منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-01-2018, 05:54 AM
ياله من زمان ياله من زمان غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: حيث بغلتي العرجاء .. و سيف الخشب ..
المشاركات: 7,655
معدل تقييم المستوى: 19
ياله من زمان is just really niceياله من زمان is just really niceياله من زمان is just really niceياله من زمان is just really nice
افتراضي دليل من الأدلة على أن أكثر أخبار الفتن خاص ببني العباس وأمية ..


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

المتتبع لأخبار وأحاديث الفتن الضعيفة أو المنكرة أو الموضوعة يجد أن أغلبها وقع ما يشبهه في زمن الفتنة بعد علي ومعاوية رضي الله عنهما ..
أو أن تلك الأخبار الغيبية قيلت لحشد الأتباع والأنصار ضد الفريق المنافس ..

لست في هذا الموضوع بصدد ذكر جميع ما وجدته .. لكن أكتفي بدليل واحد ..

يتعلق الأمر بالخبر عن علي (المشهور شديد الضعف):
" إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّايَاتِ السُّودَ فَالْزَمُوا الْأَرْضَ فَلَا تُحَرِّكُوا أَيْدِيَكُمْ ، وَلَا أَرْجُلَكُمْ ، ثُمَّ يَظْهَرُ قَوْمٌ ضُعَفَاءُ لَا يُؤْبَهُ لَهُمْ ، قُلُوبُهُمْ كَزُبَرِ الْحَدِيدِ ، هُمْ أَصْحَابُ الدَّوْلَةِ ، لَا يَفُونَ بِعَهْدٍ وَلَا مِيثَاقٍ ، يَدْعُونَ إِلَى الْحَقِّ وَلَيْسُوا مِنْ أَهْلِهِ ، أَسْمَاؤُهُمُ الْكُنَى ، وَنِسْبَتُهُمُ الْقُرَى ، وَشُعُورُهُمْ مُرْخَاةٌ كَشُعُورِ النِّسَاءِ ، حَتَّى يَخْتَلِفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْحَقَّ مَنْ يَشَاءُ " ..

هذا الخبر سبب ضجة كبيرة في السنوات الأخيرة ..
حيث أسقطه البعض -كوسيم يوسف- على الدولة متجاهلا شدة ضعفه بل وعدم انطباق أغلب الأوصاف فيه على جنود الدولة ..

لن أخوض في مدى صحة الخبر .. فقد فعل هذا كثير من العلماء وطلبة العلم بما يكفي ويزيد ..

لكن أحب أن أذكر نصا ورد في كتاب أخبار الدولة العباسية وفيه أخبار العباس وولده .. كتبه مؤلف مجهول من القرن الثالث الهجري ..
وقد ورد في مخطوط قام بتحقيقه كل من الدكتور عبدالعزيز الدوري وعبدالجبار المطلبي ..

ينقل كاتب المخطوط قولا منسوبا لمحمد بن علي: "قد خصنا الله بأهل خراسان، فهم أنصارنا وأعواننا وذخائرنا، وقد حلت عليهم من الله رحمة قد غشيتهم، ويوشك أن تتبعهم ريح الحياة فتعز ذليلهم، وتقوي ضعيفهم، وتقتل من قاتلهم حتى يعز دين الله ويظهر الحق وأهله، يقول الله عز وجل: * (أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها) * فكأنكم بالاودية قد سالت برجال خراسان أشد في طاعتنا من زبر الحديد، أسماؤهم الكنى، وأنسابهم القرى، يقدمهم النصر، ويحوطهم العز" ..

الشاهد قوله: "أسماؤهم الكنى وأنسابهم القرى" .. فهي عبارة تكاد تشبه تماما ما ورد في الخبر شديد الضعف "أَسْمَاؤُهُمُ الْكُنَى ، وَنِسْبَتُهُمُ الْقُرَى" ..

فإن كان محمد قالها .. فقد صرح بأنها في أهل خراسان في زمنه ..
ولكن كيف له أن يمدح بها قوم خراسان بينما والده علي رضي الله عنه في الحديث شديد الضعف يذمهم ويدعو الناس إلى عدم اتباعهم؟! ..

في الختام .. من يقرأ تاريخ العداوة بين بني العباس وبني أمية سيقف على كثير من أوجه الشبه بينه وبين أخبار وأحاديث الفتن المشهورة ..

وما علينا إلا أن نأخذ بما صح .. فهو الأسلم للدين والدماء والأموال والعقول والأعراض ..
فكم من جندي في الشام قاتل إخوانا له فقط لأن شرعيا مرتزقا أفتاه أن له أجر شهيدين! ..
وكم من جندي في الشام كفر إخوانا له وقاتلهم فقط لأنهم لم يقولوا بقوله في تكفير من لم يكفر الكافر! ..

نسأل الله أن يهدي المسلمين إلى ما يحبه ويرضاه ..

__________________
إن لم يكن ما تريد فأرِدْ ما يكون؛ بطنك بحر لا يملأه إلا التراب‎، فإن كان يُغنيك ما يكفيك فإن أدنى ما في الدنيا يكفيك، ‎وإن كان لا يُغنيك ما يكفيك فليس في الدنيا شيء يكفيك‎
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-01-2018, 04:14 PM
رجل منكم رجل منكم متصل الآن
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 3,838
معدل تقييم المستوى: 10
رجل منكم will become famous soon enoughرجل منكم will become famous soon enough
افتراضي رد: دليل من الأدلة على أن أكثر أخبار الفتن خاص ببني العباس وأمية

اظن و الله اعلم السبب في الخلط و الذي جعل الناس تهمل كتاب الفتن لنعيم بن حماد هو ان الناس اسقطت المعلومات المتعلقة باخر الزمان على زمانهم هم و اسقطوها على بني امية و بني العباس و جائتنا الروايات بهذة الاسقاطات

فلما انقضى عهد بني امية و نبوا العباس من دون وقوع كامل ما جاء في تلك الروايات اعتبر الناس ان ما دونة نعيم بن حماد هو مجرد اكاذيب و مناكير

فلما اتى اخر الزمان وجدنا ما ذكر في تلك الروايات يتحقق و لكن بصورة غير دقيقة و ليس في بني اميه او بني العباس بل بقوم اخرين

كل ما في الامر ان اوائل الامه كانوا يظنون انفيهم في اخر الزمان فعبروا عن ما علموه عن اخر الزمان و اسقطوه بالخطأ على شخصيات كانت في زمانهم

ﻻ اكثر وﻻ اقل

و الله اعلم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-02-2018, 12:50 AM
bader altamimi bader altamimi غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 140
معدل تقييم المستوى: 2
bader altamimi is on a distinguished road
افتراضي رد: دليل من الأدلة على أن أكثر أخبار الفتن خاص ببني العباس وأمية

لايمنع من تكرار الفتن والوصف والاتباع

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-03-2018, 04:09 AM
الزوابع الزوابع غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2018
المشاركات: 26
معدل تقييم المستوى: 0
الزوابع is on a distinguished road
Question رد: دليل من الأدلة على أن أكثر أخبار الفتن خاص ببني العباس وأمية

السؤال المنطقي لماذا بعض العلماء ضعفو كتاب الفتن ل نعيم بن حماد؟؟؟ هل اتا فعلا بغرائب ومناكير؟؟؟ الله أعلم...


وهل لو فرضنا أنه لا يصح!!!


فالسؤال المنطقي لماذا بعض أحداثه على أرض الواقع حدثت؟؟؟

والسؤال المنطقي الجنوني هل قرأ كتاب نعيم بن حماد الغرب والماسونية والصهيونة العالمية ومن تبعهم وكانوا سببا في نشره واسقاط أحداثه على الواقع لنفتن به؟؟؟!!!


اللهم إنا نعوذ بك من جميع الفتن ماظهر منها وما بطن.
اللهم سلم

ملاحظة نحن لا نفتي ولا نكذب اي خبر من الرسول عليه السلام ولكن هل فعلا ما اتا به نعيم غرائب ومناكير...

والله أعلم.

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-04-2018, 04:14 AM
النجم الهاوي النجم الهاوي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 580
معدل تقييم المستوى: 11
النجم الهاوي is on a distinguished road
افتراضي رد: دليل من الأدلة على أن أكثر أخبار الفتن خاص ببني العباس وأمية

انتم ايها الاخوة تريدون من نعيم بن حماد عن يزكر لكم بنى فلان بالتفصيل الممل او اى يقول لكم السفيانى اسمه فلان إبن فلان ويسكن فى شارع كذا وفى حارة كذا هذا ما ترىدونه او ان المهدي سيخرخ فى يوم الخميس نوفمبر سنة كذا وكذا هل هذا ما ترىدونه؟؟
إذن كان بالحرى اى يذكر نبى الله عيسى إسم محمد (ص) بدلا من احمد ويسكن فى مكة فى شارع الحرمين - هل هذا ماتريدونه
اعتقد والله اعلم نحن المناكير وليس كتاب العالم العرف بالله نعيم بن حماد غفر الله لى ولكم وبارك الله فيكم

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-04-2018, 04:19 AM
سلييييم سلييييم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: D Z
المشاركات: 696
معدل تقييم المستوى: 7
سلييييم is on a distinguished road
افتراضي رد: دليل من الأدلة على أن أكثر أخبار الفتن خاص ببني العباس وأمية

في نهاية المطاف


الحكم يعود الى حكم اهل العلم و الاختصاص بعلم الحديث


هكذا تحفظ السنة

__________________
(إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل))
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-04-2018, 11:43 AM
النجم الهاوي النجم الهاوي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 580
معدل تقييم المستوى: 11
النجم الهاوي is on a distinguished road
افتراضي رد: دليل من الأدلة على أن أكثر أخبار الفتن خاص ببني العباس وأمية

اذيدكم شعرا اى حديث مستقبلى ذكرت فيه عبارة (حَتَّى يَخْتَلِفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْحَقَّ مَنْ يَشَاءُ " ..) يخص بنى فلان
تم خلط العبارة او الجملة مع حديث الرايات السود
الإختلاف موجود فى الرايات السود ولكن ألإختلاف الكبير والقاسم للظهر فى بنى فلان

والله اعلم

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-04-2018, 05:05 PM
أبو عبدالله الأثري أبو عبدالله الأثري غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2018
الدولة: جوهتو
المشاركات: 164
معدل تقييم المستوى: 1
أبو عبدالله الأثري is on a distinguished road
افتراضي رد: دليل من الأدلة على أن أكثر أخبار الفتن خاص ببني العباس وأمية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم الهاوي مشاهدة المشاركة
اذيدكم شعرا اى حديث مستقبلى ذكرت فيه عبارة (حَتَّى يَخْتَلِفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْحَقَّ مَنْ يَشَاءُ " ..) يخص بنى فلان
تم خلط العبارة او الجملة مع حديث الرايات السود
الإختلاف موجود فى الرايات السود ولكن ألإختلاف الكبير والقاسم للظهر فى بنى فلان

والله اعلم
الظاهر أن حديث اختلاف الرايات السود يتحدث عن ما سيقع بدعدوشة بعد أن ينضم إليها مقاتلون جدد

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.