استغفال واكثر الشعوب حبا للدنيا واكثر الشعوب لايرى ابعد من انفه صدقوني واكثر الشعوب يكره نفسه
احيانا كثيرة اكون على يقين بان علينا ان نحارب انفسنا وامراض انفسنا بعدها نفكر كيف نحارب ليهود او امريكا
نعم اننا كمسلمين اكثر الشعوب مرضا لقد استفحلت فينا الامراض ولم نعد نعرف الخطا من الصواب
انا لااحب الفلسفة ولكن احب ان اتكلم واقع
انا لاافكر في محاربة اليهود ولا امريكا لا اليوم ولا غدا ليس لاني عاجز لا والله او ليس عندب حب الجهاد كلا حاشى لله ان يكون كذلك
ولكن المرء عليه ان يتعلم جيدا دروس الماضي وعبره جيدا
انت اخي اختي عنما تحمل البنقدية او الرشاش او حتى السكين او الحجر من تريد ان تحارب لاتعرف من تحارب حقيقة
لان اعدائك كثير كانهم يحيطونبك في دائرة ولاتعرف من منهم عدوك
امسك اصابعك العشرة وعد على يديك لكي تعرف من تريد ان تحارب
اليهود والصليبيين ام الحكام المسلمين ام المنافقين ام ابناء جلدتك الذين يمزقون جلدك بسوط المحتلين ام علماء السلاطين ام المفكرين اذلين يفسدون شباب المسلمين ام القنوات الفضائية التي عقول الشاب ام الناس العوام الذين لايعرفون الحق من ابلاطل ام الجهلة اذلين يفسرون الدين حسب اهوائهمى
اخبرني من منهم عدوك كلهم اعداؤك اذن كل الدنيا هي عدوتك
طيب ما العمل ما الحل ؟ لزوم البيت وترك الفتنة ؟ نعم هذا صحيح لاننا الان نمر في اعظم فتنة التبس فيها الحق بالباطل
لست هنا لاثبط عزائمكم فانا رجل يحب الجهاد كثيرا احبه جدا في حياتي امران زوجتي والجهاد
ولكن بعد الذي رايته في اربعة ايام من مواقف يندى لها الجبين مواقف بطوطي الراس رفعت ايدي
وايقنت ان الجهاد في فلسطين اقص منقوص اشد درجات النقص
جهاد ليس من اجل الجهاد ولاتحرير الارض ولكنه جهاد من اجل الكراسي وياليت الكراسي فقط جهاد لحرق اخر امل
نعم لقد احترق الامل
انا لااراهن ولا على بندقية هنا في فلسطين لانها لاتخرج في سبيل الله بل تخرج في سبيل الحركة
هذه ساحة الجهاد في فلسطين
مع كل اسف باسم الوطنية والجهاد قدمنا خدمات لليهود عجز اليهود ا يقدموها لانفسهم نعم نحن نتشاطر على بعضنا اكثر من اليهود
كل الحركات في فلسطين حركات ساقطة مسقطة مخترقة تماما وعلى اعلى المستويات مع اليهود والامريكان وهم هنا من اجل ترتيب وضع جديد لاسرائيل
رحمك الله تعالى يا عبد الله عزام قد كان في قلبه كل الامل تحرير فلسطين الحمد لله انه مات قبل ان يرى ما نحن عليه الان
ولكني على يقين في كلمة واحدة قالها في زمانه ( تحرير فلسطين لايكون الا من كابول )* لقد صدق الشيخ مقولته وربما قالها قبله الملك فهد ولكن هذه هي الحقيقة فلا حركة من حركات الجهاد في فلسطين قادرة على ان تحرر شبر واحد
اللهم الا من رحم ربي وهم قليلون واسالوا كل فلسطيني هنا في المنتدى يشهد شهادة لله تعالى فيما نمر به من ماسي
يقول الحق والحقيقة
*********************
هذا رأيك الشخصي ياأبوجندلة وأنت قلته .....وياستار لو الرجال كان فكرها مثل فكرك يارجل .....
-
أنا ماكنت بمزح معك ... أنا قلت أنه تخلص النيّة مع رب العالمين وطلاع كول فشكة من اليهود ...يعني طلاع للجهاد ....... لوحدك ..... شوبدك بالعالم أنت ......وقلت لك لاتأكلها من السلطة ....كلها من بني يهود ...الله وكيلك من بين كل البلاد أطيب جهاد هو الجهاد بفلسطين بس أنتوا قوم محميين من الحكام العرب .
لكن ياسبحان الله .....ياسبحان الله ياأبو جندلة أنت قلت لحالك والله ماحدى قالها أنت قلت لحالك ....أنت رفعت يدّك لكن قلت بنفس الوقت أنك بتحب زوجتك والجهاد .....شو بتحب ؟؟؟؟
-
بتحب زوجتك !!! والجهاد ...... مو الجهاد وزوجتك .....!!! زوجتك والجهاد !!! .
-
-
ومن بعدها .....من بعدها جيت وقلت بغير مكان بموضوع وداعك التالي :
-
-
اقتباس:
شوف اخي ان رب العالمين خلقني اخاف من العرب والمسلمين
-
-
وقلت بأنك ماتخاف اليهود لكن تخاف العرب المسلمين ....وهذا كلام ماينحكى بين الرجال ..... وصرت تحكي كلام طالع نازل معه ...يعني كلام مومعدّل بنوب .
-
-
وبالعربي الفصيح ياأبو جندلة ....هذا كلام احباط وإرجاف مابينحكى أبدا وهذا كلام من عندي شخصيا بردّه عليك ومابقبله أبدا .....ياحيف علرجال إذا رجال فلسطين من نمرتك .....روح عمّي .....روح شيل هالتوقيع من تحت كلامك هذا موخرجك .....نحنا مابنعرف رجال فلسطين بهذا الشكل ...... وهذا أنت وجه لوجه معهم...يعني عمّا بتشوف الجندي الإسرائيلي كل يوم ....... يعني لو كنت برات فلسطين بنقول غرّتك الحياة الدنيا والمال والسيارات والنسوان وضعت مع الركب .....لكن عمّا بتشوفهم شوف عينك ...وتحكي هذا الحكي من بعدها .....روح عمّي مبروك عليك الجوازة وغيّر التوقيع لتوقيع جديد :
-
رب العالمين خلقني اخاف من العرب والمسلمين
ولاتنسى تستغفر ربك لأنك قلت عن واحد حاج ورجل دين قلت له مخاطبا : يفضح عرضك شو كذاب ...بقى مشان هيك قلبك مومشروح لاللجهاد ولا للمسلمين ياعبد الله ومشان هيك قلت لك صفّي النيّة ومشان هيك قلت لك عسى أنه هالكحّة تطلّع أللي بصدرك لأنه ياسبحان الله ماقلت عنها إلا بأهم حدث عن عام 2007 إذا بتذكر

  #14  
قديم 01-12-2008, 12:16 PM
ابو جندلة ابو جندلة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: في البيت
المشاركات: 4,725
معدل تقييم المستوى: 17
ابو جندلة is on a distinguished road
افتراضي رد: أيها الأخوة

كل ما كتبته حذفته بمزاجي هيك افضل

  #15  
قديم 01-12-2008, 01:13 PM
ابو جندلة ابو جندلة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
الدولة: في البيت
المشاركات: 4,725
معدل تقييم المستوى: 17
ابو جندلة is on a distinguished road
افتراضي رد: أيها الأخوة

فيه امور كثيرة اخي الساعد ليس من السهولة قولها او حتى تصديقها كونها حقيقة واقعة
وانا لاالومك في كل كلامك
فنحن هنا نعرق المعادلة جيدا وعرف طبيعة ما يدور ونهاية كل مرحلة او حتى موال يقال

فيه امور كثيرة تحدث حتى الشارع العام يعرفها ويخبيها


اخي اختصر الخيط من اوله في افغانستان ونايته في القدس وغير هيك لاتتعب نفسك ولاتراهن على اي شيء اخر

خذها من اخوك الي اكل ؟؟؟؟؟؟؟؟ بالكفكير تعرف الكفكير

موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.