منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الأبحاث و المشاركات المتميزة > أبحاث أبو سفيان رحمه الله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #61  
قديم 07-28-2010, 03:03 AM
ملحمي جديد ملحمي جديد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 404
معدل تقييم المستوى: 9
ملحمي جديد is on a distinguished road
افتراضي رد: مراجعات في نبوءات أهل الكتاب

أما اليوم ( ومنذ القدم )فكتبهم باطلة و مبدلة
بل فيها من الكذب ما يعجز اللسان عن نطقه
أما نبوءات أنبيائهم فقد حرفوا فيها أيضا و حولوها إلى رسائل تهديد
لكل من هو على ملة تخالف ملتهم
فبدلوا أسماء المدن و البلدان و أسماء الأمم و الكثير الكثير
و الله سبحانه أعلم و أحكم

رد مع اقتباس
  #62  
قديم 07-28-2010, 07:42 PM
Truth Truth غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 58
معدل تقييم المستوى: 9
Truth is on a distinguished road
افتراضي رد: مراجعات في نبوءات أهل الكتاب

السلام عليكم و رحمه الله وبركاته
لا تعلم فرحتي عندما قرات ردك علي اسئلتي اخي الكريم ...
كما ذكرت اخي الكريم ان ما يحدث لنا بسبب تعلقنا بالدنيا و حب الشهوات و عدم تمسكنا بدين الله و ارجو من الله ان ينجينا من هذة الفتن ..
و انهم يخططون و يمكرون و الله خير الماكرين و ان ما يقومون بيه سيعود عليهم بالخراب و الدمار و سينقلب السحر علي الساحر باذن الله و الذي يجعلني متحمس اكثر لقراءة اي موضوع عن نبواءت اهل الكتاب ان هذة عقيدة بالنسبه لهم اذا كانت لم تطلها التحريف ستحدث باذن الله و لعل الله ينجنيا منها و اذا طالها التحريف فسيعملون علي تحقيقها و فتنه الناس و تشكيهم في دينهم و كلنا نعلم احداث النهايه من السنه و القران الكريم و هذا ما جعلني اقول سينقلب السحر علي الساحر و لا استغرب عندما اقراء عن الدمار و الخراب الذي سيعم بالارض ..
اريد منك يا اخي الكريم معروفا ارجو منك ان تقوم بنشر كتاب عن تاريخ الميلاد المزيف لانه من اخطر المواضيع و اهمها علي الاطلاق من وجهه نظري و انت تعلم جيدا ان من ضمن مخطاطتهم نشر الالحاد في العالم و هذا عبر التشكيك في الاديان و مثل ما يقولون حورس يشبه كريشنا و يشبه سيدنا عيسى فهذا طعن في الدين الاسلامي لان قصه سيدنا عيسى مذكورة في القرآن فهؤلاء جميعا لا تاريخهم مثلا 600 قبل الميلاد و قصه سيدنا عيسى اظن انك قولت تاريخه 3000 او 3500 سنه فارجو ان تقوم بنشرة علي نطاق واسع او ينشر ككتاب و يباع في الاسواق حته يعلم الناس حقيقه الامر ..
و ما جعلني اسالك بالنسبه لمصر هو انك ذكرت شيئا في مخطوطات قمران ان رباعيات نوسترداموس من هذا الكتاب و انت تعلم ما ذكرة نوسترداموس عن الحرب العالميه الثالثه و ان هناك قائد مصري سيحارب الغرب باكمله و ذكرت جين ديسكون شيئا عن الطفل المصري الذي يكون خليفه للمسلمين و سيحارب الغرب باكمله و كله ماخوذ من كتب اهل الكتاب و مصر كما ذكرت و انا اقتنعت بانها السعوديه و ربما هذا احد المهديين و ليس مهدي الحرم لوجود الاسلحه النوويه و غيرها و مساله الحضارة امر مختلف فيه و ليس هناك بحث موثق بانها سيزول ام ستبقي ..
و عندي اخر سؤال يا اخي الكريم فانا لن اجدك كلما اردت ان اتعلم منك ..
لقد تاكدت من كذب تاريخ اليهود بالكامل فارجو منك ان توضح لي نطقه شغلتني كثيرا ..
في الكتاب المقدس (سفر الملوك الأول إصحاح 5-6) بناه النبي سليمان إتماماً لعمل أبيه النبي داود بأمر من الله و وضع فيه تابوت العهد و شريعة موسى وطبقاً لما ذكرته المصادر التاريخية فقد تم بناء الهيكل وهدمه ثلاث مرات فقد تم تدمير مدينة القدس والهيكل عام 587 ق.م على يد نبوخذ نصر ملك بابل وسُبى أكثر سكانها وأعيد بناء الهيكل حوالي 520- 515 ق.م وهُدم الهيكل
سيدنا سليمان

روى البخاري في صحيحه (6/408 فتح الباري) عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت : (( يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولاً ؟ قال: المسجد الحرام، قلت: ثم أي ؟ قال: المسجد الأقصى، قلت: كم كان بينهما ؟ قال: أربعون سنة ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصلِّه، فإن الفضل فيه )).
و ما ذكرته بان المسجد الاقصى كان موجود و مذكور ايضا ان نبوخذنصر قد قام بهدمه
هل قام بهدم المسجد الاقصى فعلا ام انه قصه نبوخذنصر قصه خياليه ؟؟
و السلام عليكم

رد مع اقتباس
  #63  
قديم 07-31-2010, 11:58 PM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي رد: مراجعات في نبوءات أهل الكتاب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخ الفاضل Truth
أعتذر أشد الاعتذار لتأخري بالرد
كنت أتمنى لو أنهيت الترجمة و التعليق على كتيب صغير
سيسلط بعض الضوء على زيف ما يدعيه اليهود و النصارى بخصوص
ميلاد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام
بخصوص ما جاء في ردك الأخير
فأنت تعلم أن علاقة اليهودية كشريعة بالسماء انتهت بنبوة عيسى عليه السلام
و أن هذا الانفصال قد انتهى بعد صراع كانت الغلبة فيه لأنصار عيسى عليه السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ }الصف14
إذن فعند نبوة عيسى انقسمت بني إسرائيل إلى طائفتين
طائفة أعلنت الكفر و طائفة اتبعت نبي الله عيسى عليه السلام
حتى أظهرهم الله على عدوهم
هذا الصراع و هذه النتيجة لم تكن مقبولة بما يفسره البعض
بأنه ظهور النصارى على اليهود بإسلام روما
فهذا غير صحيح
لأن إسلام روما و ملكها قسطنطين لم يكن في يوما من الأيام إيمانا بعيسى
عليه السلام
بل كان دينا شركيا خلط معه كل مفاهيم روما الوثنية و أعيادها
و لم يكن لليهود وقتها لهم أي قيمة تذكر
بل إن الرومان قد أحرقوا هيكلهم المزعوم في 70 ميلادي
و هو هيكل وثني بناه أحد ملوكهم المعين من قبل روما
في الفترة القريبة من الميلاد المزيف
و من غير المستبعد أن يكون هذا الهيكل قد بني في مكان بعيد
عن مكان المسجد الأقصى
و حالة تدمير الرومان له لا تدخل ضمن نطاق وعيد الله بتدمير المسجد مرتين
لأسباب
أولا : إن كلمتي, يهود و بني إسرائيل يمكنك إطلاقهما فقط على كل يهودي من ذرية يعقوب
أما كلمة يهودي فتطلق على أي يهودي يدين باليهودية سواء كان من بني إسرائيل أو من غيرهم
و اليهود أيام الدولة الرومانية كانوا تجمع من شعوب مختلفة حالهم اليوم
حتى أسماء ملوكهم كانت يونانية و رومانية
بينما الخطاب في سورة الإسراء كان موجه لبني إسرائيل تحديدا
و كان أمر الله قد نفذ بغلبة جالوت و قومه على بيت المقدس
و هذه كانت الأولى و الله أعلم
ثم استعادوه أيام الملك طالوت و زادهم الله قوة في عصر داود و سليمان عليهما السلام
حتى بلغت مملكة سليمان مبلغا لم تبلغه مملكة
فقد ملك سليمان عليه السلام على الإنس و الجن
ثم كان إفسادهم بعد سليمان بانتشار السحر و الكفر
و عظم الفساد حين قتلوا نبي الله يحيى عليه السلام و محاولتهم قتل نبي الله عيسى عليه السلام
فسلط الله عليه بخت نصر و كان هذه المرة الثانية
و سأذكر هنا بعض ما جاء في كتب التفسير
,,,,,,
الكامل في التاريخ - (ج 1 / ص 100)
وقال السّدّيّ نحو هذا، غير أنّّ قال: أراد الملك أن يتزوّج بنت امرأة له، فنهاه يحيى عن ذلك، فطلبت المرأة من الملك قتل يحيى، فأرسل إليه فقتله وأحضر رأسه في طست وهو يقول له: لا تحلّ لك، فبقي دمه يغلي، فطرح عليه تراب حتى بلغ سور المدينة، فلم يسكن الدم، فسلّط الله عليهم بخت نصّر في جمع عظيم فحصرهم فلم يظفر بهم، فأراد الرجوع فأتته امرأة من بني اسرائيل فقالت: بلغني أنك تريد العود قال: نعم، قد طال المقام وجاع الناس وقلّت الميرة بهم وضاف عليهم، فقالت: إن فتحتُ لك المدينة أتقتل من آمرك بقتله وتكف إذا أمرتك؟ قال: نعم، قالت: اقسم جندك أربعة أقسام على نواحي المدينة، ثم ارفعوا أيديكم إلى السماء وقولوا: اللهمّ إنّا نستفتحك على دم يحيى بن زكرياء، ففعلوا، فخرب سور المدينة، فدخلوها، فأمرتهم العجوز أن يقتلوا علي دم يحيى بن زكرياء حتى يسكن، فلم يزل يقتل حتى قتل سبعين ألفاً وسكن الدم، فأمرته بالكفّ، وكفّ.
وخرّب بيت المقدس، وزمر أن تُلقى فيه الجيف
وهذا القول وما لم نذكره من الروايات من أنّ بخت نصّر هو الذي خرّب بيت المقدس وقتل بني إسرائيل عند قتلهم يحيى بن زكريا باطل عند أهل السّير والتاريخ وأهل العلم بأمور الماضين، وذلك أنهم أجمعين مجمعون على أنّ بخت نصّر غزا بني إسرائيل عند قتلهم نبيّهم شعيا في عهد إرميا بن حلقيا، وبين عهد إرميا وقتل يحيى أربعمائة سنة وإحدى وستّون سنة عند اليهود والنصارى، ويذكرون أن ذلك في كتبهم وأسفارهم مبين، وتوافقهم المجوس في مدّة غزو بخت نصّر بني إسرائيل إلى موت لإسكندر، وتخالفهم في مدّة ما بين موت لاسكندر ومولد يحيى، فيزعمون أنّ مدّة ذلك كانت إحدى وخمسين سنة.
,,,,,,,,,
البداية والنهاية - (ج 2 / ص 65)
حدثنا عبد الله بن صالح،
عن الليث، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: قدم بخت نصر دمشق فإذا هو بدم يحيى بن زكريا يغلي فسأل عنه فأخبروه فقتل على دمه سبعين ألفا فسكن.
وهذا إسناد صحيح إلى سعيد بن المسيب وهو يقتضي أنه قتل بدمشق وأن قصة بخت نصر كانت بعد المسيح كما قاله عطاء والحسن البصري فالله أعلم.
,,,,,,,,,,,,,
شاهدنا مما سبق
وجود روايات تتحدث عن أن يحيى قد قتل قبل تخريب بيت المقدس
بعقود و هذا الكلام لم يأتي من فراغ و ما رده كتاب السيرة إلا لأنه يخالف
التاريخ المزيف لدى اليهود و النصارى ظنا منهم استحالة تزوير مثل هذا التاريخ
,,,,,,,
أما المسجد الأقصى
فظاهر الأمر أن داود و سليمان قد أعادا بناءه و لم يكونا أول من بناه و الله أعلم

__________________
يَا أَيُّهَا الَّذِين َآمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَيَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَىاللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَاأَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52)
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 08-04-2010, 12:52 AM
الراجي رضا ربه الراجي رضا ربه غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,932
معدل تقييم المستوى: 11
الراجي رضا ربه will become famous soon enough
افتراضي رد: مراجعات في نبوءات أهل الكتاب

جزاك الله خيراً شيخنا أبو سفيان

هل هناك بحوث رمضانية تعمل عليها شيخنا الفاضل

نسأل الله تعلى ان يبلغنا ويبلغكم رمضان والأخوة جميعاً

__________________
اللهم إنا أستودعناك المسلمين في حمص
يا من لا تضيع ودائعه
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 08-05-2010, 01:01 AM
البدون البدون غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: بلاد الله الواسعة
المشاركات: 8,276
معدل تقييم المستوى: 18
البدون will become famous soon enough
افتراضي رد: مراجعات في نبوءات أهل الكتاب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo sfyan مشاهدة المشاركة
,,,,,,,,,,,,,,
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أيها الأخوة الأفاضل
أيها الأخوة



لكن لنكن واثقين أن ما يحاك ضد الأمة و ما يتم من ممارسات عسكرية على الأرض ليست لإخضاع الشعوب المسلمة بهدف
السيطرة على ثرواتها و حسب
هناك شيء يدور بالخفاء يتعلق بقضية احتلال شامل للمنطقة
بل عملية تبديل سكاني شاملة

و حتى كتبهم تصف ذلك و تقول أن أوربا ستتحول إلى أرض جرداء لا يقطنها البشر ثم على مدار العقود المتتالية تصبح سكنى للطيور و الحيوانات
فهل علم القوم بمزايا هذه الأرض و هل أدركوا بما لديهم من علوم و تكنولوجيا أن العاقبة لهذه الأرض
و أن أرضهم سيكون مصيرها الخراب
الله أعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ارجو منك الاستفاضة في الكلام المقتبس في الاعلي

ومحاولة تفصيلة ووتوضيحة

وبارك الله فيك يا ابو سفيان

__________________
لا اله الا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 08-09-2010, 04:06 PM
ابووليد ابووليد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 135
معدل تقييم المستوى: 8
ابووليد is on a distinguished road
افتراضي رد: مراجعات في نبوءات أهل الكتاب

بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع الجميل

رد مع اقتباس
  #67  
قديم 11-07-2010, 04:00 AM
najib najib غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 5,942
معدل تقييم المستوى: 16
najib has a spectacular aura aboutnajib has a spectacular aura about
افتراضي رد: مراجعات في نبوءات أهل الكتاب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo sfyan مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي نجيب
بغض النظر عن رأيي في مسألة المهدي
فإن ما طرحته أنت
و هو
ما بين خروج المهدي و تملكه للأمر ست سنوات
فلم أطلع على مثل هذا النص و حبذا لو أدرجته في رد قام
أما نص مدة صاحب جيش الخسف
فهو أثر موجود
لكنه لا يستقيم و النص الذي حدثتنا عنه
فإذا كان صاحب جيش الخسف سُيغلب خلال تسعة أشهر
و الخليفة سيملك الشام و الجزيرة خلال هذه المدة
فهذا يعني أنه ملك في تسعة أشهر و ليس في ست سنين
من غلب على الشام و الجزيرة فقد ملك العرب
ثم أن مثل هذه النصوص أخي لا يمكن القطع بها فغالبها
استنباط من الإسرائيليات
أي أنها إنزال بعض النبوءات على الواقع كما نفعل نحن الآن
أما تدرج الأحداث فهو أكثر تعقيد من ذلك
فهذا الخليفة الذي تتحدث عنه يختلف جذريا عن ذلك الذي سيمكن له الله بعيد الأحداث القادمة
و الله أعلم
السلام عليكم ورحمة الله

اخي الفاضل ابو سفيان وجدت

هذا الاثر عند نعيم بن حماد يقول بفترة الست سنوات

حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن عبد الكريم عن ابن الحنفية قال بين خروج الراية السوداء من خراسان وشعيب بن صالح وخروج المهدي وبين أن يسلم الأمر للمهدي إثنان وسبعون شهرا.

__________________
قال أحمد بن يونس قلت لأبي بكر بن عياش ( توفي 193 هــ ) لي جار رافضي قد مرض .
قال : عده مثلما تعود اليهودي والنصراني , لاتنوي فيه الأجر
( سير أعلام النبلاء 8/504)
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 11-21-2010, 02:00 PM
sonataa sonataa غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 6
معدل تقييم المستوى: 0
sonataa is on a distinguished road
افتراضي رد: مراجعات في نبوءات أهل الكتاب

[QUOTE,,,,,,,,,

وَمَا هِيَ عَلاَمَةُ رُجُوعِكَ وَانْتِهَاءِ الزَّمَانِ؟» 4فَأَجَابَ يَسُوعُ: «انْتَبِهُوا! لاَ يُضَلِّلْكُمْ أَحَدٌ! 5فَإِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِينَ إِنِّي أَنَا هُوَ الْمَسِيحُ، فَيُضَلِّلُونَ كَثِيرِينَ. 6وَسَوْفَ تَسْمَعُونَ بِحُرُوبٍ وَأَخْبَارِ حُرُوبٍ. فَإِيَّاكُمْ أَنْ تَرْتَعِبُوا! فَلاَبُدَّ أَنْ يَحْدُثَ هَذَا كُلُّهُ، وَلَكِنْ لَيْسَتِ النِّهَايَةُ بَعْدُ. 7فَسَوْفَ تَنْقَلِبُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ، وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ، وَتَحْدُثُ مَجَاعَاتٌ وَزَلاَزِلُ فِي عِدَّةِ أَمَاكِنَ. 8وَلَكِنَّ هَذِهِ كُلَّهَا لَيْسَتْ إِلاَّ أَوَّلَ الْمَخَاضِ. 9عِنْدَئِذٍ يُسَلِّمُكُمُ النَّاسُ إِلَى الْعَذَابِ، وَيَقْتُلُونَكُمْ، وَتَكُونُونَ مَكْرُوهِينَ لَدَى جَمِيعِ الأُمَمِ مِنْ أَجْلِ اسْمِي؛ 10
,,,,,,,,
بغض النظر عن الدس و التحريف و المتعلق بالعقيدة
فالمسيح هنا يخاطب المؤمنين هنا و يقصد من سيأتي آخر الزمان من أمة أحمد صلى الله عليه و سلم
و ها نحن نرى بداية ما تحدثت عن النبوءة
قد لاحت معالمه بالأفق فالحق بات يتفجر من حروف القوم
و الكيد الظاهر و المكر المخفي بات واضح لكل إنسان
و في يقول سبحانه
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120
,,,,,,,,,
فَيَرْتَدُّ كَثِيرُونَ وَيُسَلِّمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَيُبْغِضُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، 11وَيَظْهَرُ كَثِيرُونَ مِنَ الأَنْبِيَاءِ الدَّجَّالِينَ وَيُضَلِّلُونَ كَثِيرِينَ. 12وَإِذْ يَعُمُّ الإِثْمُ، تَبْرُدُ الْمَحَبَّةُ لَدَى الْكَثِيرِينَ. 13وَلَكِنَّ الَّذِي يَثْبُتُ حَتَّى النِّهَايَةِ، فَهُوَ يَخْلُصُ. 14فَسَوْفَ يُنَادَى بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ هَذِهِ فِي الْعَالَمِ كُلِّهِ، شَهَادَةً لِي لَدَى الأُمَمِ جَمِيعاً. وَبَعْدَ ذَلِكَ تَأْتِي النِّهَايَةُ.
15فَعِنْدَمَا تَرَوْنَ رَجَاسَةَ الْخَرَابِ، الَّتِي قِيلَ عَنْهَا بِلِسَانِ دَانِيآلَ النَّبِيِّ، قَائِمَةً فِي الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ، لِيَفْهَمِ الْقَارِيءُ!
16عِنْدَئِذٍ لِيَهْرُبِ الَّذِينَ فِي مِنْطَقَةِ الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ؛ 17وَمَنْ كَانَ عَلَى السَّطْحِ، فَلاَ يَنْزِلْ لِيَأْخُذَ مَا فِي بَيْتِهِ؛ 18وَمَنْ كَانَ فِي الْحَقْلِ، فَلاَ يَرْجِعْ لِيَأْخُذَ ثَوْبَهُ! 19وَالْوَيْلُ لِلْحَبَالَى وَالْمُرْضِعَاتِ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ! 20فَصَلُّوا لِكَيْ لاَ يَكُونَ هَرَبُكُمْ فِي شِتَاءٍ أَوْ فِي سَبْتٍ، 21فَسَوْفَ تَحْدُثُ عِنْدَئِذٍ ضِيقَةٌ عَظِيمَةٌ لَمْ يَحْدُثْ مِثْلُهَا مُنْذُ بَدْءِ الْعَالَمِ إِلَى الآنَ، وَلَنْ يَحْدُثَ. 22وَلَوْلاَ أَنَّ تِلْكَ الأَيَّامَ سَتُخْتَصَرُ، لَمَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ الْبَشَرِ يَنْجُو. وَلَكِنْ مِنْ أَجْلِ الْمُخْتَارِينَ سَتُخْتَصَرُ تِلْكَ الأَيَّامُ. 23فَإِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ عِنْدَئِذٍ: هَا إِنَّ الْمَسِيحَ هُنَا، أَوْ هُنَاكَ، فَلاَ تُصَدِّقُوا! 24فَسَوْفَ يَبْرُزُ أَكْثَرُ مِنْ مَسِيحٍ دَجَّالٍ وَنَبِيٍّ دَجَّالٍ، وَيُقَدِّمُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَأَعَاجِيبَ، لِيُضَلِّلُوا حَتَّى الْمُخْتَارِينَ، لَوِ اسْتَطَاعُوا. 25هَا أَنَا قَدْ أَخْبَرْتُكُمْ بِالأَمْرِ قَبْلَ حُدُوثِهِ. 26فَإِذَا قَالَ لَكُمُ النَّاسُ: هَا هُوَ الْمَسِيحُ فِي الْبَرِّيَّةِ! فَلاَ تَخْرُجُوا إِلَيْهَا؛ أَوْ: هَا هُوَ فِي الْغُرَفِ الدَّاخِلِيَّةِ! فَلاَ تُصَدِّقُوا. 27فَكَمَا أَنَّ الْبَرْقَ يُومِضُ مِنَ الشَّرْقِ فَيُضِيءُ فِي الْغَرْبِ، هَكَذَا يَكُونُ رُجُوعُ ابْنِ الإِنْسَانِ. 28فَحَيْثُ تُوْجَدُ الْجِيفَةُ، تَتَجَمَّعُ النُّسُورُ!
,,,,,,,,,
بسم الله الرحمن الرحيم الاخ الفاضل ابو سوفيان انا قرات تفسيرات النبوءات ولى اعجاب خاص ببحثك عن تا ريخ المسيح لبمزيف ولكن عندى داخلة ارجو ان تقبلها بصدر رحب انا اظن ان النبى اى نبى يقول اى بشارة فى كتب الاولين عندما يقصد شعب اسرائل فهو يقصد المسلمين فى هذا الزمان لانة كان يخاطب المتبعين لة ومتبعى الانبياء فى اى زمان هم المسلمون لان دين اللة واحد من يوم ان خلق الله الارض ومن عليها وفى النبوءة هنا ارى ان المسيح يتحدث عن المسلمين لان متبعية فى زمنة وان كان يتحدث معهم عن المستقبل فهو اوقع لدى المسلمين لانهم يدافعون عن المسح الحق وهو واقع ما نراة اليوم من كرة كل الملل للمسلمين وارجو تقبل مشاركتى ووفقك اللة للمزيد من الابحلث التى تثرى العقل وتحفزة على التفكر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.