منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الأبحاث و المشاركات المتميزة > أبحاث أبو سفيان رحمه الله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 05-15-2006, 12:54 AM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي

ــــــــــــــــ
خرج يوشع بمن معه إلى أرض فلسطين و حارب من فيها و لا نعلم تحديد إلى أي مدى بلغت فتوحاته

التوراة تقول أن يوشع قد سيطر على كل أرض فلسطين
و هذا القول لا يمكن الركون إليه لأن اليهود مولعين بالكذب فيما يخص تواجدهم في أرض فلسطين
طبعا نحن لا ننكر إطلاقا
كما يفعل العلمانيون و القوميون أن اليهود سكنوا في أرض فلسطين أو غيرها لأننا كمسلمين نمتثل لقوله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (128) الأعراف
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِي الصَّالِحُونَ (105) إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عَابِدِينَ (106) وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) الأنبياء

ــــــــــــــــــــــــ
القضية ليست في من سكن الأرض سابقا أو لاحقا
القضية أن الأرض لله و ليست لأحد و هو يورثها لمن شاء من عباده الصالحين
فكل الأرض اليوم هي ميراث لأهل الإسلام إن عادوا لحاضرة الإسلام و تمثلوه قولا و عملا
و سيعودون إن شاء الله و سيرث أهل الإسلام مشارق الأرض و مغاربها
في وقت يعلمه الله وحده
حتى روما عاصمة الصليب ستكون في يوما ما أحد ضيع دولة الإسلام
إنهم يرونه مستحيلا و نراه واقعا إن شاء الله
ـــــــــــــــــــــ
أما القرية التي حبست الشمس عندها فقد قيل أنها أريحا
لكن هي و الله أعلم مدينة بيت المقدس كما سنرى لاحقا

على كلا
أستطاع بني إسرائيل دخول الأرض المقدسة لكنهم لم يبنوا فيها المسجد الأقصى
و لا نعلم تحديدا كم بقوا فيها
لكن الظاهر أن الأمر لم يطل بهم حتى عادوا إلى طبعهم الدنيء
فظهر الفساد من جديد ثم تفشى فيهم فلم يمهلهم أهل القرى التي حولهم
فأخرجوهم منها و شردوهم من جديد في الأقطار المجاورة
ــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمْ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمْ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ( 246) البقرة

ــــــــــــــــــــــــــ
القصة كما ترون وقعت بعد موسى عليه السلام و قبل داوود عليه السلام
إذن فبني إسرائيل يشكون لنبيهم الذل الذي لحقهم و أولادهم
من قبل بعض الأقوام الذين هاجموهم و أخرجوهم من ديارهم
إذن بني إسرائيل الآن ليسو في ديارهم كما يكذبون
هم خارج فلسطين مطرودين و لا بد أنهم عادوا بعد الطرد إلى الأرض التي خرجوا منها و هي الجزيرة العربية
يختار لهم الله رجل منهم ليس من علية القوم و هو طالوت
القصة معروفة و لن نقف عندها
ما يهمنا منها أمران
الأول : أن بني إسرائيل قد أخرجوا من ديارهم مسلوبي تابوت السكينة و قد جاءتهم به الملائكة كدليل على أحقية طالوت بالحكم

ثانيا : أن طالوت قد تعلم من يوشع عليه السلام درسا عظيما
و هو انتخاب الرجال الذين يبيعون أنفسهم لله في حربه التي شنها على الكنعانيين فقال لهم
بسم الله الرحمن الرحيم
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنْ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250) فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتْ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251) البقرة


ـــــــــــــــــــــ
هذا الانتخاب ليس بالبساطة التي قد يتصورها البعض
إن وراءه حكمة عظيمة و قد يكون هذا التدبير بوحي من السماء إلى ذلك النبي الذي عاصر
طالوت
بني إسرائيل و بالطبع كبراءهم هم من طلبوا الملك لأجل القتال و استرداد الأرض
و بالطبع هذا الطلب كان من نافلة القول و لم يكن عن إيمان و عقيدة و قد بدأت أخلاقهم و طبائعهم الفاسدة تظهر من اللحظة التي بعث الله فيها طالوت ملك
لكن و بعد مجيء البرهان المؤيد لطالوت لم يكن بوسعهم التخلي عنه
خصوصا أنه ملك و ليس نبي
و طالوت قد فطن بإذن الله لهذا الأمر و لم يكن يرغب أن يخيرهم كما خيرهم يوشع
فأوجد لهم المبرر الذي يحفظ لهم ماء وجوههم و في نفس الوقت يتخلص منهم
لأنهم عبأ ثقيل عليه في المعركة
مثلهم في ذلك مثل المنافقين الذين عاصروا رسول الله عليه الصلاة و السلام في المدينة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ (46) لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً وَلأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمْ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (47) التوبة

ــــــــــــــــــــــــــ
فما تجاوز مع طالوت النهر إلا نفر قليل
قيل إنهم كعدد أهل بدر و الله أعلم , منّ الله عليهم بالنصر و الفتح
ثم خلف داوود عليه السلام طالوت و توسعت فتوحاته
و آتاه الله العلم و الحكمة و ألان له الحديد و علمه صناعة الدروع و الحصون
و كل ما يستعان به من أدوات في الحرب مما لم يكن معروف في الأمم السابقة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ (80) الأنبياء


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا نعرف أين كانت مدينة داوود عليه السلام و التي لم تكن بالطبع مدينة بيت المقدس
لكن اليهود يقولون أنها قريبة من بيت المقدس
و بالطبع هذا غير صحيح و الله أعلم
فلا الحفريات أظهرت وجود مدينة عظيمة تليق بملك كداوود و من ثم سليمان عليهما السلام قريب من بيت المقدس
و لا التاريخ يتذكر وجود مثل المدينة التي احتوت على قصر سليمان عليه السلام
و الذي أذهل ملكة كبلقيس من فرط ما فيه من عجائب

بسم الله الرحمن الرحيم
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ (81) الأنبياء
ـــــــــــــــــ
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ (10) أَنْ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (11) وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنْ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ (12) سبأ
ــــــــــــــــــــــــــ
فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ (36) ص

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

مما لا شك فيه أن مملكة سليمان عليه السلام كانت من أعظم الممالك التي نشأت على الأرض
كيف لا و قد أيده الله بأسباب القوة و النصر
لكن : لماذا لم يذكر التاريخ نبأ هذه المملكة ؟؟؟
و لماذا لم يذكرها اليهود في كتبهم ؟؟؟
ـــــــــــ
يقول اليهود في كتبهم أن مملكة سليمان كانت في فلسطين فقط
و عند موته عليه السلام انقسمت هذه المملكة إلى مملكتين
إسرائيل و يهوذا أو مملكتي الشمال و الجنوب
فورث أبن سليمان رحبعام مملكة يهوذا و سيطر على مملكة الشمال يهودي
أدخل إليها عبادة الأوثان مما دفع ملك الآشوريين لغزوه و سبي أهل هذه المملكة
بينما بقية مملكة الجنوب يهوذا على دين موسى حتى دخلها الفساد أيضا
فهاجمها البابليون و سبوا أيضا الكثير من اليهود على قولهم
ــــــــــــــــــــــــــ
نأتي الآن للإجابة على السؤال الأول و الثاني حول عدم ذكر التاريخ أو اليهود لمملكة سليمان عليه السلام
الصحيح أن السياسة التي أنتهجها نبي الله سليمان عليه السلام مع الأمم الأخرى كانت مشابهة لما فعله مع ملكة اليمن
كان عليه السلام يدعوا بيت الملك في كل بلد يصله علمه
إلى دين التوحيد فإن آمن بيت الملك
ترك لهم مهمة هداية الشعب
و الناس على دين ملوكها فكيف إذا كان هذا الملك مؤيد من قبل ملك كسليمان
لا نعرف كم من الملوك أسلم حقيقتا مع سليمان و كم منهم من أدعى ذلك خوفا من بطشه
لكن لا بد أن جميع الممالك المعاصرة لسليمان في مصر و الشام و العراق و ما يجاورها
قد خضعت لسلطانه
مما شجع اليهود على الانتشار في كل تلكم البقاع خصوصا في بلاد ما بين النهرين
و اليمن وفلسطين
ـــــــــــــــــ
إسلام معظم الأسر الحاكمة في تلك الممالك , ضمن لها البقاء في سدة الحكم
مما جعل البعض ينقلب إلى دين آبائه بعد موت نبي الله سليمان
كما حصل في الجزء الشمالي من فلسطين
و الذي صوره اليهود على إنه انقسام في المملكة
ــــــــــــــــــــ
و تتجلى هذا الردة أيضا في مملكة سبأ

بسم الله الرحمن الرحيم


فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتْ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ (14) لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلاَّ الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِي وَأَيَّاماً آمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (19) وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ (20) وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (21) سبأ

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
يرتد أهل سبأ عن دين الله و تبقى فئة مؤمنة صابرة ترفض العودة إلى الكفر
فيعاقبهم الله بخراب السد و هلاك الزرع و تشتيت الشمل
كل هذا لأعراضهم عن دين الله و كفرانهم بالنعم التي أنعمها عليهم
فقد جعل الله لهم الرزق الطيب و جعل لهم الأمن و الأمان في طريقهم إلى الحجاز
و ذلك بوجود قرى مؤمنة ظاهرة على غيرها من قرى الكفر
و ربما هناك طريق آمن و قصير ( ربما يكون تحت الأرض )
بين اليمن و الحجاز أنشأه سليمان عليه السلام
قام أهل اليمن بإخفاء معالمه ليقطعوا الطريق بينهم و بين هذه القرى الظاهرة
و ذلك نتيجة خضوعهم للشيطان و أتباعهم له
فكان عاقبتهم الشتات
و الصحيح أن المتابع للغزوات التي تتكلم عنها كتب اليهود بين بقية مملكة سليمان عليه السلام و الممالك المحيطة بها يتأكد أن الحديث يدور عن مملكة تقع قريب من اليمن
خصوصا فيما يتعلق بغزو الكوشيين لهم
و الكوشيين هم سكان إثيوبيا
إذن بيت المقدس كان أحد أجزاء مملكة سليمان عليه السلام و لم يكن مقر مملكته
و قد سكن فيها أجزاء من اليهود لكن لم تقم لهم هناك أي مملكة بعد نبي الله سليمان
و ضل بيت المقدس حامية و منطقة دينية تقع حمايتها على عاتق الممالك الموحدة حولها
و الظاهر و الله أعلم أن حماية بيت المقدس كانت تقع على عاتق الممالك التي كانت موجودة في منطقة ما بين النهرين
و هنا أود أن أنبه إلى مسألة مهمة جدا
تتعلق بتاريخ منطقة ما بين النهرين
حيث لا يذكر لنا التاريخ قيام أي مملك موحدة هناك و هذا غير صحيح
فما من قرية إلا خلا فيها نذير
فإما الإيمان و التوحيد و إما الهلاك و الدمار
و لنا ف قصة نبي الله يونس المبعوث لأهل نينوة البرهان على ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ (139) إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (140) فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ (141) فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (142) فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145) وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (146) وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ (147) فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ (148) الصافات

ــــــــــــــــــ
و هناك قضية الملك نبوخذ ناصر الذي صب عليه اليهود جام غضبهم و أتهموه بدمار الهيكل و قد بينت في بحث البداية لزمن فتن النهاية أن هذا الملك و الله أعلم ما هاجم اليهود
المتواجدين في بيت المقدس إلا لأنهم نصبوا في المسجد الأصنام و نجسوه
و هذا تؤكده كتبهم
بل إن الأعداد التي سباها و التي أبقاها في بيت المقدس لا تكفي لتشكيل قرية
فكيف تشكل مملكة كما يزعم اليهود
و لمن أراد الزيادة أرجو منه الرجوع إلى البحث المذكور
ــــــــــــــــــــــــ
لا أحد ينكر دخول بني إسرائيل إلى فلسطين بقيادة يوشع بن نون
و ربما دخل يوشع فيهم مدينة القدس
5612 ( صحيح الجامع الصغير ) )
ما حبست الشمس على بشر قط إلا على يوشع بن نون ليالي سار إلى بيت المقدس

ـــــــــــــــــــــــــــ
لكن بني إسرائيل أخرجوا منها كما جاء في كتاب الله و قد بينت ذلك سابقا
جاء نبي الله سليمان و بنى فيها المسجد الأقصى
فصارت القدس بمثابة مركز ديني فقط
بينما توزع اليهود في جميع أطراف مملكة سليمان عليه السلام حيث النعيم و الرخاء
لكن من بقي فيها ممن يفترض أنهم اليهود المتدينين
ملئوا أرضها بالفساد و الفجور
فلما أدبهم نبوخذ ناصر
عادت أحلام الدخول إلى أرض المعياد تراودهم كما راودتهم أيام الخروج الأول و مجيء الملك طالوت
علما نبوخذ ناصر لم يستأصلهم كلهم منها بل أبقى الكثير منهم فيها
و بغض النظر عن التراجيديا اليهودية حول المسبيين في بابل و عودتهم لبناء المسجد
و الذي لا أعتقد أنه قد تعطلت الصلاة فيه أصلا
و الله أعلم
فقد بدأ فصل جديد في حياة اليهود المهاجرين من بلاد الرافدين بعد سيطرة الفرس عليها
و لم يطل الوقت حتى بدأ الفساد يعود مجدا بعودتهم
حاملين معهم الأسفار المزيفة و التلمود
و بدأت قوافل الأنبياء تبشر بولادة عيسى عليه السلام و تحذر اليهود من مغبة الانحراف و الضلالة و الانسياق وراء الفساد القادم مع ولادة الإمبراطوريات الجيدة
ـــــــــــــــ
نحن الآن على مشارف القرن الرابع قبل الميلاد في منتصف القرن الخامس تقريبا
هذا القرن أو الذي يليه لست متأكد تحديدا
حمل معه أكبر كذبة و دسيسة عرفتها البشرية
لقد كانت هذه الفترة هي الفترة التي ولدت فيها مريم عليها السلام
و من ثم ولد أخر أنبياء بن إسرائيل
يحي بن زكريا و عيسى بن مريم
قبل أربع قرون من ميعاد الولادة غير الصحيح و الذي بتداوله الناس اليوم
أي أن نبي الله عيسى عليه السلام لم يكن موجود خلال ما يسمى القرن الميلادي الأول
بل كان قد ولد قبل ذلك بزمن طويل و الله أعلم

ـــــــــــــــــ
يتبع إن شاء الله
ما بعد عيسى عليه السلام و خاتمة البحث

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

__________________
يَا أَيُّهَا الَّذِين َآمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَيَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَىاللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَاأَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52)
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 05-17-2006, 01:11 AM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخوة الأفاضل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دعونا الآن نتابع أحداث ميلاد المسيح عليه السلام
وفقا لما جاء في كتب النصارى و المؤرخين
و الصحيح أنك لن تجد في كتب أو وثائق المؤرخين من يدعي أنه قد عاصر عيسى عليه السلام باستثناء كتاب الأناجيل المزورة مجهولة التأليف
مع أنه يفترض أن يكون مولود في زمن متأخر في أوج هيمنة الإمبراطورية الرومانية
و أفول الإمبراطورية اليونانية و كلاهما شهدا حركة تأليف و تدوين أحداث دقيقة عاصرت قيام هذه الإمبراطوريات
العجيبة الثانية أن لا يوجد إنجيل واحد يعود في زمن تأليفه إلى الفترة التي يفترض أن يكون قد ولد خلالها نبي الله عيسى عليه السلام
ـــــــــــــــ
إذن فمؤلفات الدين الجديد بدأت بالظهور
بعد أن تأكد القوم من جفاف منابع الدين الصحيح
فكيف حدث ذلك ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من منا كمسلمين لا يعلم أن زكريا النبي عليه السلام و والد الني يحيى عليه السلام
و مربي مريم البتول أم نبي الله عيسى عليه السلام
هذا النبي لم يكن زمنيا بعيد عن التاريخ الذي ولد فيه عيسى عليه السلام
و نلاحظ من خلال بعض الآيات التي كتاب الله أن المجتمع اليهودي في تلك الفترة يتبع الأنبياء و يخضع لهم
بسم الله الرحمن الرحيم
ـــــــــــــــــــــ
ذَلِكَ مِنْ أنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (44) آل عمران

ــــــــــــــــــــــ
قَالَ رَبِّ اجْعَل لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيّاً (10) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنْ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيّاً (11) يَا يَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيّاً (12) وَحَنَانَاً مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً (13) مريم

ـــــــــــــــــــــــ
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً (31) وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً (32) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً (33) مريم

ـــــــــــــــــــــــــــــ
فأين ما سبق من كذب الأناجيل التي بين يدي النصارى و التي تقول أن مريم عليها السلام
لم أحست بالحمل طلبت من يوسف النجار و هو رجل من قومها
أن يتزوجها لكي لا تفتضح أمام قومها
و إن يوسف هذا ق جاءته رؤيا بالمنام تحضه على عمل ذلك
ما هذا ؟؟؟
أين المعجزة إذن في ولادة عيسى عليه السلام طالما أن سر هذا الحمل العجيب قد ظل حبيس صدر مريم و يوسف ؟؟
لكن القرآن كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و من خلفه يقول أن مريم قد امتثلت
لأمر الله ثم واجهة قومها بالطفل الجديد و الذي برهن لهم على أنه معجزة و نبي خلق من غير أب
ما الذي يعنيه ذلك ؟؟؟
إنه يعني الكثير الكثير أيها الأخوة و لكن ليت قومي يعلمون
نبي الله عيسى عليه السلام لم يكن أمره مفاجأ لبني إسرائيل
بل لم يكن أمرا مرفوضا من بلهم إطلاقا
خصوصا بوجود نبي كزكريا عليه السلام
لا بد أن الكثير من أنبياء بني إسرائيل قد بشروا بالمسيح عيسى أبن مريم
و هذا واقع , فاليهود حتى هذه اللحظة ينتظرونه
نعم أيها الأخوة هم ينتظرون المسيح الذي يحقق لهم أحلامهم الشيطانية
أنا متأكد أن المسيح عليه السلام قد عاش في بني إسرائيل محبوبا مقربا من الجميع
و ليس مطاردا في مصر كما يدعي هؤلاء الكذبة خوفا عليه من بيلاطس
لكن ما الذي حدث و قلب اليهود على عيسى عليه السلام ؟؟
ما الذي جعلهم يرفضونه و يحاربونه و ينكرون دعوته ؟؟؟
لقد كان عيسى عليه السلام إلى جوار نبي الله يحيى عليه السلام يعيشان في بني إسرائيل
و الظاهر و الله أعلم أن يحيى عليه السلام كانت نبوته قبل عيسى عليه السلام
فقد آتاه الله الحكم صبيا

سنن الترمذي 41- كِتَاب الْأَمْثَالِ 3- بَاب مَا جَاءَ فِي مَثَلِ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَالصَّدَقَةِ
--------
2863 ( صحيح )
حدثنا محمد بن إسمعيل حدثنا موسى بن إسمعيل حدثنا أبان بن يزيد حدثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام أن أبا سلام حدثه أن الحارث الأشعري حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بها ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها وإنه كاد أن يبطئ بها فقال عيسى إن الله أمرك بخمس كلمات لتعمل بها وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بها فإما أن تأمرهم وإما أن آمرهم فقال يحيى أخشى إن سبقتني بها أن يخسف بي أو أعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلأ المسجد وتعدوا على الشرف فقال إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن أولهن أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وإن مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل وأد إلي فكان يعمل ويؤدي إلى غير سيده فأيكم يرضى أن يكون عبده كذلك وإن الله أمركم بالصلاة فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وآمركم بالصيام فإن مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب أو يعجبه ريحها وإن ريح الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وآمركم بالصدقة فإن مثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال أنا أفديه منكم بالقليل والكثير ففدى نفسه منهم وآمركم أن تذكروا الله فإن مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعا حتى إذا أتى على حصن حصين فأحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله قال النبي صلى الله عليه وسلم وأنا آمركم بخمس الله أمرني بهن السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة فإنه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يرجع ومن ادعى دعوى الجاهلية فإنه من جثا جهنم فقال رجل يا رسول الله وإن صلى وصام قال وإن صلى وصام فادعوا بدعوى الله الذي سماكم المسلمين المؤمنين عباد الله

ـــــــــــــــــــــــ
نعود الآن إلى السبب الذي جعل اليهود يحاربون عيسى عليه السلام
يقول الله سبحانه
بسم الله الرحمن الرحيم
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الإِسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9) الصف

ــــــــــــــــــــــــ
لقد كان هذا البيان من نبي الله عيسى عليه السلام
كافي لقطع كل الروابط بين أنصار الله و أنصار الشيطان
فما هو الشيء الذي احتواه هذا البيان حتى أحدث هذا الشرخ ؟؟
ـــــــــــ
لقد بدأ نبي الله عيسى عليه السلام بيانه
بقوله إني رسول الله إليكم
رسول لله و حسب و ليس ملك رسول و هو الذي ينتظره اليهود
الفاجعة الثانية و التي قصمت أظهر اليهود كانت
إعلان عيسى عليه السلام بأنه أخر أنبياء بني إسرائيل
و إن النبوة بعده ستكون لأحمد خاتم الأنبياء و المرسلين
من ذرية إسماعيل
و جاءهم عيسى بالبينات لكن لم يعد هناك شيء يجعلهم يقبلون بنبوته مهما فعل
و صار جل همهم أن يدفنوا هذه الحقيقة في مهدها ظنا منهم بأنهم قادرين على تغيير أمر الله سبحانه
فماذا كانت النتيجة ؟؟؟
لقد أعلن عيسى عليه السلام الحرب على الذين كفروا من بني إسرائيل
و بدأ يميز الصفوف و يهيأ جند الرحمن ليتبوءوا مكانهم الصحيح في قيادة الأمة
بسم الله الرحمن الرحيم
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمْ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) آل عمران

ـــــــــــــــــــــــــــ
و يتوفى الله نبيه عيسى عليه السلام
و تبدأ معركة الحق بين معسكري الإيمان و النفاق
فإلى التفاصيل
ــــــــــــــــــــــ
لكن قبل ذلك أود الوقوف عند بعض الآيات من سورة آل عمران
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (48) وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنْ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ (49) وَمُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنْ التَّوْرَاةِ وَلأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمْ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) آل عمران

ـــــــــــــــــــــــ
الآية 48 تؤكد لنا أن التوراة التي أنزلت على موسى عليه السلام كانت صحيحة خالية من التحريف و التبديل
حتى بدأ رسالة عيسى عليه السلام
بل سأثبت إن شاء الله
أنها بقيت بعد عيسى عليه السلام خالية من التحريف و التبديل مدة تزيد عن مائتي عام
لكن النسخ التي بين أيدي اليهود اليوم كلها محرف و مبدل بل أن أقدم النسخ التي كانت متداولة بين أيد الناس تعود إلى قرن قبل الميلاد المزيف لنبي الله عيسى عليه السلام
الآية 50 تبين أن نبي الله عيسى عليه السلام قد جاء مصدقا للتوراة التي بين يديه و عاملا
بأحكامها لكنه جاء أيضا ليحل لهم بعض ما حرم الله عليهم في شرع موسى عليه السلام
ـــــــــــــــــــــــــــــ
أخوتي الأفاضل
لقد أثبتت لنا السنة النبوية الصحيحة أن أنصار عيسى عليه السلام قد استمروا على الحق مائتي عام

صحيح ابن حبان ج: 14 ص: 130
6236 أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو همام حدثنا الوليد بن مسلم عن الهيثم بن حميد عن الوضين بن عطاء عن نصر بن علقمة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لقد قبض الله داود من بين أصحابه فما فتنوا ولا بدلوا ولقد مكث أصحاب المسيح على سنته وهديه مئتي سنة
رواه الطبراني أيضا و رجاله ثقات

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لكن في سورة الصف
يطلب الله سبحانه من المسلمين أن ينصروا الله و رسوله كما نصر حواري عيسى الله و رسوله
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (14) الصف

ـــــــــــــــــــ
إذن ما فعله حواري عيسى عليه السلام أمر يستحق الإقتداء به
فهم جاهدوا و انتصروا بإذن الله على الطائفة الكافرة من بني إسرائيل
بل أصبحوا هم أهل الحكم
و طالما أن رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم
قد أعلمنا بأنهم بقوا على الحق مائتي سنة كما جاء بالحديث السابق
فهذا يعني أن ظهورهم كان على ملل الكفر مقداره مائتي سنة و زياد
و الله أعلم

هنا يجب أن نتنبه إلى بعض النقاط
أولها أن المسيحية التي ولدت في بداية القرن الميلادي ما هي إلا حركة زائفة وتمثيلية عكف على إخراجها أتباع الشيطان من اليهود و الرومان
و الذين أحسوا بخطر دعوة الحق التي نادى بها نبي الله عيسى عليه السلام و تابع نشرها حواريه و أنصاره
كانت دعوة عيسى عليه السلام بالسيف و السنان كادت أن تهز عرش روما
فألتف عليها دهاقنة الكفر بعد أول كبوة لأتباع عيسى عليه السلام
فكان حرق روما و مهاجمة فلسطين من قبل الرومان قبل الميلاد المزيف بعقود
و هنا بدأ التزييف فالخطر مازال قائما و يهدد العرش الروماني بالزوال
فكانت قصة الميلاد الجديد و إعادة صياغة التوراة مجدا لتتوافق مع التغيرات الجديدة
و انتهى الأمر أخيرا بدخول الإمبراطور قسطنطين تلك الديانة الجديدة
و التي تم تعديلها لتتوافق مع دينه الوثني حتى في تواريخ الأعياد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من هم أصحاب عيسى عليه السلام ؟؟؟
ـــــــــــــــــ
لا بد أن تعلم أخي أن رسالة عيسى عليه السلام تسبق زمنيا ميلاده الوهمي بعدة قرون
قد يستصعب على البعض تصديق ذلك
و قد تكون هذه الدراسة دراسة مبدئية تحتاج إلى المزيد من البحث و التمحيص
لكن أخي عليك أولا أن تعلم أن الخدعة عظيمة جدا و إن ما حدث لا يمكن طمسه في تلك الفترة البسيطة التي تلي الميلاد المزيف
إن الناظر إلى كتب النصارى و مدوناتهم ليعجب أشد العجب مما يسطرون فيها من كذب و أضاليل حتى تصل في النهاية إلى أن نبوة عيسى لم تثمر أبد
و هذا غير صحيح
ـــــــــــــــــــــــ
بعد وفاة عيسى عليه السلام بدأ أصحابه و حواريه بنشر الدعوة في بني إسرائيل
و ما حولها و الذي ينتهي بصدام مع المنافقين ينتهي بالنصر
و قد بحثت عن الفترة التي شغلها أنصار عيسى عليه السلام فوجدت أنها مطابقة و الله أعلم
لما يسمى الفترة الحشمونية أو المكابية و التي سبقت الميلاد المزيف بقرنين من الزمان
على كلا
يبقى البحث كغيره بحاجة إلى إكمال
لكني أقطعه لضيق الوقت
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رد مع اقتباس
  #33  
قديم 05-17-2006, 02:10 AM
مؤمنة بالله مؤمنة بالله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
الدولة: مصر
المشاركات: 4,016
معدل تقييم المستوى: 18
مؤمنة بالله will become famous soon enoughمؤمنة بالله will become famous soon enough
افتراضي

بارك الله فيك أخي أبو سفيان
في انتظار المزيد ان شاء الله.

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 05-18-2006, 03:36 AM
ضيف2 ضيف2 غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 1,959
معدل تقييم المستوى: 15
ضيف2 is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم جميعا

رد مع اقتباس
  #35  
قديم 05-18-2006, 10:58 PM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير و بارك الله فيكم

رد مع اقتباس
  #36  
قديم 05-18-2006, 11:21 PM
ابو هاجر ابو هاجر غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 192
معدل تقييم المستوى: 13
ابو هاجر is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك الشيخ ابو سفيان
ونفعنا الله من علمك.

__________________
)وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ)(لقمان:18)
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 05-20-2006, 08:14 PM
Nael Nael غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 134
معدل تقييم المستوى: 14
Nael is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم.

اخي الفاضل ابو سفيان.
كيف الحال؟. اتمنى من الله ان تكون بالف صحة وعافية.
ما شاء الله يا اخي الفاضل. والله انه بحث قيم و يدل على ذكاء و فطنة عظيمة و هبها الله لك...ما شاء الله. ما شاء الله

ادعوا لك بمزيد من التقدم و النجاح... ما شاء الله

قبل مدة اطلعت على بعض المواقع على الانتر نت من الممكن ان تفيدك في بحثك ساضعها هنا ان شاء الله
تفضل يا اخي
http://www.iamthewitness.com/Koestler13thTribe.htm
http://100777.com/


التعديل الأخير تم بواسطة Nael ; 05-20-2006 الساعة 08:31 PM
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 05-21-2006, 11:03 AM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل أبو هاجر
الأخ الفاضل نائل
جزاكم الله كل خير و بارك الله فيكم

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 05-23-2006, 08:17 AM
تلميذ السلف تلميذ السلف غير متصل
المشرف الشرعي للمنتدى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 3,975
معدل تقييم المستوى: 18
تلميذ السلف will become famous soon enoughتلميذ السلف will become famous soon enough
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل. انه بحث قيم و يدل على ذكاء و فطنة عظيمة و هبها الله لك...ما شاء الله. ما شاء الله

ادعوا لك بمزيد من التقدم و النجاح..

جزاكم الله كل خير و بارك الله فيكم

رد مع اقتباس
  #40  
قديم 05-23-2006, 07:45 PM
abo sfyan abo sfyan غير متصل
المشرف العام ومؤسس المنتدى رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 3,256
معدل تقييم المستوى: 10
abo sfyan تم تعطيل التقييم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير أخي الفاضل تلميذ السلف و بارك فيك
أشكر لك مرورك و تعقيبك الطيب
أثابك الله الجنة و أحسن إليك

رد مع اقتباس
  #41  
قديم 05-24-2006, 09:33 PM
deeb aljabal deeb aljabal غير متصل
الوافي للمنتدى
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 325
معدل تقييم المستوى: 14
deeb aljabal will become famous soon enough
Thumbs up

الاخ الفاضل ابوسفيان ....بارك الله فيك

بحث جديد وفريد من نوعه .........................وهو دليل آخر على عقلية فذه ....فنحمد الله على وجود أخ مثك بيننا ....اصدقك القول اخي الكريم ....اانني كلما ضاق صدري رجعت لقراءة ابحاثك و التي قرأتها مرات عديدة .....والحقيقة انك تجد نفسك في عالم آخر ....وتعطيك حصانة هائلة ضد أي اكاذيب يروجها ...خفافيش الظلام اصحاب الاقلام الآثمة من احبار اهل الكتاب.

نتمنى اخي الكريم استمرارك في تقديم المزيد من هذه الدراسات القيمة .

اخي الفاضل ابوسفيان بارك الله فيك و حفظك لنا من كل شر

اخوك ذئب الجبل


التعديل الأخير تم بواسطة deeb aljabal ; 05-24-2006 الساعة 09:39 PM
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 05-24-2006, 10:34 PM
أبو البراء أبو البراء غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 1,631
معدل تقييم المستوى: 0
أبو البراء is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب ابو سفيان
ما أشوقنا إلى قراءة ابحاثك والاستزاده من علمك
واعلم يا اخي اننا مقدرين ان ابحاثكم تأخذ من وقتكم وجهدكم الكثير
لكن احتسب الاجر عن كل لحظه تقضيها في كتابة ابحاثك فأنت بها تنفع المسلمين
وفقك الله الى ما يحب ويرضى
وجعل هذا البحث القيم وجميع ابحاثك في ميزان أعمالك
وصلى الله على سيدنا محمد

رد مع اقتباس
  #43  
قديم 07-03-2011, 12:26 AM
محمود حماد محمود حماد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 25
معدل تقييم المستوى: 0
محمود حماد is on a distinguished road
افتراضي رد: رؤيا جديدة لبعض أحداث التاريخ

إخوانى الكرام جزى الله أخينا الشيخ أبو سفيان خيراً

لقد أعجبت بهذا البحث جداً

وقررت طباعته ولذا كان يجب أن أقوم بتنسيقه

وبعد أن قمت بتنسيقه على هيئة ملف وورد قلت أحطه فى صفحته فى المنتدى جايز حد من الأخوة يحب يطبعه

وعلى فكره انا عامله على هيئة ملفين وورد واحد ابيض واسود

وواحد بالالوان

ومره أخرى جزى الله أخينا أبو سفيان خيراً ونرجو منه إكمال البحث
واليكم الروابط
الأول عباره عن الملفين الابيض والاسود والالوان مضغوطين ببرنامج الرارد
http://www.megaupload.com/?d=W3PDTK0X
والثانى عباره عن ملف الوورد بالابيض والاسود
http://www.megaupload.com/?d=MCOZTDT3
والملف الثالث عباره عن الملف الوورد بالالوان
http://www.megaupload.com/?d=AFVCI53C
والروابط على اليمجا ابلود لسه رافعهم طازه دلوقتى

رد مع اقتباس
  #44  
قديم 08-06-2014, 12:28 AM
mervat mervat غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 1,554
معدل تقييم المستوى: 15
mervat is on a distinguished road
افتراضي رد: رؤيا جديدة لبعض أحداث التاريخ

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم نور بصرك وبصيرتك وزادك من علمه وفقهه ورزقه وبركته اخي الفاضل ابو سفيان ويردك علينا سالما غانما ويحفظك واهلك ومحبيك من كل سوء

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:29 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.