منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > الأقسام الشرعية > الاستشارات الشرعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-01-2015, 03:55 AM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

بنية الاسترشاد بقوله تعالى : واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة....

وجزاكم الله خيري الدنيا والاخرة

__________________
لا إلــــــه إلا انــتـــــــــــ سبحانك إنــــــــــي كنت من الظالمين
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-03-2015, 07:20 AM
العقاب الأسود العقاب الأسود غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 745
معدل تقييم المستوى: 0
العقاب الأسود will become famous soon enough
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

لا أعرف
ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ) الى أخر الحديث

فمن الذي جعلنا رعاة في أرضه وفي خلقه وفي دينه ... أنه الله عز وجل
أذا أدم عليه السلام خليفه
والرسل والانبياء خلفاء لله في أرضه
والناس كلهم خلفاء ورعاة على شئ قد أسترعاهم فيه الله حتى يقضى الاجل

وكل من حمل أمانة صغيرة او كبيره فهو مسترعى الى حين تادية الأمانه

ولكن الاختلاف هنا يكون من حيث نوع تلك الامانه التي تسترعى عليها
وخير امانة واثقل امانة هي امانة الدين

والله اعلم

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-03-2015, 03:38 PM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

لا حرج في قولك "الإنسان خليفة الله في الأرض" لما رواه أحمد عن حذيفة رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه: فإن رأيت يومئذٍ خليفة الله في الأرض فالزمه... والحديث حسنه شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند، والألباني في صحيح الجامع برقم 2995.

ويصح قولك" الإنسان خليفة الله في الأرض" للآية الكريمة في سورة البقرة إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً [البقرة:30].

وقد ذهب بعض أهل العلم إلى منع هذا الإطلاق (خليفة الله) أو كراهته، إلا إن أريد بالإضافة أن الله استخلفه عن غيره ممن كان قبله، قال ابن القيم رحمه الله: وحقيقتها: خليفة الله الذي جعله الله خلفا عن غيره. وانظر تفصيل ذلك في معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد ص 252.
والله أعلم.

منقوووووووووول

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-03-2015, 03:39 PM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع: 15/ 237
هل يجوز أن أقول: خليفة الله أو لا يجوز؟

قال بعض العلماء: يجوز أن تقول: خليفة الله، لكنه من باب إضافة الشيء إلى فاعله، بمعنى مخلوف الله، يعني أن الله استخلفك في الأرض، وجعلك خليفة، وليس المعنى أن الله ـ تعالى ـ وكلك على عباده؛ لأنه عاجز عن تدبيرهم، كلا، لكن المعنى أن الله جعلك خليفة في الأرض، تخلفه في عباده، بمعنى أن تقيم شرعه فيهم، وقد قال الله تعالى لداود عليه السلام: {ياداوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس} [ص: 26] .

وقال الشاعر يخاطب عمر بن عبد العزيز رحمه الله:

خليفة الله ثم الله يحفظه
والله يصحبك الرحمن في سفر
إنا لنرجو إذا ما الغيث أخلفنا
من الخليفة ما نرجو من المطر

فقال: خليفة الله، وأقره ـ حسب الرواية ـ وما أنكره.

وقال بعض العلماء: لا يجوز؛ لأن خليفة الإنسان لا يكون إلا عند غيبة الإنسان المخلف، ولهذا قال موسى لهارون ـ عليهما الصلاة والسلام ـ: {اخلفني في قومي} [الأعراف: 142] ؛ لأنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ غاب لميقات ربه.

ولكن الصحيح الأول، وأنه يجوز أن نقول: خليفة الله، لأن الله استخلفه في عباده ليقوم بعدله، ولا يعني ذلك أن الله تعالى ليس بحاضر، فالله ـ عز وجل ـ فوق عرشه، ويعلم كل شيء، وفرق بين استخلاف موسى لهارون عليهما السلام، وبين استخلاف الله ـ تعالى ـ هذا الخليفة في الأرض.

والذين يقولون: لا يجوز، يقولون: إنك تقول: خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنك خلفت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته علما، وعملا، ودعوة، وسياسة، يعني أن الخليفة يجب أن يكون خالفا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الأمور الأربعة، العلم، والعمل، والدعوة، والسياسة، فمسؤولية الخليفة ليست هينة

****

العلامة الألباني :

لا يجوز في الشرع أن يقال فلان خليفة الله
لما فيه ما لا يليق بالله تعالى من النقص والعجز
وقد بين شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى فقال في الفتاوى 2/461 :
وقد ظن بعض القائلين الغالطين كابن عربي أن الخليفة هو الخليفة عن الله مثل نائب الله
والله تعالى لا يجوز له خليفة
ولهذا قالوا لأبي بكر يا خليفة رسول الله
فقال لست بخليفة الله ولكن خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبي ذلك.
بل هو سبحانه يكون خليفة لغيره
قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل...

منقووووووول

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-03-2015, 03:41 PM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

يبدو أن هناك اختلاف بين العلماء
لكن الراجح أن تكون كلمة خليفة مضافة
مثلا .. خليفة رسول الله
أو خليفة الله في الأرض
وليس خليفة الله فقط

لكن ما نعرفه هو أن هناك فرق
بين الخليفة والمستخلف

لأن المستخلف قد يكون كافرا
وقد يمنحه الله السلطان

منقووووول

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-03-2015, 03:43 PM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون (30)

أنه قال «إني جاعل» إذن فهو أمر مفروغ منه. ولكنه إعلام للملائكة. . والله سبحانه وتعالى. عندما يحدث الملائكة عن ذلك فلأن لهم مع آدم مهمة. فهناك المدبرات أمرا. والحفظة الكرام. وغيرهم من الملائكة الذين سيكلفهم الحق سبحانه وتعالى بمهام متعددة تتصل بحياة هذا المخلوق الجديد. فكان الإعلام. لأن للملائكة عملا مع هذا الخليفة.
قد يقول بعض الناس. أن حياة الإنسان على الأرض تخضع لقوانين ونواميس. نقول ما يدريك أن وراء كل ناموس ملكا؟
ولكن هذا الخليفة سيخلف من؟ قد يخلف بعضه بعضا. في هذه الحالة يكون هنا إعلام من الله بأن كل إنسان سيموت ويخلفه غيره. فلو كانوا جميعا سيعيشون ما خلف بعضهم بعضا. وقد يكون الإنسان خليفة لجنس آخر. ولكن الله سبحانه وتعالى. . نفى أن يخلف الإنسان جنسا آخر. واقرأ قوله جل جلاله: { ... إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز} [إبراهيم: 19 - 20]
والخلق الجديد هو من نوع الخلق نفسه الذي أهلكه الله. والله سبحانه وتعالى يخبرنا أن البشر سيخلفون بعضهم إلى يوم القيامة. . فيقول جل جلاله: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا} [مريم: 59]
-------
نقلا من تفسير الشعراوي

منقول

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-03-2015, 03:44 PM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

معنى الخلافة والاستخلاف لغة وشرعا
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } [آل عمران:102] .
{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } [النساء:1] .
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما } [الأحزاب:70-71] .
أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

السؤال
ما معنى الخلافة والاستخلاف لغة وشرعا؟

الجواب
السائل يسأل: ما معنى الخلافة والاستخلاف لغة وشرعا؟ ليس هناك فرق بين اللغة والشرع في هذه المسألة فكلاهما متحد فيها، لكن الشرع يؤكد التزام اللغة في ذلك.
الخلافة هي مصدر، كما جاء في القاموس يقال: خلفه خلافة، أي: كان خليفته -ولاحظوا تمام التعبير- وبقي بعده.
ومما جاء في القاموس: الخليفة السلطان الأعظم كالخليف، أي: يقال بالتذكير والتأنيث، الخليف والخليفة، والجمع خلائف وخلفاء.
هذا ما في القاموس، لكن الشيء البديع ما في النهاية في غريب الحديث والأثر لـ ابن الأثير ، فقد ذكر أثرا فانتبهوا له! يقول: [ جاء أعرابي فقال لـ أبي بكر : أنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: لا.
قال: فما أنت إذا كنت تقول لست خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أنا الخالفة بعده ] أي: الذي يأتي بعده، أما أن يكون خليفة فلا، لماذا؟ لأن معنى الخليفة فيه معنى دقيق على ما كنا نعبر عنه إجمالا ونستنكر في التعبير، بأن الإنسان خليفة الله في الأرض، من أجل ذلك المعنى الذي يوضحه لنا الآن الإمام ابن الأثير ، يقول: فقال: [ أنا الخالفة بعده ] أبو بكر لم يرض لنفسه أن يقول: إنه خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما قال: [ أنا الخالفة بعده ] أي: جاء من بعده فقط، يفسر ابن الأثير فيقول: الخليفة من يقوم مقام الذاهب ويسد مسده، والهاء فيه للمبالغة، وجمعه الخلفاء إلى آخره.
فالرسول صلى الله عليه وسلم وهو بشر لم يرض أبو بكر الصديق أن يقول: إنه خليفته؛ لأن معنى الخلافة بهذه اللفظة: أنه ينوب مناب الذي خلف ومضى وهو الرسول عليه الصلاة والسلام، ولا يمكن لـ أبي بكر مهما سما وعلا أن يداني كماله عليه الصلاة والسلام.
ومن هنا نعرف بأنه لا ينبغي من باب أولى أن يقال: الإنسان هو خليفة الله في الأرض؛ لأن البون أكبر من أن يذكر بين الخالق والمخلوق، فإذا كان أبو بكر لم يرض أن يقول عن نفسه إنه خليفة الرسول، فنحن لا نرضى أن نقول: إن الإنسان خليفة الله في الأرض.
السائل: إذا: فما معنى قوله تعالى: { إني جاعل في الأرض خليفة } [البقرة:36]؟ الشيخ: أنا كنت في صدد الإجابة عن مثل هذا السؤال؛ لأن الواقع أن هذا السؤال يكثر إيراده، والجواب عنه باختصار: جاء أنه في الأرض خليفة للعلماء، وهناك أكثر من قول في تفسير هذه الآية أو هذه اللفظة بخصوص هذه الآية، والقول الذي يجنح إليه ابن كثير وهو في ذلك تابع لـ ابن جرير ، يقول ابن كثير في تفسير الآية نفسها: { إني جاعل في الأرض خليفة } [البقرة:30]: ليس المراد هنا الخليفة آدم عليه السلام فقط، كما يقول طائفة من المفسرين، وعزاه القرطبي إلى فلان وفلان، وفي ذلك نظر، بل الخلاف في ذلك كثير حكاه الرازي في تفسيره وغيره، والظاهر أنه لم يرد آدم عينا، إذ لو كان ذلك لما حسن قول الملائكة: { أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء } [البقرة:30] فإنهم أرادوا أن من هذا الجنس من يفعل ذلك إلخ.
ثم قال ابن كثير : قال ابن جرير : وإنما معنى الخلافة التي ذكرها الله إنما هي خلافة قرن بعد قرن، قال: والخليفة الفعيلة من قولك: خلف فلان فلانا في هذا الأثر، إذا قام مقامه فيه بعده، كما قال تعالى: { ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون } [يونس:14] ومن ذلك قيل للسلطان الأعظم خليفة؛ لأنه خلف الذي كان قبله فقام بالأمر، فكان منه خلفا.
هذا هو معنى الخلافة، فنحن يجب أن نستحضر هذا المعنى العربي حتى نستعظم التعبير بأن الإنسان لا سيما إذا أطلقنا فنقول: إنه خليفة الله عز وجل؛ لأن الذي يريد أن يخلف غيره يجب أن يكون أقل ما يكون قريبا منه، وكما أقول دائما وأبدا: لا يحسن مطلقا أن يقول القائل: فلان الجاهل، فلان الزبال، هو خليفة العالم الفلاني؛ هذا مستهزئ كل الاستهزاء؛ لأنه لا يصلح أن يكون خليفة لذلك العالم؛ لبعد الشقة بينهما في صفة الخلافة، فماذا يقال عن إنسان بالنسبة لخالق الأكوان سبحانه وتعالى؟! ولذلك نجد التعابير في السنة الصحيحة تأتي لتضع الخليفة الحق، كما جاء في حديث في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر سفرا دعا قائلا: ( اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل ) وفي رواية: ( في الحضر )، فإذا غاب الزوج عن بيته فمن الخليفة من بعده؟ هو الله سبحانه وتعالى؛ لأنه هو الذي يحسن الخلافة، أما أن يكون العبد العاجز الجاهل، مهما كان قويا وعالما، أن يكون خليفة عن الله عز وجل في الأرض، فهذا تعبير مستهجن لغة وشرعا!! هذا ما عندنا بالنسبة لهذا السؤال.
-------
نقلا من دروس الالباني

منقووووول

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-03-2015, 03:47 PM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

بعد كل هذا ارى انه من الورع الا يصف العبد نفسه بكونه خليفة الله في الارض

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-03-2015, 07:48 PM
العقاب الأسود العقاب الأسود غير متصل
Banned
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 745
معدل تقييم المستوى: 0
العقاب الأسود will become famous soon enough
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الإله مشاهدة المشاركة
بعد كل هذا ارى انه من الورع الا يصف العبد نفسه بكونه خليفة الله في الارض
قال الله تعالى ( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا )

ربما كما تقول اخي عبد الاله
ولو كان الامر بيد أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما قبل أن يكون خليفه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ولما قبل عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم

ولكنها تفرض فرضا ... ويجبر عليها الخليفة أجبارا
ولولا ذلك لما كان خليفه على منهاج النبوه

اما من يطلبها ويسعى لها فربما يكون خليفة ولكن ليس على منهاج النبوه

ثم أن الخلافه تتعدد وتتنوع وكل أنسان على وجه الأرض أو تحتها خليفه
برغبته أو دونها ... ذلك أن أبونا أدم عليه السلام طلبها فكانت له وكذلك ذريته من بعده

فمن سار كما يريد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فقد أحسن
ومن مشى على هواه فقد ظلم نفسه

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-04-2015, 12:17 AM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

من سار كما يريد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فقد أحسن
ومن مشى على هواه فقد ظلم نفسه


جزاك الله خيرا اخونا العقاب الاسود

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 10-04-2015, 12:39 AM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟


صحيح البخاري

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 10-04-2015, 12:44 AM
عبد الإله عبد الإله غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: المغرب
المشاركات: 957
معدل تقييم المستوى: 6
عبد الإله is on a distinguished road
افتراضي رد: هل من الممكن ان اطلق علي نفسي خليفة الله ؟

تفسير رائع لحديث " الحلال بين والحرام بين

https://www.youtube.com/watch?featur...UyxWdCuuQM#t=0

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:27 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.