منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 01-21-2020, 03:02 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,573
معدل تقييم المستوى: 14
الشاهد has a spectacular aura aboutالشاهد has a spectacular aura about
افتراضي رد: الحرب العالمية الثالثة !!!

اقتباس:
الحمد لله أني طلعت بعد النقاش معك أني لا أفهم أو صعب الأستيعاب على الأقل لم تكفرني والحمد لله
اطمئن لا اكفرك الا اذا اتيت بناقض من نواقض الاسلام

اقتباس:
أما ابن عباس فلا شك أنزلها على الكفار الأصليين وما أظن أحدا يجهل هذا لأن في وقت ابن عباس لم يوجد إلا المشركين والخوارج ولم يكن هناك روافض
رجعنا للمربع الاول كان الله في عونك تفسير ابن عباس رضي الله عنه للاية واضح اذا كان مشركين وبينهم مسلمين واذا قام المسلمين برمي او بقصف بتفجير وتواجد مسلمين بينهم الاية نزلت فيهم اذا كانوا يكثيرون سواد المشركين لم اذكر الروافض هنا ابداً في هذا النص اتمنى تكون وضحت تعبت من الاعادة والله المستعان

اقتباس:
ما تروح يا أخي تتعلم عربي شوي أنفع لك بدل ما تكتب "يبدوا"
هههههههه اضحكتني والله دعك من الطرفيات كلامي اهم من ان تركز على كلمة واحدة ان أخطأت بكتابتها

اقتباس:
التفجيرات كانت شبه يومية الكل يعرف هذا ولا يمكن اخفائه
بانتظار الدليل هذا كلام انشائي لا يوجد دليل عليه اكتب اسماء المئات من المساجد التي دمرها المجاهدين
اقتباس:
أما النواقض يا أبا النواقض أنت تأتي يها - أيها المكفر - ولست أنا لأني أتجنب الدخول في هذا المضمار
ثم تفصلها ثم تقول من فعل هذه النواقض نحكم بكفره
اولاً : قولك لي ايا المكفر مردود عليك انا اكفر من كفره الله ورسوله ومن اتى بنواقض الاسلام وشروط لا اله الا الله !! ولنا ما ظهر والله يتولى السرائر ... اذا كان هذا غير صحيح اصله شرعاً حتى اعلم اني مكفراتي او لا ..
ثانياً كلامي واضح لا استطيع ان اشرح لك اذا كنت اعمى البصر والبصيرة من اتى بناقض من نواقض الاسلام فهو كافر .... نقطة اخر السطر
الان اذا كنت لا ترى من يضع يده بيد الصليب لقتل المسلمين كافراً فتعلم نواقض الاسلام وشروط لا اله الا الله ثم ناقشنا
وهذا شأنك انت والروافض ظاهرهم الشرك والكفر وبينت ذالك لا اريد التكرار والإعادة..
اقتباس:
ثم قبل أن تنزلها على المعيّن -وما أظنك تفهم معنى هذا فغوغل كالعادة- يجب أن تستتيبه وتشرح له انحراف فعله عن الجادة فقد يكون جاهلا أو مجبورابعد المقابلة تحكم عليه وبحضور الشهود
بحثت عنها بالجوجل كالعادة وسبحان الله وقع تحت يدي رد الشيخ وجدي غنيم للجاهلين بحال الروافض واحببت ان تتعلم منه او تتفقه منه وتتعلم عن حكم الرافضة وهنا رد الشيخ وجدي غنيم على كفر الروافض وان قالوا لا اله الا الله ولها نوقضها وكفر الملعون سليماني ومسالة الترحم عليه
https://www.youtube.com/watch?v=JE57L02fyDg&t=482s

اقتباس:
بمناسبة استشهادك بابن تيمية ثم نقض استشهادك به
ما تاخذ شيء من أخلاق ابن تيمية الذي كان يذهب للروافض في كسروان ويستعطفهم كي لا يواجهوا دولة المماليك خوفا على سلامتهم
المسلم رحيم قدر الإستطاعة وليس غدارا أو مجرما يقتل الأطفال
والله المستعان
والله أعلم
ابن تيمية رحمه الله كلامه واضح ساشرح لك لانك على ما يبدوا صعب المراس من كلامه في مواضع اخرى كي تستوعب ما قال :
فشيخ الإسلام يكفر الرافضة المعاصرون لأنهم يقولون بتحريف القرآن وبتكفير الصحابة
اقتباس:
مجموع الفتاوى لابن تيمية - (ج 28 / ص 532)
ومن يتدبر أحوال العالم في هذا الوقت يعلم أن هذه الطائفة هي أقوم الطوائف بدين الإسلام : علما وعملا وجهادا عن شرق الأرض وغربها ؛ فإنهم هم الذين يقاتلون أهل الشوكة العظيمة من المشركين وأهل الكتاب ومغازيهم مع النصارى ومع المشركين من الترك ومع الزنادقة المنافقين من الداخلين في الرافضة وغيرهم كالإسماعيلية ونحوهم من القرامطة معروفة : معلومة قديما وحديثا . والعز الذي للمسلمين بمشارق الأرض ومغاربها هو بعزهم ولهذا لما هزموا سنة تسع وتسعين وستمائة دخل على أهل الإسلام من الذل والمصيبة بمشارق الأرض ومغاربها ما لا يعلمه إلا الله . والحكايات في ذلك كثيرة ليس هذا موضعها . وذلك أن سكان اليمن في هذا الوقت ضعاف عاجزون عن الجهاد أو مضيعون له ؛ وهم مطيعون لمن ملك هذه البلاد حتى ذكروا أنهم أرسلوا بالسمع والطاعة لهؤلاء وملك المشركين لما جاء إلى حلب جرى بها من القتل ما جرى . وأما سكان الحجاز فأكثرهم أو كثير منهم خارجون عن الشريعة وفيهم من البدع والضلال والفجور ما لا يعلمه إلا الله وأهل الإيمان والدين فيهم مستضعفون عاجزون ؛ وإنما تكون القوة والعزة في هذا الوقت لغير أهل الإسلام بهذه البلاد فلو ذلت هذه الطائفة - والعياذ بالله تعالى - لكان المؤمنون بالحجاز من أذل الناس ؛ لا سيما وقد غلب فيهم الرفض وملك هؤلاء التتار المحاربين لله ورسوله الآن مرفوض فلو غلبوا لفسد الحجاز بالكلية .
عندما ينعق الرافضي يا علي يا حسين ان لم يكن هذا شرك لا ادري اين الشرك اذاً عموماً .
اقتباس:
فأما لفظ الغوث والغياث " فلا يستحقه إلا الله فهو غياث المستغيثين فلا يجوز لأحد الاستغاثة بغيره لا بملك مقرب ولا نبي مرسل . ومن زعم أن أهل الأرض يرفعون حوائجهم التي يطلبون بهاكشف الضر عنهم ونزول الرحمة إلى الثلاثمائة والثلاثمائة إلى السبعين والسبعون إلى الأربعين والأربعون إلى السبعة والسبعة إلى الأربعة والأربعة إلى الغوث فهو كاذب ضال مشرك
وايضاً
اقتباس:
قول شيخ الإسلام "وأما من جاوز ذلك إلى أن زعم أنهم ارتدوا بعد رسول الله إلا نفرا قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا أو أنهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب أيضا في كفره، فانه مكذب لما نصه القران في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم. بل من يشك في كفر مثل هذا فان كفره متعين"
تعلم ايضاً من احمد ابن حنبل رحمه الله :
اقتباس:
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: (سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عمن يشتم ابا بكر وعمر وعائشة ؟.
قال: ما أراه على الإسلام).
والكلام يطول ملخصها الروافض كفار اذا كنت لا ترى ذالك اسال الله العلي العظيم ان يحشرك معهم قل آمين لتنال مرافقتهم إن كنت من الصادقين

__________________
____________________

انا المسلم الشاهد على نفسه والناطق بالشهادة والشاهد على تبليغ الرسالة
اللهم فأشهد واكتبني مع الشاهدين
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 01-21-2020, 03:44 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,573
معدل تقييم المستوى: 14
الشاهد has a spectacular aura aboutالشاهد has a spectacular aura about
افتراضي رد: الحرب العالمية الثالثة !!!

قال تعالى :
((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَ°لِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى° عَلَى° سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29))
ان لم يكن ابا بكر وعمر رضي الله عنهم مع رسول الله صل الله عليه وسلم فمن يكونوا لا اشك مثقال ذرة في كفر من تجرأ عليهم ونقص منهم وسبهم وقذفهم فهم اصحاب الخيرة والراشدين المهديين اللهم اجمعني بهم يا ارحم الراحمين

رد مع اقتباس
  #33  
قديم 01-24-2020, 05:35 PM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,699
معدل تقييم المستوى: 11
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: الحرب العالمية الثالثة !!!

الأخ الشاهد إذا كان فيك بقية من خير سيأتي عليك يوم تندم على تكفير الناس بنفسك وستتمنى لو تمحي كل مشاركاتك في هذا الباب

أما إن كان قلبك متصلب -نسأل الله العافية- فلن تفعل وذلك مثل الذي أفتى بقتل الأطفال في الجزائر ونصحناه عدة مرات بالرجوع فيقول الموت إلي أحب من الرجوع

انتهى كلامي معك

باقي الإخوة انظر المشاركة التالية

__________________


***مفكرتي***
https://justpaste.it/5ojj0
https://khalid-ebrahim.weebly.com
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 01-24-2020, 05:36 PM
خالد إبراهيم خالد إبراهيم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,699
معدل تقييم المستوى: 11
خالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the roughخالد إبراهيم is a jewel in the rough
افتراضي رد: الحرب العالمية الثالثة !!!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

هذه المشاركة للشباب المتحمسين المسارعين في التكفير اقرأ جيدا أخي القارئ عسى أن يكون في المشاركة فائدة

كفر الرافضة:
أنا لا أكفر كل الرافضة لكن بعضهم يكفُر بسبب أفعاله وأقواله, وكما قال ابن تيمية فهو ربط الكفر بالمناط المكفر, وهذا يصح على الرافضة وغيرهم فكل ما نطلبه ربط المناط بالتكفير!! وليس هذا متأت لكل الناس لتفتي فيه, بل محصور في من لدية الأدوات المناسبة في استخراج الأحكام من الفقهاء

في أي نقاش من يحكم بحكم ثم يستشهد من كلام العلماء بحكم لهم مخالف لرأيه هذا كمن ينقض كلامه بنفسه!! فمثلا من يكفر كل الرافضة ثم ينقل عن ابن تيمية اقتباس لا يكفر فيه الرافضة هذه حجة ضد الناقل أليس كذلك!! وهذا كمن يحرم الغناء ثم ينقل كلام الشيخ القرضاوي في تحليل بعض الغناء!!

فكان حكم الأخ -مع أنه غير مؤهل للتصدر لهذه الإمور- مخالف للإقتباس فنبهناه فلف ودار ثم قال الرافضة الآن غير عن الرافضة في أيام ابن تيمية !!! مع أن الرافضة بدأ مذهبهم وانتشر من القرن الأول أو الثاني أما ابن تيمية بعدهم بقرون فهو تقريبا مات في نصف القرن السابع!! وأنا تعودت على هذا الإسلوب في المجادلين من رافضة وملاحدة وغيرهم ومع تنزينها له من الملاحدة لكن مسلكه خطير وتهور في الدين وفيه استباحة للدماء المعصومة

فيه ناس شابت لحاهم في العلم يتورع عن التكفير!!! لكن الجريئ المتصدر لا يتورع عن أي شيء وإذا نبهته على خطورة ما يتكلم به سيقول لك أنا معي أدلتي!! مع أن كل أهل البدع معهم أدلتهم من أمثال الخوارج, والرافضة وحتى الباطنية كلهم عندهم أدلتهم!!! بعضها أدلة حق وضعت في غير موضعها أو رتبوا عليها أحكام غير مناسبة لكن أهم شيء فرطوا فيه هو: افتقادهم لجمع النصوص فهم لا يمكلون الإمكانيات لاستخراج الأحكام!!
فمثلا المحكمة -أول طائفة للخوارج- يقولون إن الحكم إلا لله كلام حق فيه أدلة لكن ما أريد به باطل وتسرع وانزال للنصوص في غير محلها.

فالمتصدر لهذه الإمور هذه الأيام -خاصة من أنصار الجماعات- في الغالب لا يعرف أصول الفقه ليصدر الحكم الصائب, وليس ملما بكل النصوص في الباب الذي يتكلم فيه ثم قد لا يعرف أبسط شيء مطلوب في المجتهد وهو تمكنه من اللغة العربية!!

كان الأخ أحمد الشيخي -عفا الله عنه وحفظه المولى من كل شر- ينقل أخبار الدولة, فنقل في يوم أخبار عن استهداف الدولة لطالبان فقلت له يا أخي أحمد لماذا تستهدفون طالبان؟ يعني المفروض هؤلاء آخر الناس ممن يجب محاربتهم فالأعداء في افغانستان كثر!! فدخل بعضهم فأوقروا صدر الناس على طالبان, والآن بعض الأوباش حتى يكفرون طالبان!!! وعلى ذكر افغانستان مرة استهدفوا مدرسة للأطفال في افغانستان فلا أذكر هل هي من تفجيرات الدولة أم غيرهم!! فالله المستعان

استباحة الدماء شيء عظيم يجب أن يتورع عنه المسلم فيلقى ربه وقد تسبب في استباحة دمائهم!! لكن بعض الجماعات تكفّر من أجل استباحة الدماء مع الأسف... مع أن مناطات التكفير مختلفة عن مناطات القتال وليسوا بحاجة للتكفير من أجل القتال

وبعض الرافضة يسبون الشيخين صحيح!! لكن بعضهم ممن يترضى على أبي بكر وعمر !! فمن يسب له حكم ومن يترضى عليهما له حكم آخر ولا نقول كل الروافض لهم حكم واحد, وهذا معنى ربط الحكم -الكفر- بالمناط... وهذا يتعارض مع تعميم الكفر عليهم!!

فالرافضة أصحاب بدعة عظيمة صحيح لكن إخراجهم من الإسلام شيء عظيم وتترتب عليه أحكام أخرى !!

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما"
فلماذا يتقحّم العاقل هذا الباب ؟! وخاصة إن كان جاهلا بالدين!!

في الكثير من الأحيان عندما ندافع عما نراه عدلا وصوابا وإنصافا للناس يتجرأ عليك المناقش فيعتدي في الدعاء فيقول اللهم احشره معهم!! مع أن العدل واجب على كل مسلم مع المسلمين وغير المسلمين -وحتى مع اليهود- وإلتزام العدل والإنصاف لا يعني مدح أهل البدع أو تصويب فعلهم.. لكن لكل فعل حكم فليس من الإنصاف وضع كل صاحب بدعة في صفوف الكفره وهو لم يأتي بمكفر!! العدل والدقة في الكلام مطلب كل مسلم منصف وواجب الإلتزام به!! وهذا هو مسلك أكابر العلماء من أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وابن تيمية والذهبي والسيوطي وغيرهم, رحمهم الله جميعا....

أخيرا أغلب الإنحرافات تنتج من التسرع ومن إدخال السياسة أو الظلم الإجتماعي عند اصدار الحكم الشرعي وأيضا من الأسباب غياب حس الإنتماء للأمة وعدم الرحمة بالمسلمين..

ملاحظة:
بعض الأحيان ينقل الإخوة عن شيخ الإسلام ابن تيمية ما ليس من أقواله, فجده وأبوه وعمه كانوا علماء فمن يقتبس يرى اسم ابن تيمية فيظنه لشيخ الإسلام وهو قد يكون من كتابات جده أو أبيه أوعمه -وهذا له كتابات عديدة- أو حتى من أخيه. وكل من الأخيار!!

ونعتذر من صاحب الموضوع...

والله أعلم

رد مع اقتباس
  #35  
قديم 01-24-2020, 06:06 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,573
معدل تقييم المستوى: 14
الشاهد has a spectacular aura aboutالشاهد has a spectacular aura about
افتراضي رد: الحرب العالمية الثالثة !!!

اقتباس:
الأخ الشاهد إذا كان فيك بقية من خير سيأتي عليك يوم تندم على تكفير الناس بنفسك وستتمنى لو تمحي كل مشاركاتك في هذا الباب
أما إن كان قلبك متصلب -نسأل الله العافية- فلن تفعل وذلك مثل الذي أفتى بقتل الأطفال في الجزائر ونصحناه عدة مرات بالرجوع فيقول الموت إلي أحب من الرجوع

انتهى كلامي معك
اخبرتك اخي يبدوا انك لم تفهم ما اعنيه بالضبط سابسط الامر لك لعلك تعي وتستدرك ما اقصد
قال الله تعالى: النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ [غافر:46].
هنا بلغنا ربنا سبحانه بحكم ال فرعون عامة لم يستثني منهم احد واما في الاية التي بعدها ذكر ربنا سبحانه وتعالى حال هذا المؤمن
قال تعالى : ( وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ )
يا اخي ظاهر آل فرعون الكفر وطاعتهم له مالي ومال المؤمن الكاتم ايمانه او له حكم العذر بالجهل او غيره كل كلامي بقصد الامر الظاهر من افعال الروافض فقط اما اذا كان فيهم مؤمن يكتم ايمانه فليخرج من ديار الكفر الى ديار الايمان فان لم يستطيع فظاهره معهم من اجل هذا قال رسول الله صل الله عليه وسلم : ( أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ )، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ ؟ ، قَالَ: ( لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا ) " .
فالهجرة من ديار الكفر واجبة وقد ذكرت الحديث الذي قال به ابن عباس بان هناك مسلمين بين المشركين (لم يقل كفار) قال مسلمين بين الكفار فعندما يرمى بسهم او بقتل فيقتل هذا المسلم اللذي بين الكفار المشركين فهذا تفسير الآية كما قال رضي الله عنه يا اخي احكام الدين واضحة ارجوا تكون وصلتك الصورة بالشكل الصحيح .
وانتهى كلامي معك

رد مع اقتباس
  #36  
قديم 01-24-2020, 06:17 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,573
معدل تقييم المستوى: 14
الشاهد has a spectacular aura aboutالشاهد has a spectacular aura about
افتراضي رد: الحرب العالمية الثالثة !!!

اقتباس:
كفر الرافضة:
أنا لا أكفر كل الرافضة لكن بعضهم يكفُر بسبب أفعاله وأقواله,
ان قدر الشيخ ابن تيمية رحمه الله عالي ولا ينكر هذا الا امعة او جاهل ويبدوا انك لم تفهم كلامه كما وضعت لك من اقواله ردود كثيرة وايضاً تتجاهل راي العلماء الآخرين وقد وضعت لك رد الشيخ احمد بن حنبل رحمه الله ولم ترد عليه ايضاً لانك ترى بعين واحدة
اقتباس:
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: (سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عمن يشتم ابا بكر وعمر وعائشة ؟.
قال: ما أراه على الإسلام).

ووضعت لك رابط من العلماء المعاصرين للشيخ وجدي غنيم وتجاهلته ايضاً لانك ترى بعين واحدة .
وغيرهم من العلماء انا ان اخذت برأي علماء اجلاء قلت لي تكفيري اذا وجدي غنيم تكفيري واحمد بن حنبل تكفيري بنظرك رد عليهم ان كنت صادقاً .
ان كان هناك اختلاف بين العلماء في هذا واخذت انا العبد الضعيف برأي احد منهم لرجاحته لا تقل لي تكفيري قلت لك ارجوا ان تستوعب كلامي

وهذا رد من العلماء الموجودين بسام جرار رد عليه ايضاً بين المسالة بشكل تفصيلي حتى انه رد عليك بكل الشبهات
https://www.youtube.com/watch?v=smnIr2g7sic

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 01-24-2020, 07:02 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 2,573
معدل تقييم المستوى: 14
الشاهد has a spectacular aura aboutالشاهد has a spectacular aura about
افتراضي رد: الحرب العالمية الثالثة !!!

اقتباس:
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
صدق رسول الله صل الله عليه وسلم لنفرض انك لم تكفرهم تمام سؤال هل الشيعة يكفرونك انت ايها السني ؟؟
فان كانوا يكفروك فهي مردودة عليهم اليس كذالك وقد بائوا بها هم اذاً
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى 3/356 من مجموع ابن قاسم: "وأصل قول الرافضة أن النبي صلى الله عليه وسلم نصَّ على علي -يعني في الخلافة- نصاً قاطعاً للعذر، وأنه إمام معصوم، ومن خالفه كفر، وأن المهاجرين والأنصار كتموا النص، وكفروا بالإمام المعصوم، واتبعوا أهواءهم، وبدلوا الدين، وغيروا الشريعة، وظلموا واعتدوا، بل كفرواً إلا نفراً قليلاً إما بضعة عشره، أو أكثر، ثم يقولون إن أبا بكر وعمر ونحوهما مازالوا منافقين، وقد يقولون: بل آمنوا ثم كفروا، وأكثرهم يكفر من خالف قولهم ويسمون أنفسهم المؤمنين، ومن خالفهم كفاراً ومنهم ظهرت أمهات الزندقة والنفاق كزندقة القرامطة والباطنية وأمثالهم ".أ.هـ، وانظر قوله فيهم أيضاً في المجموع المذكور4/428ـ 429.

هل تقول انت بعصمة الامام علي ؟؟ بإنتظار جوابك يا ايها السني هدانا وهداك الله لما يحب ويرضى

قال ابن تيمية رحمه الله في كتابه القيم: "اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم" ص951 تحقيق الدكتور ناصر العقل: "والشرك وسائر البدع مبناها على الكذب والافتراء، ولهذا كل من كان عن التوحيد والسنة أبعد كان إلى الشرك والابتداع والافتراء أقرب، كالرافضة الذين هم أكذب طوائف أهل الأهواء، وأعظمهم شركاً فلا يوجد في أهل الأهواء أكذب منهم، ولا أبعد عن التوحيد منهم، حتى إنهم يخربون مساجد الله التي يذكر فيها اسمه فيعطلونها من الجماعات والجمعات، ويعمرون المشاهد التي على القبور التي نهى الله ورسوله عن اتخاذها". أ.هـ.

رد مع اقتباس
  #38  
قديم 01-26-2020, 10:11 AM
عراقي عراقي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
المشاركات: 135
معدل تقييم المستوى: 2
عراقي is on a distinguished road
افتراضي رد: الحرب العالمية الثالثة !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد إبراهيم مشاهدة المشاركة
الأخ الشاهد إذا كان فيك بقية من خير سيأتي عليك يوم تندم على تكفير الناس بنفسك وستتمنى لو تمحي كل مشاركاتك في هذا الباب

أما إن كان قلبك متصلب -نسأل الله العافية- فلن تفعل وذلك مثل الذي أفتى بقتل الأطفال في الجزائر ونصحناه عدة مرات بالرجوع فيقول الموت إلي أحب من الرجوع

انتهى كلامي معك

باقي الإخوة انظر المشاركة التالية

(يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم )


والله يا اخي خالد ان ما اهلكنا الا الكبر في تلك الجماعات وبطر الحق وعدم الرجوع للصواب

ووالله انني كنت اسمع نقاشات بين تلك الجماعات اتعجب من هول كلامهم واستبدادهم بالرأي والفاظ بذيئة ورمي التهم لمن خالفه الرأي وتصل الى الاعدام بحقه فقط لانه خالفه الرأي فقط
فكيف نثق بقوم يكفرون بعضهم ويتأمرون على بعض وقتلون بعض

جزاك الله خير

لو اعتبرنا في غيرنا لما صار حالنا الى ما نحن فيه

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:30 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.