منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 06-13-2013, 12:06 PM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,644
معدل تقييم المستوى: 11
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الخدر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

..
كانت تمر بي ظروف رغم كثرة ما ادعو واعمل من الطاعات
لكن لا اجد فرجا .. !!

وكتبت لكم مرة كيف فرج الله عني بملازمة التسبيح
ومرة بملازمة الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ..
ومرة بحسن الظن واليقين ..
وووو ..

فلما رجعت بذاكرتي لتلك المواقف وجدت انني في تلك الفترة كنت استشعر معنى حبي لله ونتيجة لذلك كنت اتلذذ بالتسبيح او الاستغفار او اليقين وحسن الظن او ...
بعدها يأتي الفرج من عند الله ..


ان أصبت فمن الله وحده .. والحمدلله رب العالمين ..

السلام عليكم

هذا باب عظيم دخل منه اغلب الصوفية في التصوف فانا احذر من الانزلاق في هذا الامر فلا ينبغي تقوية حب الله على الخوف ومنه او الرجاء فيه ولا العكس صحيح. بل كلهم متساوون حسب اعتقاد اهل السلف.

هناك ثلاثة امور احب ان اوضحها :

1. لا يقاس على التجارب الشخصية فانت تظنين انه بسبب طول تسبيحك او كثرة صلاتك على النبي -صلى الله عليه وسلم- قد دفع الله عنك كربا او جلب لك منفعة, قد ينجح معك ولا ينجح مع غيرك وقد ينجح في بعض الاحيان معك لا في كلها. فلا ارى انه ينبغى استخدام هذا الاسلوب في بيان حق من باطل فهذا اسلوب يتبعه بعض الصوفية.

2. الحب عبادة والرجاء عبادة والخوف عبادة. ولو قال احدهم انا اعبد الله لاني احبه فقط لقلنا له انك كاذب. والا لما خوفنا الله من ناره ولا رغبنا في جنته فهو اعلم بنا منا.

3. لو عذب الله احدا من الموحدين المسبحين ليل نهار هل لنا ان نلومه سبحانه؟! حاشاه, طبعا لا كل شيء بيده يفعل بنا ما يشاء يعطي الكافر المجرم في الدنيا ويبتلي المؤمن الموحد بما يشاء وليس لنا ان نقول الا انا لله وانا اليه راجعون.


والله اعلم

رد مع اقتباس
  #32  
قديم 06-13-2013, 12:36 PM
رند الناصري رند الناصري غير متصل
(يوسف عمر) سابقا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 21,091
معدل تقييم المستوى: 32
رند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the roughرند الناصري is a jewel in the rough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

السلام عليكم

لأنك تحب الله .. فستعبده ..
ولأنك تحب الله .. فسترجوه..
ولأنك تحب الله .. فستخافه..
ولأنك تحب الله .. فستتوكل عليه..
ولأنك تحب الله .. سترضى بقضاءه وقدره
ولأنك تحب الله .. فسيرحمك ويدخلك جنته..

حَدّثنا عَلِيّ بنُ حُجْرٍ، أخبرنا إِسْمَاعِيلُ بنُ جَعْفَرٍ، عن حَمِيدٍ، عن أَنَسٍ أَنّهُ قال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فقال: يَا رسُولَ الله، مَتَى قِيَامُ السّاعَةِ؟ فَقَامَ النبيّ صلى الله عليه وسلم إلى الصّلاَةِ، فلَمّا قَضَى صَلاَتَهُ قال: "أَيْنَ السّائِلُ عَنْ قِيَامِ السّاعةِ؟ فقال الرّجُلُ: أَنَا يا رسُولَ الله. قال: "ما أَعْدَدْتَ لهَا"؟ قال: يَا رسُولَ الله، ما أَعْدَدْتُ لهَا كَبِيرَ صَلاَةٍ وَلاَصَوْمٍ إِلاّ أَنّي أُحِبّ الله ورَسُولَهُ، فقال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المَرْءُ معَ مَنْ أَحَبّ، وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ"، فمَا رَأَيْتُ فَرِحَ المُسْلِمُونَ بَعْدَ الإسْلاَمِ فَرَحَهُمْ بهذا.
قال أبو عيسى: هذا حديثٌ صحيحٌ

__________________
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 06-13-2013, 12:41 PM
ذات الخدر ذات الخدر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 688
معدل تقييم المستوى: 11
ذات الخدر will become famous soon enoughذات الخدر will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحميد مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيراً

من أحب الله حقا = يخاف عقابه ( باجتناب ما نهي عنه) + يرجو رحمته ( بالامتثال لأوامره وطاعته)

أذن الحب يشمل الخوف والرجاء كما ذكرت في بداية حديثك

" القلب في سيره إلى الله - عزَّ وجلَّ - بمنزلة الطَّائر؛ فالمحبَّة رأسه، والخوف والرَّجاء جناحاه، فمتى سلِم الرَّأس والجناحان، فالطائر جيِّدُ الطيران، ومتى قطع الرأس، مات الطائر، ومتى فقد الجناحان، فهو عرضة لكل صائدٍ وكاسر".

ولا أعتقد أن هناك ثمة علاقة بالزندقة بهذا الموضوع

والله أعلم

بارك الله فيكم أخي الكريم

ستفهمون قصدي في هذا النقل لكلام الشيخ سفر الحوالي :

( وقد ذكرنا عبارة السلف في ذلك وهي: "من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق، ومن عبد الله بالخوف وحده فهو حروري -أي: خارجي- ومن عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجئ، ومن عبد الله تَعَالَى بالحب والخوف والرجاء فهو المؤمن الموحد" فـالخوارج يعبدون الله تَعَالَى بالخوف وحده، والمرجئة يعبدون الله بالرجاء وحده والصوفية يعبدون الله تَعَالَى بالمحبة وحدها كما يزعمون.
ولهذا يستحلون كثيراً من المحرمات ويتركون الواجبات إِلَى حد أن بعضهم يترك جميع التعبدات ويقول: إن الحبيب لا يعذب حبيبه حتى أن بعضهم يقول: إن قلبي مشغول بمحبة الله، وإذا أشغلتني محبته عن عبادته وعن الصلاة له فإنه لن يؤاخذني عَلَى شيء من ذلك لأنه يعلم أنه ما أشغلني عن طاعته وعن صلاته إلا محبتي له، هكذا يزعمون وهذه هي الزندقة، ولذلك قال العلماء هذه المقالة: "من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق"، وهكذا كَانَ حالهم.)

__________________
/ " اللهم أحسن عاقبتي في الأمور كلها وأجرني من خزي الدنيا وعذاب الآخرة " /
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 06-13-2013, 01:08 PM
احمد عبد الحميد احمد عبد الحميد غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 261
معدل تقييم المستوى: 0
احمد عبد الحميد will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الخدر مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم أخي الكريم

ستفهمون قصدي في هذا النقل لكلام الشيخ سفر الحوالي :

( وقد ذكرنا عبارة السلف في ذلك وهي: "من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق، ومن عبد الله بالخوف وحده فهو حروري -أي: خارجي- ومن عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجئ، ومن عبد الله تَعَالَى بالحب والخوف والرجاء فهو المؤمن الموحد" فـالخوارج يعبدون الله تَعَالَى بالخوف وحده، والمرجئة يعبدون الله بالرجاء وحده والصوفية يعبدون الله تَعَالَى بالمحبة وحدها كما يزعمون.
ولهذا يستحلون كثيراً من المحرمات ويتركون الواجبات إِلَى حد أن بعضهم يترك جميع التعبدات ويقول: إن الحبيب لا يعذب حبيبه حتى أن بعضهم يقول: إن قلبي مشغول بمحبة الله، وإذا أشغلتني محبته عن عبادته وعن الصلاة له فإنه لن يؤاخذني عَلَى شيء من ذلك لأنه يعلم أنه ما أشغلني عن طاعته وعن صلاته إلا محبتي له، هكذا يزعمون وهذه هي الزندقة، ولذلك قال العلماء هذه المقالة: "من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق"، وهكذا كَانَ حالهم.)
وهل هذا يسمى حب الله يستحلون كثيرا من المحرمات ويتركون الواجبات ؟!!!

اللهم أهد المسلمين والمسلمات

حقا والله ما ضاع هؤلاء إلا بالبعد عن سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

فسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة التي يجب أن يقتدى بها المسلم في جميع أحواله الظاهرة والباطنة

فالطريق إلى الله سبحانه وتعالي هو طريق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ( من يطع الرسول فقد أطاع الله )

ومن يحيد عنه يقع في البدع والأهواء

رد مع اقتباس
  #35  
قديم 06-13-2013, 02:38 PM
ذات الخدر ذات الخدر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 688
معدل تقييم المستوى: 11
ذات الخدر will become famous soon enoughذات الخدر will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حنيف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

أختنا الفاضلة ... إبتداء لم يدر بخلدي أن أقصدك ... كنت أقول رأيي في الموضوع



أقصد أن الحب ليس شئ يمكننا عمله أو السهو عنه ... ليس صبرا ... وليس تمسك بالحق
فالمؤمن قد يضعف صبره .. أو يعصي .. وهو مؤمن ... فلزم التواصي

ولكن المؤمن لا يستطيع أن يتوقف عن الحب لله ... فما فائدة التواصي ؟؟؟

بقية كلامك لا خلاف عليه وفيه فهم ... فلا أدري ما الغريب .. في كلامي .. عندك

ربما أنتظر الرابط اللتي تحدثتي عنه لأفهم وجهة نظرك
جازاكي الله خيرا

تفضل أخي الكريم


هذا في قسم العقيدة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=316728


وهذا في قسم طالبات العلم - فلينتبه الاخوة انه يمنع مشاركتهم في القسم

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=316687


و
في مسألة كتمان المحبة ونصح الأمة

عدت لكتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين لابن القيم وبحثت علي اجد كلاما له في مسألة المحبة ..
ومما وقفت عليه كلاما مطولا عن ايهما افضل كتمان المحبة او الحديث عنها
وخلاصة تحقيقه قال ( .... ولا ريب أن وجود الحب في القلب وترك الكلام علما ، خير من كثرة الكلام في هذه المسألة وخلو القلب منها .
وخير من الرجلين من امتلأ قلبه منها حالا وذوقا ، وفاضت على لسانه إرشادا وتعليما ونصيحة للأمة . فهذا حال الكملة من الناس ، والله المسؤول من فضله وكرمه )

رد مع اقتباس
  #36  
قديم 06-13-2013, 02:43 PM
ذات الخدر ذات الخدر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 688
معدل تقييم المستوى: 11
ذات الخدر will become famous soon enoughذات الخدر will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحميد مشاهدة المشاركة
حقيقة أضحكتني بكلامك، فكله متناقض في بعضه البعض حتى أنك لا تستطيع فهمه

فأنت تقول حب الله ليس شيئاً يمكننا عمله

وحب الله ليس صبرا

وحب الله ليس تمسكا بالحق

إذن فاشرح لنا ما هو حب الله ؟! يا أستاذ يا فيلسوف

ملحوظة نحوية: لا تنس أن ليس تنصب خبرها

ملحوظة إملائية: جازاكي تكتب هكذا جزاكِ

أخي الكريم

نحن هنا نتناقش ونتناصح
ليس من اجل اينا يغلب
ولكن للوصول للحق ومعرفة الصواب لنتمسك به
وانتم تعلمون ان من علامات حب العبد لربه ( ذلته على المؤمنين وعزته على الكافرين )
فلنثبت هذه المحبة لله في نقاشنا مع المسلمين ..
ونحن اهل السنة كما قال شيخ الاسلام رحمه الله ( اعرف الناس بالحق وارحمهم بالخلق )

وفق الله الجميع لكل خير ..

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 06-13-2013, 02:45 PM
ذات الخدر ذات الخدر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 688
معدل تقييم المستوى: 11
ذات الخدر will become famous soon enoughذات الخدر will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساجدة للرحمن مشاهدة المشاركة

جزاك الله خيرا
واحسن اليك وباركك
وجعلك من احباء الله تعالى ..
حياك الله أختي الكريمة
وجعلك من اهل الجزاء والاحسان والمحبة ..

رد مع اقتباس
  #38  
قديم 06-13-2013, 02:52 PM
احمد عبد الحميد احمد عبد الحميد غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 261
معدل تقييم المستوى: 0
احمد عبد الحميد will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

جزاك الله خيرا

وزادك الله علما ينفعك وينفع الأمة في الدنيا والآخرة

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 06-13-2013, 03:22 PM
احمد عبد الحميد احمد عبد الحميد غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 261
معدل تقييم المستوى: 0
احمد عبد الحميد will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الخدر مشاهدة المشاركة
أخي الكريم

نحن هنا نتناقش ونتناصح
ليس من اجل اينا يغلب
ولكن للوصول للحق ومعرفة الصواب لنتمسك به
وانتم تعلمون ان من علامات حب العبد لربه ( ذلته على المؤمنين وعزته على الكافرين )
فلنثبت هذه المحبة لله في نقاشنا مع المسلمين ..
ونحن اهل السنة كما قال شيخ الاسلام رحمه الله ( اعرف الناس بالحق وارحمهم بالخلق )

وفق الله الجميع لكل خير ..

يعلم الله أني لا أتحدث من منطلق الغلبة أو التكبر بما أعرفه

فأقل الموجودين علما هنا هو أنا وأنتم أفضل منى، وقد سجلت في الموقع للاستفادة منكم

لكن حقيقة لم أفهم من كلامه شىء، وما زال يصر على كلامه غير المفهوم

وفي مشاركته الأخيره يقول أن رأيك موافق لرأيه تجاه مشاركتى

http://alfetn.com/vb3/showpost.php?p...1&postcount=31

وكان هذا ردك

http://alfetn.com/vb3/showpost.php?p...3&postcount=28

بالرغم أنى رديت على هذه المشاركة

http://alfetn.com/vb3/showpost.php?p...0&postcount=29

وكان من المفترض أن يرد عليها لا أن يقول كلامه السابق في المشاركة 31

http://alfetn.com/vb3/showpost.php?p...1&postcount=31

فالحمد لله قد استفدت منك فلم أصر على موقفى بعدم علاقة الزندقة بهذا الموضوع

ولكنك قد بينت الموضوع، ولكن يبدو عليه أنه مصر على ما يعتقده رغم عدم وضوح كلامه

و الحمد لله لا أحب التكبر على أحد، ولكن أحب معرفة الحق

وأتأسف للأخ مسلم فلا تزعل ولا تغضب.

رد مع اقتباس
  #40  
قديم 06-13-2013, 03:31 PM
ذات الخدر ذات الخدر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 688
معدل تقييم المستوى: 11
ذات الخدر will become famous soon enoughذات الخدر will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحنيفة مشاهدة المشاركة

السلام عليكم

هذا باب عظيم دخل منه اغلب الصوفية في التصوف فانا احذر من الانزلاق في هذا الامر فلا ينبغي تقوية حب الله على الخوف ومنه او الرجاء فيه ولا العكس صحيح. بل كلهم متساوون حسب اعتقاد اهل السلف
.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكر لكم مشاركتكم الكريمة

قد نقلت في اصل الموضوع كلام ابن القيم رحمه الله وقوله واضح من ان المحبة تغلب الخوف والرجاء
اما الصوفية فيتعبدون الله بالحب وحده !!
اما المؤمن فيرجو ويخاف ويعظم حبه لربه على كل شيء ..


هناك ثلاثة امور احب ان اوضحها :
.
اقتباس:
1. لا يقاس على التجارب الشخصية فانت تظنين انه بسبب طول تسبيحك او كثرة صلاتك على النبي -صلى الله عليه وسلم- قد دفع الله عنك كربا او جلب لك منفعة, قد ينجح معك ولا ينجح مع غيرك وقد ينجح في بعض الاحيان معك لا في كلها. فلا ارى انه ينبغى استخدام هذا الاسلوب في بيان حق من باطل فهذا اسلوب يتبعه بعض الصوفية.
.

اخي الكريم
الصوفية لهم طرائق بدعية وشركية
ويزعمون انهم يتلقون أذكارهم من الرسول صلى الله عليه وسلم يقظة لا مناماً ومن الله -في زعمهم- مكتوبة!! ويتلقون من القبور.

اما نحن فمنهجنا سنة محمد صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين من بعده .

والله قد وعد من دعاه بالاجابة
وقال ( انا عند ظن عبدي بي )
وقال جل وعلا ( وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى )
كتبت قصتي مع تدبر هذه الاية
وذكرت بتطبيقي لهذه الاية حقق الله لي وعده ( لعلك ترضى ) وارضاني سبحانه وتعالى .

وقال ابي رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه و سلم : ( كم أجعل لك من صلاتي قال : ما شئت . قال : الثلث . قال : ما شئت و إن زدت فهو أفضل . قال : النصف . قال : ما شئت و إن زدت فهو أفضل . قال : اجعل لك صلاتي كلها قال : إذاً يكفيك الله همك و يغفر لك ذنبك .).

فهذه كلها من ديننا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم
والاستسلام لله لا يعني الغاء البحث عن اسباب النجاة من الهموم والغموم والا لما كان لوجودها في القران والسنة معنى .

اقتباس:
الحب عبادة والرجاء عبادة والخوف عبادة. ولو قال احدهم انا اعبد الله لاني احبه فقط لقلنا له انك كاذب. والا لما خوفنا الله من ناره ولا رغبنا في جنته فهو اعلم بنا منا.
كلامكم صواب
وقد قلتُ في سياق الموضوع :

فأي عبادة تؤديها لله تعالى لابد أن تتضمن :

غاية الحب مع غاية الذل ..

وتطمع في رضا الله وثوابه وجنته وتخشى عقابه .

ولم الغِ الخوف والرجاء
ولكن اكدت على اهمية استشعار وامتلاء القلب من المحبة لله ..



اقتباس:
3. لو عذب الله احدا من الموحدين المسبحين ليل نهار هل لنا ان نلومه سبحانه؟! حاشاه, طبعا لا كل شيء بيده يفعل بنا ما يشاء يعطي الكافر المجرم في الدنيا ويبتلي المؤمن الموحد بما يشاء وليس لنا ان نقول الا انا لله وانا اليه راجعون.


والله اعلم
لا يجوز الاعتراض على اقدار الله
او تنزيل النصوص على المعين
وليس هذا موضوع حديثنا وفقكم الله .

رد مع اقتباس
  #41  
قديم 06-13-2013, 03:42 PM
احمد عبد الحميد احمد عبد الحميد غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 261
معدل تقييم المستوى: 0
احمد عبد الحميد will become famous soon enough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

حقيقة أخت ذات الخدر تستحقين كل تقدير واحترام
فأنت نموذج للمسلمة ذات الأدب والاحترام والعلم

زادك الله أدبا وعلما وتواضعا ورفعة

هداك ووقاك

رد مع اقتباس
  #42  
قديم 06-13-2013, 04:28 PM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,644
معدل تقييم المستوى: 11
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

السلام عليكم

اختنا بارك الله فيك

في رأس الموضوع لم تبيني انه بالتسبيح والاستغفار الخ ياتي الرضا بل قلت يأتي الفرج


اقتباس:
كنت اتلذذ بالتسبيح او الاستغفار او اليقين وحسن الظن او ...
بعدها يأتي الفرج من عند الله ..
فهذا كلام مبهم ويحتمل اكثر من معنى

فقد يستجيب الله للدعاء وقد يصرف عنه بلاء مقابل دعئه وقد لا يستجيب وعندما لا يستجيب يدخره للداعي في الاخرة

فها نحن (وهم) ندعوا لاخواننا في سوريا ليل نهار وما زال واقعا عليهم البلاء الدنيوي بل ويشتد

فاقول : الخير والسعة في الرزق يكون بلاء واختبار للانسان وقد يكون نعيم وثواب
وقد يكون قلة الرزق بلاء واختبار وقد يكون خير للانسان

فيقول تعالى:"فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن, وأما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن "

فاقول السعة والرقد ليس دليل الخير
والبلاء والضيق ليس دليل للشر

غفر الله لنا ولك

رد مع اقتباس
  #43  
قديم 06-13-2013, 05:35 PM
مسلم حنيف مسلم حنيف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 3,135
معدل تقييم المستوى: 14
مسلم حنيف is a jewel in the roughمسلم حنيف is a jewel in the roughمسلم حنيف is a jewel in the roughمسلم حنيف is a jewel in the rough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

[QUOTE=ذات الخدر;801349]تفضل أخي الكريم


هذا في قسم العقيدة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=316728


السلام عليكم

بصراحة كتبت رد ... ثم تذكرت جملة قالها الشيخ بغير قصد أفادتني جدا

رده صعب... فليتواضع لله.. ودعائي لسبب لن يعلمه

بارك الله فيه
وجازاه خيرا

__________________

.................................................. ...................
إدرس كتاب الله وتعلم ما فيه
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 06-13-2013, 06:16 PM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,644
معدل تقييم المستوى: 11
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم حنيف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

بصراحة كتبت رد ... ثم تذكرت جملة قالها الشيخ بغير قصد أفادتني جدا

رده صعب... فليتواضع لله.. ودعائي لسبب لن يعلمه

بارك الله فيه
وجازاه خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اراك قد غير ت نص المشاركة اخي!!

بصراحه رده كان صوابا وان كان اسلوبه غير مستحسن فلا تزعل منه اخي

هو دخل في مصطلحات مطلق الايمان والايمان المطلق هذا عند اهل العقيدة

لكنه غفل عن خلل واضح في موضوع الاخت

ألا وهو انها تريد ان توصل تجربتها الشخصية الي حقيقة مطلقة يجب ان تصح مع الجميع وهذا من المستحيلات

ثم انا حقيقة لا اعلم لم هي كتبت موضوع هنا ثم نقلته الي منتدى أهل الحديث؟؟!! فأما ان تكتب هنا او هناك


وحتى هذا الموضوع مكانه في المنتدى الشرعي لا في العام

والله اعلم

رد مع اقتباس
  #45  
قديم 06-13-2013, 06:27 PM
مسلم حنيف مسلم حنيف غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 3,135
معدل تقييم المستوى: 14
مسلم حنيف is a jewel in the roughمسلم حنيف is a jewel in the roughمسلم حنيف is a jewel in the roughمسلم حنيف is a jewel in the rough
افتراضي رد: سؤال بدهي بسيط ومع هذا لم يجب عليه كل من سألت .. وهو مركب ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحنيفة مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بصراحه رده كان صوابا وان كان اسلوبه غير مستحسن فلا تزعل منه اخي


رده ليس صوابا ... كفهمه لمقالتي. وجملته جعلتني أعي ... أن عدم ردي أسلم لي وله

جازاك الله خيرا

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.