منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > منتديات الملاحم و الفتن > الملاحم و الفتن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 05-21-2018, 11:40 PM
النجم الهاوي النجم الهاوي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 663
معدل تقييم المستوى: 11
النجم الهاوي is on a distinguished road
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

آيات ورد فيها "أَحْسَنَ"
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ ﴿١٣٨ البقرة﴾
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ ﴿١٢٥ النساء﴾
وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ ﴿١٢٥ النساء﴾
وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠ المائدة﴾
وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ﴿١٥٢ الأنعام﴾
ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ ﴿١٥٤ الأنعام﴾
لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٢١ التوبة﴾
لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧ هود﴾
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ ﴿٣ يوسف﴾
قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٣ يوسف﴾
وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ ﴿١٠٠ يوسف﴾
وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴿١٢٥ النحل﴾
وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ﴿٣٤ الإسراء﴾
وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴿٥٣ الإسراء﴾
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧ الكهف﴾
إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا ﴿٣٠ الكهف﴾
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا ﴿٧٤ مريم﴾
ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴿١٤ المؤمنون﴾
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ ﴿٩٦ المؤمنون﴾
لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ ﴿٣٨ النور﴾
وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ﴿٧٧ القصص﴾
وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ﴿٧٧ القصص﴾
وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٧ العنكبوت﴾
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴿٤٦ العنكبوت﴾
الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ ﴿٧ السجدة﴾

رد مع اقتباس
  #32  
قديم 05-22-2018, 03:15 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,077
معدل تقييم المستوى: 29
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجم الهاوي مشاهدة المشاركة
من اراد ان يعرف ماهو دين الدجال فليعرف اهم عمل يقوم به الإنسان لينجو من إبتلاء الله وهو مذكور فى العشر الاوائل من سورة الكهف
فهل عرفتموه ؟
اهم عمل هو الاعتزال في الكهف حقيقياً كان أو مجازياً .. والله المستعان

رد مع اقتباس
  #33  
قديم 05-22-2018, 05:09 AM
النجم الهاوي النجم الهاوي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 663
معدل تقييم المستوى: 11
النجم الهاوي is on a distinguished road
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

8تفسير قوله تعالى: (أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجباً)
قال الله تعالى: {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا * إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا * فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا * ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا} [الكهف:9 - 12].
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [هذا إخبار من الله تعالى عن قصة أصحاب الكهف على سبيل الإجمال والاختصار، ثم بسطها بعد ذلك فقال: ((أَمْ حسبت)) يعني: يا محمد ((أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا)) أي: ليس أمرهم عجيباً في قدرتنا وسلطاننا؛ فإن خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار وتسخير الشمس والقمر والكواكب وغير ذلك من الآيات العظيمة الدالة على قدرة الله تعالى، وأنه على ما يشاء قادر ولا يعجزه شيئ أعجب من أخبار أصحاب الكهف، كما قال ابن جريج عن مجاهد: {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا} [الكهف:9] يقول: قد كان من آياتنا ما هو أعجب من ذلك.
وقال العوفي: عن ابن عباس {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا} [الكهف:9] يقول: الذي آتيتك من العلم والسنة والكتاب أفضل من شأن أصحاب الكهف والرقيم.
وقال محمد بن إسحاق: ما أظهرت من حججي على العباد أعجب من شأن أصحاب الكهف والرقيم، وأما الكهف فهو الغار في الجبل، وهو الذي لجأ إليه هؤلاء الفتية المذكورون، وأما الرقيم فقال العوفي: عن ابن عباس: هو وادٍ قريب من أيلة، وكذا قال عطية العوفي وقتادة.
وقال الضحاك: أما الكهف فهو غار الوادي، والرقيم اسم الوادي وقال مجاهد: الرقيم كتاب بنيانهم ويقول بعضهم: هو الوادي الذي فيه كهفهم].
الرقيم هو لوح كتب فيه أسماء أصحاب الكهف وقصتهم، ثم وضع على باب الكهف، وكان من الرصاص، وقيل: من حجارة، وعن ابن عباس: أن الرقيم اسم الوادي الذي فيه أصحاب الكهف، وقال كعب الأحبار: هو اسم للقرية التي خرج منها أصحاب الكهف، وقيل: اسم الجبل الذي فيه أصحاب الكهف، أو هو اسم للوح الذي كتب فيه أسماؤهم، أو اسم للوادي، أو اسم الجبل القريب، والأقرب أن الرقيم هو الكتاب قال تعالى: {كِتَابٌ مَرْقُومٌ} [المطففين:9] مرقوم يعني: مكتوب يكتب فيه.
إذاً: الرقيم هو الشيء الذي يكتب فيه، هذا هو الأقرب.
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وقال عبد الرزاق: أخبرنا الثوري عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس، رضي الله عنهما في قوله: ((الرقيم)) كان يزعم كعب أنها القرية، وقال ابن جريج عن ابن عباس: الرقيم الجبل الذي فيه الكهف، وقال ابن إسحاق: عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال: اسم ذلك الجبل بنجلوس، وقال ابن جريج: أخبرني وهب بن سليمان عن شعيب الجبائي أن اسم جبل الكهف بنجلوس، واسم الكهف حيزم، والكلب حمران].
اسم الكلب واسم الجبل والبنيان كل هذه الأشياء لا يترتب عليها كبير فائدة، وهي من أخبار بني إسرائيل، وليس عليها دليل.
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [وقال عبد الرزاق: أنبأنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: القرآن أعلمه إلا حناناً والأواه والرقيم.
وقال ابن جريج: أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع عكرمة يقول: قال ابن عباس: ما أدري ما الرقيم كتاب أم بنيان.
وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: الرقيم الكتاب وقال سعيد بن جبير: الرقيم لوح من حجارة كتبوا فيه قصص أصحاب الكهف، ثم وضعوه على باب الكهف.
وقال عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم: الرقيم الكتاب، ثم قرأ: ((كتاب مرقوم)) وهذا هو الظاهر من الآية، وهو اختيار ابن جرير، قال: الرقيم فعيل بمعنى مرقوم، كما يقال للمقتول: قتيل، وللمجروح جريح والله أعلم.

رد مع اقتباس
  #34  
قديم 05-22-2018, 05:22 AM
النجم الهاوي النجم الهاوي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 663
معدل تقييم المستوى: 11
النجم الهاوي is on a distinguished road
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

9(إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا)
إذا عجز احدكم عن قتال الدجال واتباعه فليفر المؤمنين الى الجبال والوديان والصحارى هربا منه فتنته او الوقوع فى اسره فإن هولاء القوم سيرجموكم او يجعلوكم فى دينهم
فقصة اهل الكهف الذين فروا بدينهم خوف الفتنة مثال يهتدى به المؤمنين وقت إشتداد الفتن
فى وقتنا الحالى متال جبال طورا بورا

رد مع اقتباس
  #35  
قديم 05-22-2018, 05:59 AM
سلييييم سلييييم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: D Z
المشاركات: 799
معدل تقييم المستوى: 7
سلييييم will become famous soon enough
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا

ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا

وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا*

قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

الظاهر ان اصحاب الكهف و الرقيم انهما اصحاب الكهف و اصحاب الرقيم
اصحاب الكهف في ماضي بعثة النبي صلى الله عليه و سلم
و اصحاب الرقيم في مستقبل بعثة النبي صلى الله عليه و سلم

مع العلم أن الله تعالى ألقى على عيسى عليه السلام النوم قبل رفعه إلى السماء
سورة آل عمران آية 54 : { ياعيسى إني متوفيك ورافعك إلي}
فهل سيعود على نفس الهيئة التي رفع عليها ؟علما ان سورة الكهف متعلقة بمسيح الضلالة و منه بمسيح الهدى

و في الاخير لا عجب ان جميع بيوت عصرنا مرقومة

__________________
(إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل))
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 05-29-2018, 01:43 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,077
معدل تقييم المستوى: 29
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلييييم مشاهدة المشاركة
مع العلم أن الله تعالى ألقى على عيسى عليه السلام النوم قبل رفعه إلى السماء
سورة آل عمران آية 54 : { ياعيسى إني متوفيك ورافعك إلي}
فهل سيعود على نفس الهيئة التي رفع عليها ؟علما ان سورة الكهف متعلقة بمسيح الضلالة و منه بمسيح الهدى

و في الاخير لا عجب ان جميع بيوت عصرنا مرقومة
أخي/ سلييييم

عيسى عليه السلام توفاه الله أي أماته ولم يلق عليه النوم ولا دليل على ذلك .. ثم رفعه إليه بجسده بعد أن سبقته روحه حفظاً له .. وسيعود ليقتل المسيح الدجال شر قتله .. والدليل على ذلك هو في نفس الآية التي استشهدت بها .. والله المستعان

رد مع اقتباس
  #37  
قديم 05-29-2018, 05:05 AM
سلييييم سلييييم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: D Z
المشاركات: 799
معدل تقييم المستوى: 7
سلييييم will become famous soon enough
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعبة الأسهم مشاهدة المشاركة
أخي/ سلييييم

عيسى عليه السلام توفاه الله أي أماته
اخي جعبة الاسهم
اليهود ادعوا انهم قتلوا المسيح و هم يعلمون ان الموت بيد الله
فاذا ما كان الله امات المسيح يعني ان الله نفذ ادعائهم و بالتالي يكون اليهود قد قتلوا المسيح حقا و هذا منافي للمعنى قول الله سبحانه **وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْه* * اي رفعه حيا و الا فما الحكمة من ذكر الرفع بعد الموت و كلنا يرفعنا الله من دنيا بعد الموت

و كلامك منافي لفهم جمهور العلماء و لا دليل على فهمك
بل هذا ادعاء النصارى و اليهود و القاديانبة لحاجة في انفسهم جميعا
و لا داعي لاوجهك الى فتاوي كثيرة للعلماء في هذا الباب

http://articles.islamweb.net/media/i...ng=A&id=136179

اقتباس:
ولم يلق عليه النوم ولا دليل على ذلك
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=29269

اقتباس:
ثم رفعه إليه بجسده بعد أن سبقته روحه حفظاً له
اظحك الله سنك
تقول ان الله اماته ثم تاتي هنا و تقول حفظا له
اقتباس:
..سيعود ليقتل المسيح الدجال شر قتله .. والدليل على ذلك هو في نفس الآية التي استشهدت بها .. والله المستعان
اتبع الاية التي تليها
وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته
قول الجمهور انه دليل على عدم موت عيسى عليه السلام عند الرفع و سيعود و يموت في الارض


.........................................

اذا كان لذيك فهم خاص يفترض عليك عرضه و ليس اقراره
هل تستطيع اتباث كيفية الرفع( كيف تتصور ) دون المساس بسنن الخالق السارية في الكون ...

رد مع اقتباس
  #38  
قديم 05-31-2018, 02:20 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,077
معدل تقييم المستوى: 29
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

أخي/ سلييييم

أعلم أن الأمر ملتبس عند الكثير .. ولا أريد الاسهاب في الرد حتى يفقد الهدف منه !!!

لكن دعني أسألك سؤال لأقرب لك الفكرة:

هل الله تعالى قادر على أن يميت عيسى ابن مريم حقيقة كما يموت كل الناس ثم يرفعه إليه ثم يححيه ليقتل الدجال أم لا ؟!!!

إن قلت بأنه تعالى قادر فهذا موافق لظاهر الآية حرفياً (إني متوفيك ورافعك ..) .. ولن تقول غير قادر لكنك ستقول وفاة كوفاة النوم بدليل آخر .. أليس كذلك ؟!!!

فأقول بعد توفيق الله وفضله .. لما كان النوم فيه استعادة للروح بعد وفاة مؤقتة ناسب أن يذكر معه عارض الوفاة المؤقتة وهو النوم .. ولما كانت الوفاة عند رفع عيسى حقيقة وليست عارضة ناسب أن يذكر معها الرفع نهائياً .. والكلام في ذلك يطول من ذكر قرائن أخرى .. كالحكمة من ذلك حيث أن عيسى كان يحيي الموتى فناسب أن يحدث ذلك له من الله الذي خلقة فيميته ثم يحييه قبل يوم القيامة .. والله أعلى وأعلم ورد العلم إليه أسلم

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 05-31-2018, 09:11 AM
سلييييم سلييييم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: D Z
المشاركات: 799
معدل تقييم المستوى: 7
سلييييم will become famous soon enough
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

اخي جعبة الاسهم

اقرا ماذا جاء قبل الاية حيث حديث دكرنا

وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ
اين تجد انت مكر الله في فهمك للاية
لو مات عيسى و رفع كما تتصور هذا اقرار منك ان مكرهم جار تنفيذه و حجبت مكر الله و الله خير الماكرين
لو اماته الله ثم رفعه .لعلمنا ذلك دون ذكره في الاية فهذه سنة الله في خلق البشر فبتالي تصبح الاية من قبل التكرار دون وجه حكمة مبتغاة
لو اماته الله ثم رفعه هذا اقرارا لقول اليهود انهم قتلوا عيسى و صلبوه
لو .....الحديث يطول بالتناقضات المتسلسلة

اقتباس:
فأقول بعد توفيق الله وفضله .. لما كان النوم فيه استعادة للروح بعد وفاة مؤقتة ناسب أن يذكر معه عارض الوفاة المؤقتة وهو النوم .. ولما كانت الوفاة عند رفع عيسى حقيقة وليست عارضة ناسب أن يذكر معها الرفع نهائياً .. والكلام في ذلك يطول من ذكر قرائن أخرى ..
ساتجاوز حديثك في السابق انك معارض لحدوث النوم و تاتي هنا للاستدلال به .قليل من الانظباط

و مهما كان انت مخطئ في الفهم كذلك هنا
عند الموت تشخص الابصار ، كما ورد عن حديث أم سلمة رضي الله عنها: دخل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال : (إنّ الروح إذا قبض تبعه البصر) [حديث صحيح].
و بالنوم لا تشخص البصر و بالتالي مخالف للموت
اقتباس:
كالحكمة من ذلك حيث أن عيسى كان يحيي الموتى فناسب أن يحدث ذلك له من الله الذي خلقة فيميته ثم يحييه قبل يوم القيامة .. والله أعلى وأعلم ورد العلم إليه أسلم
على مقياس كلامك
فعيسى احدث امورا اخرى فهذا يستلزم من كلام حكمتك
ان يجرى عليه قدر الله مثلما اجرى عيسى عليه السلام بامر الله تلك القدرات على الاخرين
كان يصنع من الطين تمثالاً على شكل طائر، وينفخ فيه فيتحوّل هذا التمثال إلى طائر حقيقي بإذن الله تعالى.هذا اعظم من احياء الموتى

كان يخبر الناس بما في بيوتهم من أصناف الطعام بإذن الله تعالى.علمه للغيب
انزال المائدة من السماء .يرزق الناس بغير حساب

اخي عد الان الى نهاية الاية وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً * بَلْ رَفَعَهُ اللهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
و انزل توحيد الله في اسمائه و صفاته .فوجودها لم يكن عبثا
..................................................

في حقيقة الامر كلمة متوفيك لها عدة معاني منها كما دكرت لك سابقا النوم الذي يسبق الموت
و منها ان يستوفي اجر عمر حدد مسبقا من تقدير العزيز الحكيم
ادم عليه السلام لم يستوفي اجل عمره ب 40 سنة ( الحادثة معلومة)
عيسى مثل ادم .بعثه الله ليستوفي عمر ادم
عاش عيسى 33 سنة و لم يستوفي 40 سنة كاملة
فرفعه الله حيا ليعيده في اخر الدنيا ليستوفي ما تبقى من اجل عمر ادم عليهما السلام
و هذا هو المعنى اللغوي لكلمة استوفى
و عد ان شئت للاية وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ
و هنا ثلاث مقامات اعجازية
كلم اعجازا في المهد ( واضحة)
كلم اعحازا و هو كهلا ... ادم خلقه الله على هيئة رجل كامل كاهل و وضعه في الجنة قبل النفخ 40 سنة
و اول ما تكلم كان بهيئة رجلا كهلا
يكلم اعجازا من الصالحين ... حين يعود بصفة رجل صالح فلا نبي و لا رسول بعد خاتم الانبياء و المرسلين
و اول ما ينزل على هيئة رجل صاحب 33 سنة يكلم الناس .
فادم اول ما نزل كلم الناس ( ذريته بعد نشورها )
عيسى اول ما ينزل 33 سنة يكلم الناس و لم يسبق احد ان كلم الناس 33 سنة دون تكليمهم في سن ما دون ذلك
و يستوفي 7 سنين الباقية

و لكي اربط لك سر النوم و ما كتبت اعلاه
ركز
عتد رفع عيسى بدا بالنوم
عند نزول ادم كيف بدا ذلك الامر .... لنرى الايات
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ
اول ما حدث ظاهرة البصر و المشاهدة و هذا عكس ظاهرة النوم
ظاهرة المشاهدة الغت جميع الخيارات المتاحة في العالم الاول (عالم الغيب) و الزمت ادم و حواء بالنزول الى العالم الثاني ( عالم المشاهدة) و انزعت منهما تمام النور الخارجي و ألبستهما تمام الظلمة الداخلية ( ( فيزياء الكم و انهيار الدالة الموجية) )
و هذا تجده في سر تحديرهما
{وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ
و للصعود من العالم المشاهدة الى عالم الغيب يمر عبر قناة النوم و هو مخالف للموت لان الموت تحمل الروح الى عالم اخر و هو عالم البرزخ

لابسط الامر
لذيك عينان كل منهما ترى عالم كامل امامها .العين اليمنى ترى تشكل العالم حولها و بنفس الوتيرة ترى العين اليسرى تشكل العالم حولها و مع هذا لا نرى تشكل عالمان امامنا انما عالمان منطبقان تماما بصورة واحدة
هكذا هما العالمان الموازيان و عليهما تتم عملية النزول و الصعود وفق الحكمة الربانية .
مثله مثل عندما ترى صورتك على المرآة .تجد هنا صورتان منطبقان طبق الاصل و الفارق يكمن في البعدان
البعد في العالم الاول ( عالم القدر) بعد غير منتهي الخيارات حيث الروح طليقة
و البعد في العالم الثاني ( عالم القضاء) بعد منتهي الخيارات لاربع ابعاد حيث الروح في ظلمة و سجن الجسد
حيث السلاسل و الاغلال ( العروق و الاوعية الدموية واصل تكوينها من الحديد)

الفائدة
عندما اكل ( داق) ادم (حواء) من الشجرة المنهي عنها حدث انقلاب بصري و سجنت الروح و حلت الظلمة و انزل مقاما و مكانا الى الحياة الدنيا و بالتالي الشجرة المعنية هي شجرة البصر و المشاهدة( سر نور الله في الكون ) .على قنواتها يتم النزول و الصعود و اعادة النزول و بالعالم الموازي يحل الشبيه

و النوم هو عكس المشاهدة و بالتالي نتائجه تعكس مظاده أي النزول و بالتالي حل الصعود
و لا دخل من الموت لا من قريب و لا من بعيد

اطلع
http://alfetn.net/vb3/showpost.php?p...8&postcount=75

http://alfetn.net/vb3/showpost.php?p...9&postcount=35

و الله اعلم

رد مع اقتباس
  #40  
قديم 06-07-2018, 02:26 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,077
معدل تقييم المستوى: 29
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

أخي/ سلييييم

لقد اسهبت في الرد وتشعبت مناطاته حتى فقد الغرض منه !!!

عموماً خذ النصوص جميعاً بظاهرها - عند الاختلاف - فهي الأقرب للصواب إن شاء الله !!!

فقوله تعالى: (إني متوفيك ..) تعني متوفيك بمعنى الكلمة .. وليست النوم !!!

فمناط الخلاف هو هل انام الله عيسى أم توفاة وفاة حقيقية وليس لديك دليل حول مناط الخلاف ورد فيه أن الله انام عيسى ثم رفعه إليه .. سوى القياس والقياس لا يقدم على النص الظاهر والصريح .. والله الموفق

__________________
(توقيع خاص بالاعتزال والدعوة إليه فقط)
http://alfetn.net/vb3/showthread.php?t=94961
أخبار وأحاديث الفتن - ويكيميديا:es
رؤى الفتنظل القمر:.es/
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 06-07-2018, 03:29 AM
سلييييم سلييييم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: D Z
المشاركات: 799
معدل تقييم المستوى: 7
سلييييم will become famous soon enough
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

اذن لا تقرب الصلاة

رد مع اقتباس
  #42  
قديم 06-08-2018, 01:32 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,077
معدل تقييم المستوى: 29
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلييييم مشاهدة المشاركة
اذن لا تقرب الصلاة
سأقربها لأني لا أسكر ولله الحمد ..

قال تعالى: (ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ..) الآية

رد مع اقتباس
  #43  
قديم 06-08-2018, 04:35 AM
سلييييم سلييييم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: D Z
المشاركات: 799
معدل تقييم المستوى: 7
سلييييم will become famous soon enough
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعبة الأسهم مشاهدة المشاركة
سأقربها لأني لا أسكر ولله الحمد ..

تقول ...سأقربها لأني لا أسكر
لهذا.... رفعه الله لانه لم يمت
اقتباس:
قال تعالى: (ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ..) الآية
اولا تقول قال تعالى ... (ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ..) الآية
و الله تعالى يقول ... ( لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ.... ) . الاية


اخيرا تقول ...قال تعالى: ( لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ..) الآية
و لهذا ...قال تعالى .( إني متوفيك ورافعك إلي ...) الاية
فهم الاية محمول على الزيادة المعطوفة في الاية
خلاصة القول
ليس لذيك دليلا على موت عيسى عليه السلام الا ادعاء اليهود و النصارى و القادينية لحاجة في انفسهم
شبهة كلامك مخالفة تماما لكلام الأئمة المحققون من أهل السنة.وما جاء في كتاب أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة
هنا سهمك لن يتعدى قصر نظرك

رد مع اقتباس
  #44  
قديم 06-10-2018, 02:20 AM
جعبة الأسهم جعبة الأسهم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 17,077
معدل تقييم المستوى: 29
جعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really niceجعبة الأسهم is just really nice
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلييييم مشاهدة المشاركة
خلاصة القول
ليس لذيك دليلا على موت عيسى عليه السلام الا ادعاء اليهود و النصارى و القادينية لحاجة في انفسهم
مصادرة واتهام في نفس الوقت !!!

يعني إما أن أقول مثلك أو فإني اتبع أحد هؤلاء .. يا أخي كلنا نعلم بأن المنام لا ينقص من العمر ولا يجعله ثابتاً .. ولذلك فإن الآية صريحة (متوفيك) يعني مميتك .. وكما تعلم فإن أجساد الانبياء لا تتغير حتى في القبور فكيف في السماء !!!

سينزل عيسى ابن مريم عليه السلام وهو شاب بعد أن يحييه الله تعالى اثناء نزوله كما اماته من قبل .. ثم يقتل الدجال ويقضي مع المسلمين عمراً ثم يموت بشكل طبيعي مثل يقية الناس ويدفن في الارض !!!

قال تعالى: ( .. وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ..) الآية

رد مع اقتباس
  #45  
قديم 06-10-2018, 04:57 AM
سلييييم سلييييم غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: D Z
المشاركات: 799
معدل تقييم المستوى: 7
سلييييم will become famous soon enough
افتراضي رد: ما هو ... دين الدجال ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعبة الأسهم مشاهدة المشاركة
مصادرة واتهام في نفس الوقت !!!
المصادرة وقعت عند خروجك عن اجماع علماء السنة دون دليل ...لا تلفق التهم
و الاتهام يقع بالضرورة في مواقع الشبهة حين يغيب الدليل
اقتباس:
يعني إما أن أقول مثلك أو فإني اتبع أحد هؤلاء ..
ريما خانتك الذاكرة
انا من اتيت بفكرة المنام في طيات رد ( الموضوع لم يعالح اصلا هذه الفكرة) و اقحمت فكرتك
و هنا اقول لك ما كان لك باقحام فكرتك ... لاسباب التالية
1/ الموضوع لم يعالج تلك القضية اصلا
2/ فكرتي لم تكن من خارج اجماع العلماء حتى تقوم بالاسعاف
3/ليس لذيك دليل على شبهتك
لهذا كلامك يصبح مرضوض عليك ***يعني إما أن أقول مثلك أو فإني اتبع أحد هؤلاء ( الهوى)***
اقتباس:
يا أخي كلنا نعلم بأن المنام لا ينقص من العمر ولا يجعله ثابتاً ..
صراحة لم اعي فلسفتك لزمن المنام
فانت تجد المنام لا ينقص من العمر اذن فهو تابث في زمانه و تعود و تقول ***ولا يجعله ثابتاً***
ارشح انه خانك التعبير على ان ارشح كلامك متناقض فكريا
و خلاصة فكرتك ... ان الزمن لم ينقص من عمر عيسى عليه السلام و هو في حالة منام
لماذا كل هذا الجهد ... فترة المنام كانت قصيرة جدا اصلا

اقتباس:
يا أخي كلنا نعلم بأن المنام لا ينقص من العمر ولا يجعله ثابتاً ..ولذلك فإن الآية صريحة (متوفيك) يعني مميتك .. وكما تعلم فإن أجساد الانبياء لا تتغير حتى في القبور فكيف في السماء !!!
هل فعلا بتلك الادلة خرجت على الاجماع
اين وجه الدلالة ... حفظ الجسد في القبر و هو معرض للعفن اعظم من حفظه في السماء (هذا ان كان تعليلك بحفظ الجسد في السماء فدليلك غير معلل)
و لا يوجد اجساد للانبياء في السماء فهي محفوظة في قبورهم هذا ماعدا ما علمنا بها عن عيسى عليه السلام و ربما عن ادريس عليه السلام ... ( هذا ان كان تعليلك بحفظ اجساد الانبياء في السماء )
و في كلى الحالتين ... كلام بغير مقصد
اقتباس:
سينزل عيسى ابن مريم عليه السلام وهو شاب بعد أن يحييه الله تعالى اثناء نزوله كما اماته من قبل .. ثم يقتل الدجال ويقضي مع المسلمين عمباً ثم يموت بشكل طبيعي مثل يقية الناس ويدفن في الارض !!!

قال تعالى: ( .. وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ..) الآية
و يحييه الله اثناء نزوله
اخي الم تجد ان في كلامك كله تكليف دون دليل

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:21 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.