منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-03-2018, 03:14 PM
صالح محمود صالح محمود غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 464
معدل تقييم المستوى: 2
صالح محمود is on a distinguished road
افتراضي "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق

قرأة اخوتي بالله حديث عن رسول الله "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق" واحببت ان استوضح عن صحته؟

رُوي هذا الحديث من حديث أبي الدرداء وعوف بن مالك ومعاذ بن جبل ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وله شاهد ببعض معناه من حديث أبي هريرة ومن مرسل أبي الزاهرية:

فأما حديث أبي الدرداء فرواه ابن حنبل وأبو داود ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ وأبو زرعة الدمشقي في الفوائد المعللة والبزار والطبراني في مسند الشاميين والمعجم الأوسط عن جماعة عن يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة، إلى جانب مدينة يقال لها دمشق". وفي عدد من هذه المصادر زيادة "هي من خير مدائن الشام". ورواه الطبراني في مسند الشاميين وابنُ عساكر من طريقين عن صدقة بن خالد عن خالد بن دهقان عن زيد بن أرطاة به نحوه.
وهذا الإسناد متصل ورجاله ثقات، فظاهره الصحة، ولكنه معلول بالإرسال:

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-10-2018, 11:14 AM
سراقة سراقة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 231
معدل تقييم المستوى: 2
سراقة is on a distinguished road
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

بارك الله فيك اخي ،
حديث أبي الدرداء رواه زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورواه مكحول عن جبير بن نفير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا، فالطريق الموصول معلول بعلة الإرسال.

طريق أبي بكر بن أبي مريم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيه ابن أبي مريم وهو ضعيف.

حديث معاذ فيه راو متروك الحديث واتهم بالكذب.

حديث أبي هريرة ضعيف جدا.

مرسل أبي الزاهرية ضعيف ومعلول بأنه من قول كعب الأحبار.

والخلاصة أن هذا الحديث ضعيف.

هذا و الله اعلم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-10-2018, 12:09 PM
عاشقة الجنة عاشقة الجنة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 45
معدل تقييم المستوى: 0
عاشقة الجنة is on a distinguished road
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

هناك روايات صححها الألباني ، استخدم محرك البحث هذا فهو يظهر لك كل المعلومات عن الحديث

http://hdith.com/?s=%D9%81%D8%B3%D8%...88%D8%B7%D8%A9

__________________
﴿الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا﴾
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-12-2018, 09:25 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 16,887
معدل تقييم المستوى: 28
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

من الرابط لفت نظري هذا الحديث !!!

عن عوفِ بنِ مالِكٍ الأشجَعي قال : أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسلَّمتُ عليهِ ، فقالَ : ادخل . قلتُ : كلِّي أو بَعضي ؟ قال : بل كلُّكَ ، فقالَ : اعدُدْ يا عوفُ ستًّا بينَ يديِ السَّاعةِ : أوَّلُهنَّ موتي فاستبكيتُ حتَّى جعلَ يُسكِتُني ، قال : قلتُ إحدى والثَّانيةُ : فتحُ بيتِ المقدسِ قلتُ اثنتينِ ، والثَّالثةُ : موتانٌ يَكونُ في أمَّتي يأخذُهم مثلَ قُعاصِ الغنمِ ، والرَّابعةُ : فتنةٌ تَكونُ في أمَّتي فعظَّمَها ، والخامسةُ : يفيضُ المالُ فيكم حتَّى إنَّ الرَّجلَ يُعطى المائةَ دينارٍ فيسخطُها ، والسَّادسةُ : هُدنةٌ تَكونُ بينَكم وبينَ بني الأصفَرِ فيسيرونَ إليكم علَى ثمانينَ غايةً قلتُ : وما الغايةُ قال : الرَّايةُ تحتَ كلِّ رايةٍ اثنَي عشرَ ألفًا ، فِسطاطُ المسلمينَ يومئذٍ في أرضٍ يقال لها الغوطَةُ في مدينةٍ يقالُ لها دِمشقُ
الراوي:عوف بن مالك الأشجعي المحدث:ابن حجر العسقلاني المصدر:بذل الماعون الجزء أو الصفحة:67 حكم المحدث:رجاله رجال الصحيح وأصله في صحيح البخاري

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-12-2018, 11:06 AM
صالح محمود صالح محمود غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 464
معدل تقييم المستوى: 2
صالح محمود is on a distinguished road
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الجنة مشاهدة المشاركة
هناك روايات صححها الألباني ، استخدم محرك البحث هذا فهو يظهر لك كل المعلومات عن الحديث

http://hdith.com/?s=%D9%81%D8%B3%D8%...88%D8%B7%D8%A9
بارك الله فيك اختي على المشاركة الطيبة ونفعنا الله واياكم لما فيه خير المسلمين

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-12-2018, 11:12 AM
صالح محمود صالح محمود غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 464
معدل تقييم المستوى: 2
صالح محمود is on a distinguished road
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعبة الأسهم مشاهدة المشاركة
من الرابط لفت نظري هذا الحديث !!!

عن عوفِ بنِ مالِكٍ الأشجَعي قال : أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسلَّمتُ عليهِ ، فقالَ : ادخل . قلتُ : كلِّي أو بَعضي ؟ قال : بل كلُّكَ ، فقالَ : اعدُدْ يا عوفُ ستًّا بينَ يديِ السَّاعةِ : أوَّلُهنَّ موتي فاستبكيتُ حتَّى جعلَ يُسكِتُني ، قال : قلتُ إحدى والثَّانيةُ : فتحُ بيتِ المقدسِ قلتُ اثنتينِ ، والثَّالثةُ : موتانٌ يَكونُ في أمَّتي يأخذُهم مثلَ قُعاصِ الغنمِ ، والرَّابعةُ : فتنةٌ تَكونُ في أمَّتي فعظَّمَها ، والخامسةُ : يفيضُ المالُ فيكم حتَّى إنَّ الرَّجلَ يُعطى المائةَ دينارٍ فيسخطُها ، والسَّادسةُ : هُدنةٌ تَكونُ بينَكم وبينَ بني الأصفَرِ فيسيرونَ إليكم علَى ثمانينَ غايةً قلتُ : وما الغايةُ قال : الرَّايةُ تحتَ كلِّ رايةٍ اثنَي عشرَ ألفًا ، فِسطاطُ المسلمينَ يومئذٍ في أرضٍ يقال لها الغوطَةُ في مدينةٍ يقالُ لها دِمشقُ
الراوي:عوف بن مالك الأشجعي المحدث:ابن حجر العسقلاني المصدر:بذل الماعون الجزء أو الصفحة:67 حكم المحدث:رجاله رجال الصحيح وأصله في صحيح البخاري
بارك الله فيك اخي ونفع بك ،،،
أما حديث عوف بن مالك فرواه ابن حنبل والبزار والطبراني في الكبير وفي مسند الشاميين وابن عساكر من طرق عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "اعدد يا عوف ستا بين يدي الساعة، ... تحت كل راية اثنا عشر ألفا، فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يُقال لها الغوطة، في مدينة يُقال لها دمشق". [صفوان بن عمرو ثقة. عبد الرحمن بن جبير بن نفير ثقة فيه لين].

يبدو أن هذه الرواية مركبة من حديثين:

أحدهما ما رواه البخاري وابن ماجه وابن حبان والطبراني في مسند الشاميين والحاكم والبيهقي من طرق عن الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن بسر بن عبيد الله أنه سمع أبا إدريس قال: سمعت عوف بن مالك قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم، فقال: "اعددْ ستا بين يدي الساعة: موتي، ثم فتح بيت المقدس، ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم، ثم استفاضة المال حتى يُعطى الرجل مئة دينار فيظل ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيغدرون، فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا". ورواه الطبراني في مسند الشاميين من طريق عبد الله بن محيريز عن عبد الله بن العلاء بن زبر به نحوه. وهو مروي من طريق ضمرة بن حبيب وعبد الله بن الديلمي ومحمد بن أبي محمد والشعبي وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد وهشام بن يوسف كلهم عن عوف بن مالك به نحوه.

وثانيهما ما رواه ابن حنبل وغيره من طريق زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة، إلى جانب مدينة يقال لها دمشق". ورواه ابن حنبل في فضائل الصحابة من طريق مكحول عن جبير بن نفير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا. وهذا الحديث تقدم في حديث أبي الدرداء.

ويبدو أن الرواية المشتملة على الحديثين كليهما عن عوف بن مالك غير صحيحة للقرائن التالية:

حديث عوف بن مالك الذي هو الحديث الأول رُوي عنه من ستة طرق وليس في أي منها الزيادة التي هي نص الحديث الثاني.

حديث جبير بن نفير الذي هو الحديث الثاني رواه عنه اثنان من ثقات أصحابه، وقال أحدهما عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر عن جبير بن نفير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا، ولم يقل أي منهما إنه عن كعب بن مالك.

هذه الرواية المشتملة على الحديثين كليهما تفرد بها صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه، وعبد الرحمن بن جبير وثقه أبو زرعة والنسائي وذكره ابن حبان في الثقات، لكن قال فيه ابن سعد: كان ثقة وبعض الناس يستنكر حديثه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. فهو ثقة فيه لين.

يبدو أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير سمع من أبيه الحديث الأول الذي يرويه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي رواه جماعة من الرواة عنه، وهو ينتهي عند قوله "تحت كل غاية اثنا عشر ألفا"، كما سمع منه الحديث الثاني الذي يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة في مدينة يُقال لها دمشق"، فتوهم أنهما كليهما بالإسناد الأول، فرواهما به هكذا مجموعين.


وهذا يعني أن من روى حديث "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة في مدينة يُقال لها دمشق" عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك فقد وهِم.

وأما حديث معاذ بن جبل فرواه ابن عساكر من طريق عمرو بن واقد عن عروة بن رويم عن أبي مالك الأشعري عن معاذ مرفوعا به نحوه. عمرو بن واقد متروك الحديث واتهم بالكذب.

ورواه ابن عساكر من طرق عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن معاذ مرفوعا به نحوه. سعيد ثقة إمام ثم اختلط، ومكحول لم يدرك معاذ بن جبل.


وأما حديث الرجل الذي هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرواه ابن حنبل وابن عساكر عن اثنين عن أبي بكر بن أبي مريم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أنه قال: حدثنا رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. به نحوه.

وفي بعض طرقه عند ابن عساكر من طريق ابن أبي مريم بلفظ "حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم"، وفي بعض طرقه عنده كذلك "عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم"، وفي بعض طرقه بدون ذكر الصحابي مرسلا، وهذا كله من تخليط ابن أبي مريم، فإنه ضعيف.

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-12-2018, 11:17 AM
مناف مناف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 193
معدل تقييم المستوى: 1
مناف is on a distinguished road
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

الى الان لم تقع الهدنة مع الروم ومتى ماكان هناك جيش اسلامي موحد يقاتل في سبيل الله

سترى الهدنة والحلف ومن ثم غدر الروم ومجيئ جيوشهم الجرارة لقتال اهل الاسلام في الغوطة

والله اعلم

__________________
قال - صلى الله عليه وسلم -: ((يا أيها الناس، إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضلَ لعربيٍّ على عجمي، ولا لعجميٍّ على عربي، ولا لأحمرَ على أسود، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، إنَّ أكرمكم عند الله أتقاكُم)
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-15-2018, 08:56 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 16,887
معدل تقييم المستوى: 28
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
يبدو أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير سمع من أبيه الحديث الأول الذي يرويه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي رواه جماعة من الرواة عنه، وهو ينتهي عند قوله "تحت كل غاية اثنا عشر ألفا"، كما سمع منه الحديث الثاني الذي يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة في مدينة يُقال لها دمشق"، فتوهم أنهما كليهما بالإسناد الأول، فرواهما به هكذا مجموعين.
بارك الله فيك .. وجزاك الله خيراً

فإن قيل أين سيكون فسطاط المسلمين عند الملحمة ؟!! أخذنا بالحديث الضعيف وقدمناه على رأي الرجال وعلى القياس وقلنا فسطاط المسلمين في الغوطة ما لم يكن في الباب حديث معارض له .. والله الموفق

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-16-2018, 03:59 PM
صالح محمود صالح محمود غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 464
معدل تقييم المستوى: 2
صالح محمود is on a distinguished road
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناف مشاهدة المشاركة
الى الان لم تقع الهدنة مع الروم ومتى ماكان هناك جيش اسلامي موحد يقاتل في سبيل الله

سترى الهدنة والحلف ومن ثم غدر الروم ومجيئ جيوشهم الجرارة لقتال اهل الاسلام في الغوطة

والله اعلم
ولكن اخي كل الدلائل تشير الى اقتراب هذا اليوم ، وما يجري اليوم من احداث يؤكد باقترابه خصوصاً ما يحدث في بلاد الشام من هرج

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-16-2018, 04:14 PM
صالح محمود صالح محمود غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 464
معدل تقييم المستوى: 2
صالح محمود is on a distinguished road
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعبة الأسهم مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك .. وجزاك الله خيراً

فإن قيل أين سيكون فسطاط المسلمين عند الملحمة ؟!! أخذنا بالحديث الضعيف وقدمناه على رأي الرجال وعلى القياس وقلنا فسطاط المسلمين في الغوطة ما لم يكن في الباب حديث معارض له .. والله الموفق
بارك الله فيك اخي ، الحقيقة المعلومة لدينا ان ما يحدث في هذه الفترة هي ارهاصات اخر الزمان ، وان ما يحدث حدثنا به رسول الله في الحديث ، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها»، فقال قائل: ومِن قلة نحن يومئذ؟ قال: «بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن»، فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن ؟ قال: «حب الدنيا، وكراهية الموت».

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 04-17-2018, 02:44 AM
فارس فارس غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 199
معدل تقييم المستوى: 9
فارس is on a distinguished road
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

هل يدخل العلويين في هذا الحديث اذا سيطروا على الغوطه!؟ وهل الحديث ينطبق على الاسد حافظ بوشار حين سيطرواواستتبر الملك لهم في الغوطة وغيرها من بلاد الشام

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 04-17-2018, 03:01 AM
محب الصحابة محب الصحابة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,356
معدل تقييم المستوى: 10
محب الصحابة will become famous soon enoughمحب الصحابة will become famous soon enough
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مشاهدة المشاركة
هل يدخل العلويين في هذا الحديث اذا سيطروا على الغوطه!؟ وهل الحديث ينطبق على الاسد حافظ بوشار حين سيطرواواستتبر الملك لهم في الغوطة وغيرها من بلاد الشام
فسطاط المسلمين وليس فسطاط النصيرية

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 04-17-2018, 08:47 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 16,887
معدل تقييم المستوى: 28
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي ، الحقيقة المعلومة لدينا ان ما يحدث في هذه الفترة هي ارهاصات اخر الزمان ، وان ما يحدث حدثنا به رسول الله في الحديث ، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها»، فقال قائل: ومِن قلة نحن يومئذ؟ قال: «بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن»، فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن ؟ قال: «حب الدنيا، وكراهية الموت».
وفيك بارك الرحمن أخي صالح محمود .. للأسف استشرى حب الدنيا وكراهية الموت في الأمة أكثر من قبل ويشكل ملحوظ حتى بتنا نشاهد الشيخ وهو يتشبب ليس حباً في القتال أو اعداد العدة أو تحديث النفس بالجهاد .. بل تشبثاً بالدنيا وزينتها .. وذلك من علامات الساعة .. والله المستعان

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 04-19-2018, 10:59 AM
مناف مناف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
المشاركات: 193
معدل تقييم المستوى: 1
مناف is on a distinguished road
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح محمود مشاهدة المشاركة
ولكن اخي كل الدلائل تشير الى اقتراب هذا اليوم ، وما يجري اليوم من احداث يؤكد باقترابه خصوصاً ما يحدث في بلاد الشام من هرج
نعم هو اقتراب وليس الهدنة التي نعرف مجرد اقتراب ومصالح دنيوية مشتركة
هذا لب الموضوع

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 04-19-2018, 01:28 PM
محب الصحابة محب الصحابة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,356
معدل تقييم المستوى: 10
محب الصحابة will become famous soon enoughمحب الصحابة will become famous soon enough
افتراضي رد: "فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دم

السؤال الذي يطرح نفسه
لماذا الغوطة وليس دمشق
هل لآن دمشق ستكون بايدي العدو كما هو الوضع حاليا

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.