منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #76  
قديم 08-10-2018, 02:05 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 14,361
معدل تقييم المستوى: 28
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم 2010 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

جزاكم الله خيرا الأخ أيمن و الأخ محب الصحابة

و كلام شيخ الاسلام واضح لا لبس فيه

الأصل في ديننا
أن ندعو الناس لعبادة الله وحده فيدخلوا الجنة
لا أن نقتلهم فنكون كالشيطان الذي يريد أن يدخلهم النار
الا الذين كانوا بيننا و بينهم حائل، فنقاتلهم لتكون كلمة الله هي العليا

أليس ديننا هو دين رحمة قبل كل شيئ


"اذهبوا فأنتم الطلقاء"
كانت لقريش و هم لم يسلموا بعد.
اخي مسلم 2010 واخي ايمن النقاش هنا لمعرفة الاحكام والقوانين ليس الا والله اعلم على الاقل بين الحارث الهمام ومحب الصحابة
اي تشعب الموضوع بالنسبة للدروز الى مناقشة الأحكام والقوانين

__________________
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 08-10-2018, 02:16 PM
الحارث الهمّام الحارث الهمّام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 2,462
معدل تقييم المستوى: 8
الحارث الهمّام will become famous soon enoughالحارث الهمّام will become famous soon enough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم 2010 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

جزاكم الله خيرا الأخ أيمن و الأخ محب الصحابة

و كلام شيخ الاسلام واضح لا لبس فيه

الأصل في ديننا
أن ندعو الناس لعبادة الله وحده فيدخلوا الجنة
لا أن نقتلهم فنكون كالشيطان الذي يريد أن يدخلهم النار
الا الذين كانوا بيننا و بينهم حائل، فنقاتلهم لتكون كلمة الله هي العليا

أليس ديننا هو دين رحمة قبل كل شيئ


"اذهبوا فأنتم الطلقاء"
كانت لقريش و هم لم يسلموا بعد.
أخي الحبيب نحن نتكلم في حكم فقهي وفي تفسير آية وما قلته جنابك لا علاقة له بالموضوع.

__________________
لا إله إلّا الله محمّد رسول الله
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 08-10-2018, 02:19 PM
الحارث الهمّام الحارث الهمّام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 2,462
معدل تقييم المستوى: 8
الحارث الهمّام will become famous soon enoughالحارث الهمّام will become famous soon enough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
اخي محب الصحابة الحارث الهمام شرح لك تفصيلا تصنيف معاملة الاسرى
والاسير قد يستسلم وقد يقبض عليه فلا مشكلة بحاله
اما سياقتك لموضوع الخيانة للعهد كدلالة على صحة قيام الرسول بالقتل فهذا يعتبر حكم اضافي لا علاقة له بالاصل وهو هنا حكم الاسير
فكل من رفع السلاح بوجه المسلم يندرج بهذه الاحكام حسب المصلحة التي تقرر
اما الغدر والخيانة فحكمها واحد وهو القتل لا ثاني له الا اني ماعرفت حكم الخيانة للنساء والاطفال فهل يندرج بنفس الاحكام
الدول الحالية باحكامها الوضعية تدرج القتل للنساء بحالةالخيانة
جزاك الله خيرا أختي الكريمة، قتل النساء فيه تفصيل فمنهم من أجاز للمحاربين لنا ومنهم من منع والأمر كما قلت فيه تفصيل.
أحسن الله إليك وبارك فيكي

رد مع اقتباس
  #79  
قديم 08-10-2018, 03:23 PM
أيـمن أيـمن غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
الدولة: بلاد المسلمين
المشاركات: 739
معدل تقييم المستوى: 1
أيـمن is on a distinguished road
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث الهمّام مشاهدة المشاركة
وأنا بدوري أنصحك بعدم الخوض فيما لا تعلم وعدم الفتيا، فالكلام الذي جئت به في مشاركتك واضح الخلط واللبس فيه.
أخطأتَ يا عزيزي.. أتمنى قراءة ردي السابق من جديد حفظك الله
لكن حاول هذه المرة أن تفصِح لأفهم.. أو أمسِك حتى تفهم

__________________
كتبتُها لك: [هاشم بن عبد مَناف] - [عجوزٌ حاملٌ] - [من دلائل النبوّة] - [كيف هو شعورك؟!] - [هل سامحونا؟!] - [ثورٌ يذبح]
نقاشاتٌ بانتظارك: [إلى زمانٍ] - [ملخّص نهاياتٍ] - [خسفٌ بالمشرق] - [معركة إدلب] - [أثرٌ عجيبٌ]

سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 08-10-2018, 03:36 PM
أيـمن أيـمن غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
الدولة: بلاد المسلمين
المشاركات: 739
معدل تقييم المستوى: 1
أيـمن is on a distinguished road
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم 2010 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

جزاكم الله خيرا الأخ أيمن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وإياكم جزى الله خيرا أخي الكريم مسلم.. آمين

وعن قصدٍ لم أتطرّق لتفاصيل الجدال والأدلة التي يوردها كل طرف
لكني توقفت عند أهمية النصح، غفر الله لنا جميعا

رد مع اقتباس
  #81  
قديم 08-10-2018, 03:40 PM
أيـمن أيـمن غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
الدولة: بلاد المسلمين
المشاركات: 739
معدل تقييم المستوى: 1
أيـمن is on a distinguished road
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
اخي مسلم 2010 واخي ايمن النقاش هنا لمعرفة الاحكام والقوانين ليس الا والله اعلم على الاقل بين الحارث الهمام ومحب الصحابة
اي تشعب الموضوع بالنسبة للدروز الى مناقشة الأحكام والقوانين
نعم أختي الكريمة ذات النطاقين،،

كان عن الدروز ثم صار سجالا بين منظري كل فصيل والله المستعان
والذي كتبته ليس موجها إلى شخص أو اثنين بل للجميع وقبلهم العبد الضعيف

رد مع اقتباس
  #82  
قديم 08-10-2018, 04:34 PM
محب الصحابة محب الصحابة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,594
معدل تقييم المستوى: 11
محب الصحابة will become famous soon enoughمحب الصحابة will become famous soon enough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
اخي محب الصحابة الحارث الهمام شرح لك تفصيلا تصنيف معاملة الاسرى
والاسير قد يستسلم وقد يقبض عليه فلا مشكلة بحاله
اما سياقتك لموضوع الخيانة للعهد كدلالة على صحة قيام الرسول بالقتل فهذا يعتبر حكم اضافي لا علاقة له بالاصل وهو هنا حكم الاسير
فكل من رفع السلاح بوجه المسلم يندرج بهذه الاحكام حسب المصلحة التي تقرر
اما الغدر والخيانة فحكمها واحد وهو القتل لا ثاني له الا اني ماعرفت حكم الخيانة للنساء والاطفال فهل يندرج بنفس الاحكام
الدول الحالية باحكامها الوضعية تدرج القتل للنساء بحالةالخيانة
اختي الكريمة

الحكم الاصلي ما ذكره الله في كتابه

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (4)

المن او الفداء ومن يريد ان يضيف عليهما القتل عليه بالدليل

ومن قتلهم رسول الله كان بسبب الغدر ( نقض العهد ) وليس لمجرد اسرى

فالله جل وعلى امرنا ان نتوقف عن القتل بعد الاثخان في العدو وقبل الاسر

فهل يامرنا بقتلهم بعد الاسر او يبيح لنا قتلهم بعد الاسر بدون سبب اضافي

رد مع اقتباس
  #83  
قديم 08-10-2018, 05:55 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 14,361
معدل تقييم المستوى: 28
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

محب الصحابة احضر لك الاخ الشاهد دليل وهو الاسرى بعد بدر ونزول حكم الله فيهم بما وافق رأي عمر بن الخطاب ولا ننسى ان الامة هنا كانت بمرحلة مفصلية حتى لا يظن عدوها انها ستتساهل
وايضا الفداء يعني ايضا كما قال عمر اي الرأس بالرأس

رد مع اقتباس
  #84  
قديم 08-10-2018, 05:58 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 14,361
معدل تقييم المستوى: 28
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

الذي سمعته منذ زمن ان بعض عشائر الدروز رفضوا الوقوف بالحرب مع النظام وانه كانت هناك عهود بينهم وبين داعش وكان السلاح يهرب من مناطقهم على الحمير

رد مع اقتباس
  #85  
قديم 08-10-2018, 06:08 PM
محب الصحابة محب الصحابة غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 1,594
معدل تقييم المستوى: 11
محب الصحابة will become famous soon enoughمحب الصحابة will become famous soon enough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
محب الصحابة احضر لك الاخ الشاهد دليل وهو الاسرى بعد بدر ونزول حكم الله فيهم بما وافق رأي عمر بن الخطاب ولا ننسى ان الامة هنا كانت بمرحلة مفصلية حتى لا يظن عدوها انها ستتساهل
وايضا الفداء يعني ايضا كما قال عمر اي الرأس بالرأس
لم يحضر اي دليل

رد مع اقتباس
  #86  
قديم 08-10-2018, 06:12 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 14,361
معدل تقييم المستوى: 28
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

http://alfetn.com/vb3/showpost.php?p...8&postcount=52
هنا كانت المشاركة

رد مع اقتباس
  #87  
قديم 08-10-2018, 07:56 PM
الشاهد الشاهد غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الدولة الاسلامية ان شاء الله
المشاركات: 1,998
معدل تقييم المستوى: 12
الشاهد will become famous soon enoughالشاهد will become famous soon enough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

نعم اختي ذات النطاقين اوردت له الدليل وانظري ايضاً قصة خالد بن الوليد في معركة نهر الدم ذبح الاسرى
وهذا ايضاً
وقال سفيان الثوري ، عن هشام - هو ابن حسان - عن محمد بن سيرين ، عن عبيدة ، عن علي - رضي الله عنه - قال : جاء جبريل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر فقال : خير أصحابك في الأسارى : إن شاءوا الفداء ، وإن شاءوا القتل على أن يقتل منهم مقبلا مثلهم . قالوا : الفداء ويقتل منا .

رواه الترمذي ، والنسائي ، وابن حبان في صحيحه من حديث الثوري ، به وهذا حديث غريب [ ص: 90 ] جدا .

__________________
____________________

انا المسلم الشاهد على نفسه والناطق بالشهادة والشاهد على تبليغ الرسالة
اللهم فأشهد واكتبني مع الشاهدين
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 08-10-2018, 08:19 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 14,361
معدل تقييم المستوى: 28
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

عندما تتبعت تفسير الاية التي وضعها وجدت ان الفداء ايضا تعني الراس بالراس اي تبادل للاسرى وقد تعني القتل الراس بالراس هكذا فهمت

رد مع اقتباس
  #89  
قديم 08-10-2018, 08:21 PM
ذات النطاقين ذات النطاقين غير متصل
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 14,361
معدل تقييم المستوى: 28
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهد مشاهدة المشاركة
نعم اختي ذات النطاقين اوردت له الدليل وانظري ايضاً قصة خالد بن الوليد في معركة نهر الدم ذبح الاسرى
وهذا ايضاً
وقال سفيان الثوري ، عن هشام - هو ابن حسان - عن محمد بن سيرين ، عن عبيدة ، عن علي - رضي الله عنه - قال : جاء جبريل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر فقال : خير أصحابك في الأسارى : إن شاءوا الفداء ، وإن شاءوا القتل على أن يقتل منهم مقبلا مثلهم . قالوا : الفداء ويقتل منا .

رواه الترمذي ، والنسائي ، وابن حبان في صحيحه من حديث الثوري ، به وهذا حديث غريب [ ص: 90 ] جدا .
وهذا ايضا دليل ان الفداء والقتل على حسب ما يقرر المقاتلون وليس بعد هذين الدليلين قول ابدا

رد مع اقتباس
  #90  
قديم 08-10-2018, 10:01 PM
الحارث الهمّام الحارث الهمّام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 2,462
معدل تقييم المستوى: 8
الحارث الهمّام will become famous soon enoughالحارث الهمّام will become famous soon enough
افتراضي رد: اجمل يوم في حياتي هلاك 200 نصيري

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الصحابة مشاهدة المشاركة
اختي الكريمة

الحكم الاصلي ما ذكره الله في كتابه

فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (4)

المن او الفداء ومن يريد ان يضيف عليهما القتل عليه بالدليل

ومن قتلهم رسول الله كان بسبب الغدر ( نقض العهد ) وليس لمجرد اسرى

فالله جل وعلى امرنا ان نتوقف عن القتل بعد الاثخان في العدو وقبل الاسر

فهل يامرنا بقتلهم بعد الاسر او يبيح لنا قتلهم بعد الاسر بدون سبب اضافي
الأدلة على جواز قتل الأسرى :
اتفق الفهاء على جواز قتل الأسير. حتى قال: الجصاص لا نعلم في ذلك خلافا فيه. وقد تواترت الأخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم في قتله لبعض الأسرى منها:
أ- ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل (أبا عزة) الشاعر يوم أحد.
بـ:- وقتل (عقبة بن أبي معيط) صبرا. و(النضر بن الحارث) بعد الأسر في بدر.
ج- وقتل (بني قريظة) بعد نزولهم على حكم (سعد بن معاذ) الذي حكم فيهم بالقتل. وسبي الذرية.
د- وفتح صلى الله عليه وسلم خيبر بعضها صلحا. وبعضها عنوة. وشرط على (ابن أبي الحقيق) ألا يكتم شيئا. فلما ظهر على خيانته وكتمانه قتله عليه السلام.
هـ- وفتح مكة وأمر بقتل (هلال بن خطل) و(عبد الله بن أبي سرح) و(مقيس بن حبابة) وقال: اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة.
فكل هذه الأخبار تدل على جواز قتل الأسير. ولأن في قتله حسم مادة الفساد في الأرض.
قال الألوسي: وليس لواحد من الغزاة أن يقتل أسيرا بنفسه. فإن فعل كان للإمام أن يعزره. ولكن لا يضمن شيئا. وإن أسلم الأسارى بعد الأسر لا يقتلهم. لأندفاع شرهم بالإسلام. ولكن يجوز استرقاقهم. فإن الإسلام لا ينافي الرق جزاء على الكفر الأصلي. بخلاف ما لواسلموا من قبل الأخذ فإنهم يكونون أحرارا. لأنه إسلام قبل انعقاد سبب الملك فيهم.

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.