السلام عليكم
جاء في السنن الواردة في الفتن للداني
(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ ، فِي كِتَابِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ شَاهِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : " الْجَزِيرَةُ آمِنَةٌ مِنَ الْخَرَابِ حَتَّى تَخْرُبَ أَرْمِينِيَّةُ , وَأَرْمِينِيَّةُ آمِنَةٌ مِنَ الْخَرَابِ حَتَّى تَخْرُبَ مِصْرُ , وَمِصْرُ آمِنَةٌ مِنَ الْخَرَابِ حَتَّى تَخْرُبَ الْكُوفَةُ , وَلا تَكُونُ الْمَلْحَمَةُ الْكُبْرَى حَتَّى تَخْرُبَ الْكُوفَةُ , فَإِذَا كَانَتِ الْمَلْحَمَةُ الْكُبْرَى فُتِحَتِ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ عَلَى يَدِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ , وَخَرَابُ الأَنْدَلُسِ مِنْ قِبَلِ الرِّيحِ , وَخَرَابُ إِفْرِيقِيَّةَ مِنْ قِبَلِ الأَنْدَلُسِ , وَخَرَابُ مِصْرَ مِنَ انْقِطَاعِ النِّيلِ , وَاخْتِلافِ الْجُيُوشِ فِيهَا , وَخَرَابُ الْعِرَاقِ مِنْ قِبَلِ الْجُوعِ وَالسَّيْفِ , وَخَرَابُ الْكُوفَةِ مِنْ قِبَلِ عَدُوٍّ مِنْ وَرَائِهِمْ , يَخْفِرُهُمْ حَتَّى لا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَشْرَبُوا مِنَ الْفُرَاتِ قَطْرَةً , وَخَرَابُ الْبَصْرَةِ مِنْ قِبَلِ الْعِرَاقِ , وَخَرَابُ الأُبُلَّةِ مِنْ قِبَلِ عَدُوٍّ يَخْفِرُهُمْ , مَرَّةً بَرًّا , وَمَرَّةً بَحْرًا , وَخَرَابُ الرَّيِّ مِنْ قِبَلِ الدَّيْلَمِ , وَخَرَابُ خُرَاسَانَ مِنْ قِبَلِ التِّبْتِ , وَخَرَابُ التِّبْتِ مِنْ قِبَلِ الصِّينِ , وَخَرَابُ الصِّينِ مِنْ قِبَلِ الْهِنْدِ , وَخَرَابُ الْيَمَنِ مِنْ قِبَلِ الْجَرَادِ وَالسُّلْطَانِ , وَخَرَابُ مَكَّةَ مِنْ قِبَلِ الْحَبَشَةِ , وَخَرَابُ الْمَدِينَةِ مِنْ قِبَلِ الْجُوعِ " .
ترتيب الخراب مصر ثم أرمينية ثم الجزيرة
ولا نعرف "الجزيرة" بالإطلاق غير جزيرة العرب
وجاء في مسند إسحاق بن راهويه
293 أَخْبَرَنَا الْمُقْرِئُ ، نا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَرَجْتُ حَاجًّا فَأَوْصَانِي سُلَيْمُ بْنُ عَتَرَ ، وَكَانَ قَاضِيًا لِأَهْلِ مِصْرَ فِي وَلَايَةِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَمَنْ بَعْدَهُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ السَّلَامُ ، وَقَالَ : إِنِّي اسْتَغْفَرْتُ الْغَدَاةَ لِأَبِيهِ وَلِأُمِّهِ ، فَلَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ فَأَبْلَغْتُهُ ، فَقَالَ : وَأَنَا اسْتَغْفَرْتُ الْغَدَاةَ لَهُ وَلِأَهْلِهِ ، ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ تَرَكْتَ أُمَّ خَنُّورٍ ؟ تُرِيدُ مِصْرَ ، فَدَنَوْتُ مِنْ رِفَاعِيَّتِهَا وَحَالِهَا ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهَا مِنْ أَوَّلِ الْأَرْضِينَ خَرَابًا ، ثُمَّ عَلَى إِثْرِهَا أَرْمِينِيَّةُ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أَوْ مِنْ كَعْبٍ ذُو الْكِتَابَيْنِ
ترتيب الخراب هنا مصر ثم أرمينية
فالأثرين متطابقين من حيث أن خراب أرمينية بعد خراب مصر ويتبعهما في الخراب ما جاء في الأثر الأول من خراب الجزيرة
وخراب يثرب (الذي ورد في الحديث عمران بيت المقدس خراب يثرب) هو من ضمن خراب الجزيرة هذا اجتهاد مني وليس مقطوع به
1. خراب مصر
2. خراب أرمينية
3. خراب الجزيرة (يثرب)
حفظ الله المسلمين في كل مكان
نتدارس الآثار ولا نتمى إلا الخير للمسلمين
والله أعلم