منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-12-2019, 03:00 AM
AboMohammed AboMohammed غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 242
معدل تقييم المستوى: 4
AboMohammed is on a distinguished road
افتراضي المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

لمن يهولون من أمر المهدي ويتواكلون وينتظرونه انما هو رجل من البشر صالح تجمع وتصلح به الأمة .
ليس له معجزات كمعجزات الرسل . وكذلك العلامة التي ستحدث أو يكون معاصرا لها من خسف وقذف وغيرها إنما هي من علامات الساعة وليست بمعجزاته .
و قد جاء ترتيب درجات المؤمنين من بنو آدم عند الله كما في الآية في قوله تعالي:
( ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻄِﻊِ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝَ ﻓَﺄُﻭﻟَٰﺌِﻚَ ﻣَﻊَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﻧْﻌَﻢَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻴِّﻴﻦَ ﻭَﺍﻟﺼِّﺪِّﻳﻘِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟﺸُّﻬَﺪَﺍﺀِ ﻭَﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤِﻴﻦَ ۚ ﻭَﺣَﺴُﻦَ ﺃُﻭﻟَٰﺌِﻚَ ﺭَﻓِﻴﻘًﺎ ) 69 ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .
و ترتيب المؤمنين في الآية من حيث الأفضلية:
الأنبياء
الصديقين
الشهداء
الصالحين
فبعد النبيين تأتي درجات الصحابة أو الخلفاء الراشدين وأولهم أبوبكر الذي يزن ايمانه ايمان الأمة وأبوبكر رضي الله عنه مات مسموما كما تذكر بعض الروايات أو من أثر لدغة الأفعي في الغار و هو من الصديقين وهي درجة أعلى من الشهداء وأدنى من الأنبياء .
عمر رضى الله عنه مات شهيدا .
عثمان رضى الله عنه مات شهيدا.
على رضى الله عنه مات شهيدا.
هذا بالاضافة الي صحبتهم للنبي صلى الله عليه وسلم وهم السابقون إلى الإيمان و المقربون .
فموت المهدي يكون موت عادي كما جاء في الروايات ولا يموت شهيدا كما حصل للخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم ، اذا هو ليس في درجتهم ولا في درجة الانبياء وانما هو رجل صالح يصلح به الله الامة ويجمعها ويقودها .
والله أعلم .

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-12-2019, 04:24 AM
رجل منكم رجل منكم متصل الآن
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 4,996
معدل تقييم المستوى: 11
رجل منكم will become famous soon enoughرجل منكم will become famous soon enough
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اتفق مع في العنوان و لكن اختلف في بعض نقاط المضمون

يعني الصحابة تم تبشيرهم و امروا بمبايعة رجل اقل منهم درجة ؟!!!

يعني لو ظهر المهدي في زمانهم لم يكونوا سيبايعوه ولو حبوا على الثلج ؟!

هل هكذا فهمت ؟!

خذ رأي محمد بن سيرين

عن محمد بن سيرين، قيل له: المهدي خير، أو أبو بكر وعمر؟ قال: هو خير منهما، ويعدل نبياً.
وفي رواية عنه، أنه ذكر فتناً تكون، فقال: إذا كان ذلك فاجلسوا فيه بيوتكم، حتى تسمعوا على الناس بخير من أبي بكر وعمرو.
قيل: يا أبا بكر، خير من أبي بكر وعمر! قال: قد كان يفضل على بعض الأنبياء عليهم السلام.
أخرجهما الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن

و قال أيضا : (( يكون في هذه الأمة خليفة لا يفضل عليه أبو بكر و لا عمر )) رواه ابن أبي شيبة في المصنف بإسناد صحيح .

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-12-2019, 04:32 AM
رجل منكم رجل منكم متصل الآن
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 4,996
معدل تقييم المستوى: 11
رجل منكم will become famous soon enoughرجل منكم will become famous soon enough
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AboMohammed مشاهدة المشاركة
.
فموت المهدي يكون موت عادي كما جاء في الروايات ولا يموت شهيدا كما حصل للخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم ، اذا هو ليس في درجتهم ولا في درجة الانبياء وانما هو رجل صالح يصلح به الله الامة ويجمعها ويقودها .
والله أعلم .
الرجل الذي يكون اعظم هذة الامه شهادة و هو الذي يخرج للدجال فيشطرة نصفين ثم يقوم

اظنة هو نفسة المهدي

اي ان المهدي ينول اعظم شهادة في هذة الامه و لكن الله يبعثة مرة اخرى حينما يقول له الدجال قم

و الله اعلم

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-12-2019, 10:10 AM
أبو البرآء أبو البرآء متصل الآن
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 421
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البرآء is on a distinguished road
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل منكم مشاهدة المشاركة
عن محمد بن سيرين، قيل له: المهدي خير، أو أبو بكر وعمر؟ قال: هو خير منهما، ويعدل نبياً.
وفي رواية عنه، أنه ذكر فتناً تكون، فقال: إذا كان ذلك فاجلسوا فيه بيوتكم، حتى تسمعوا على الناس بخير من أبي بكر وعمرو.
قيل: يا أبا بكر، خير من أبي بكر وعمر! قال: قد كان يفضل على بعض الأنبياء عليهم السلام.
أخرجهما الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن

و قال أيضا : (( يكون في هذه الأمة خليفة لا يفضل عليه أبو بكر و لا عمر )) رواه ابن أبي شيبة في المصنف بإسناد صحيح .
يا ربي عفوك ماذا أبقينا لشماتة الشيعة الروافض ونحن أهل السنة من ينقل هذه الخرافات ويجعلها مبثابة التحدي ولم نتق الله عز وجل في تحري الصواب قبل ان ننقله أو نتفوه به...!
عدم صحة أثر تفضيل المهدي على أبي بكر وعمر - إسلام ويب - مركز الفتوى
http://www.islamweb.net/fatwa/index....Option=FatwaId
وإجماع أهل السنة والجماعة ودلت نصوص الوحي من الكتاب والسنة وأقوال السلف على ان الصحابة كلهم خير هذه الامة وخير الناس وافضلهم العشرة المبشرين بالجنة وأفضل هؤلاء الخلفاء الإربعة رضي الله عنهم وأرضاهم"
يا ريت يا حج رجل منكم تكفينا شر مشاركاتك هذه ولك أجر.
!

__________________
اللهمّ لا تحرمني سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عنّي برحمتك يا أرحم الرّاحمين
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-12-2019, 11:43 AM
ذات النطاقين ذات النطاقين متصل الآن
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 14,493
معدل تقييم المستوى: 28
ذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the roughذات النطاقين is a jewel in the rough
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

وروى الإمام أحمد من طريق أبي محيريز قال : قلت لأبي جمعة - رجل من الصحابة - : حَدِّثنا حَدِيثًا سَمعته مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : نعم ، أحدثكم حديثا جيدًا : تَغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح ، فقال : يا رسول الله أحَدٌ خير مِنا ، أسلمنا معك ، وجاهدنا معك ؟ قال : نعم ، قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني .
وفي مسند الإمام أحمد من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وددت أني لقيت إخواني . قال : فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أو ليس نحن إخوانك ؟ قال : أنتم أصحابي ، ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني .

__________________
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ

لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-12-2019, 12:35 PM
خالد علي خالد علي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 544
معدل تقييم المستوى: 2
خالد علي will become famous soon enough
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل منكم مشاهدة المشاركة
خذ رأي محمد بن سيرين

عن محمد بن سيرين، قيل له: المهدي خير، أو أبو بكر وعمر؟ قال: هو خير منهما، ويعدل نبياً.
وفي رواية عنه، أنه ذكر فتناً تكون، فقال: إذا كان ذلك فاجلسوا فيه بيوتكم، حتى تسمعوا على الناس بخير من أبي بكر وعمرو.
قيل: يا أبا بكر، خير من أبي بكر وعمر! قال: قد كان يفضل على بعض الأنبياء عليهم السلام.
أخرجهما الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن

و قال أيضا : (( يكون في هذه الأمة خليفة لا يفضل عليه أبو بكر و لا عمر )) رواه ابن أبي شيبة في المصنف بإسناد صحيح .
اتفق معك أخي رجل منكم فإبن سيرين عالم جليل لا يقول هذا برأيه والمهدي يكفي بأنه بشرى رسول الله صلى الله عليه وسلم للأمة والخليفة العادل الراشد الذي سيختم الله به هذا الأمر وأنه سيملئ الأرض عدلا كما ملئت جورا وأن خلافته سيرضى عنها ساكن السماء وساكن الأرض وأن عيسى عليه السلام يصلي خلفه وأنه في الأحاديث الكثيرة المتواطئة على ضعفها سيملك الدنيا كما ملكها ذو القرنين وهذا ذكر ايضا في الكثير من المخطوطات وعند أهل الكتاب

بالنسبة للمعجزات أو الكرامات وما سيؤتى للمهدي من سلطان فهذا تجدونه في الرؤى التي تواطئت بأن الله سيسخر له أمورا كثيرة ينصره بها
الشيء الأكيد أن أهل الكفر وأشياعهم في رعب من هذا الرجل قبل حتى ظهوره وأنهم على علم به أكثر منا ولذلك تراهم يتخبطون ويفرون كالحمر المستنفرة إذا ذكر شيء عنه ويحاولون التقليل من أمره لكي لا يكون للناس أمل في عودة الإسلام والخلافة والنجاة من الفتن ولييأس البعض ويتبع دجالهم
فحذاري منهم الوصية لنا حبوا على الثلج مع معجزات أو بدونها

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-12-2019, 12:55 PM
أبو البرآء أبو البرآء متصل الآن
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 421
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البرآء is on a distinguished road
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
وروى الإمام أحمد من طريق أبي محيريز قال : قلت لأبي جمعة - رجل من الصحابة - : حَدِّثنا حَدِيثًا سَمعته مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : نعم ، أحدثكم حديثا جيدًا : تَغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح ، فقال : يا رسول الله أحَدٌ خير مِنا ، أسلمنا معك ، وجاهدنا معك ؟ قال : نعم ، قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني .
وفي مسند الإمام أحمد من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وددت أني لقيت إخواني . قال : فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أو ليس نحن إخوانك ؟ قال : أنتم أصحابي ، ولكن إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني .
قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام :
ليس هذا على إطلاقه بل هو مبني على قاعدتين :
إحداهما : أن الأعمال تشرف بثمراتها .
والثانية : أن الغريب في آخر الإسلام كالغريب في أوله وبالعكس لقوله عليه السلام " بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء من أمتي " يريد المنفردين عن أهل زمانهم .
إذا تقرر ذلك فنقول :
الإنفاق في أول الإسلام أفضل لقوله عليه السلام لخالد بن الوليد رضي الله عنه " لو أنفق أحدكم مثل أحُدٍ ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه " أي : مدَّ الحنطة ، والسبب فيه : أن تلك النفقة أثمرت في فتح الإسلام وإعلاء كلمة الله ما لا يثمر غيرها ، وكذلك الجهاد بالنفوس لا يصل المتأخرون فيه إلى فضل المتقدمين لقلة عدد المتقدمين وقلة أنصارهم ، فكان جهادهم أفضل ، ولأن بذل النفس مع النصرة ورجاء الحياة ليس كبذلها مع عدمها ولذلك قال عليه السلام " أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر " جعله أفضل الجهاد ليأسه من حياته .
وأما النهي عن المنكر بين ظهور المسلمين ، وإظهار شعائر الإسلام : فإن ذلك شاق على المتأخرين لعدم المُعين ، وكثرة المنكر فيهم كالمنكر على السلطان الجائر ، ولذلك قال عليه السلام " يكون القابض كالقابض على الجمر " لا يستطيع دوام ذلك لمزيد المشقة ؛ فكذلك المتأخر في حفظ دينه .
وأما المتقدمون فليسوا كذلك لكثرة المعين وعدم المنكر فعلى هذا ينزل الحديث . انتهى .
انظر " عون المعبود " ( 11 / 333 )

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-12-2019, 01:29 PM
خالد علي خالد علي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 544
معدل تقييم المستوى: 2
خالد علي will become famous soon enough
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

المجلد: السلسلة الصحيحة - مختصرة
رقم الحديث: 494
الحديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من ورائكم أيام الصبر للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجر خمسين منكم . قالوا يا نبي الله أو منهم قال بل منكم ] . ( صحيح )

أجر خمسين صحابي لمن يتمسك بدينه في أيام الصبر.

حدثنا أبو عمر صاحب لنا من أهل البصرة حدثنا ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :

( يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة وصلح حتى يقاتلوا معهم عدوا لهم فيقاسمونهم غنائمهم ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس فيقتلون مقاتلتهم ويسبون ذراريهم فتقول الروم قاسمونا الغنائم كما قاسمناكم فيقاسمونهم الأموال وذراري الشرك فتقول الروم قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم فيقولون لا نقاسمكم ذراري المسلمين أبدا فيقولون غدرتم بنا فترجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية فيقولون إن العرب غدرت بنا ونحن أكثر منهم عددا وأتم منهم عدة وأشد منهم قوة فأمدنا نقاتلهم فيقول ما كنت لأغدر بهم قد كانت لهم الغلبة في طول الدهر علينا فيأتون صاحب رومية فيخبرونه بذلك فيوجه ثمانين غاية تحت كل غاية إثنا عشر ألفا في البحر ويقول لهم صاحبهم إذا رسيتم بسواحل الشام فاحرقوا المراكب لتقاتلوا عن أنفسكم فيفعلون ذلك ويأخذون أرض الشام كلها برها وبحرها ما خلا مدينة دمشق والمعتق ويخربون بيت المقدس قال فقال ابن مسعود وكم تسع دمشق من المسلمين قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده لتتسعن على من يأتها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد قلت وما المعتق يا نبي الله قال جبل بأرض الشام من حمص على نهر يقال له الأرنط فتكون ذراري المسلمين في أعلى المعتق والمسلمون على نهر الأرنط والمشركون خلف نهر الأرنط يقاتلونهم صباحا ومساء فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه في البر إلى قنسرين ستمائة ألف حتى تجيهم مادة اليمن سبعين ألفا ألف الله قلوبهم بالإيمان معهم أربعون ألفا من حمير حتى يأتوا بيت المقدس فيقاتلون الروم فيهزمونهم ويخرجونهم من جند إلى جند حتى يأتوا قنسرين وتجيهم مادة الموالي قال قلت وما مادة الموالي يا رسول الله قال هم عتاقتكم وهم منكم قوم يجيؤن من قبل فارس فيقولون تعصبتم [ علينا ] يا معشر العرب لانكون مع أحد من الفريقين أو تجتمع كلمتكم فتقاتل نزار يوما واليمن يوما والموالي يوما فيخرجون الروم إلى العمق وينزل المسلمون على نهر يقال له كذا وكذا يغزى والمشركون على نهر يقال له الرقبة وهو النهر الأسود فيقاتلونهم فيرفع الله تعالى نصره عن العسكرين وينزل صبره عليهما حتى يقتل من المسلمين الثلث ويفر ثلث ويبقى الثلث فأما الثلث الذين يقتلون فشهيدهم كشهيد عشرة من شهداء بدر يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين وشهيد الملاحم يشفع لسبع مائة وأما الثلث الذين يفرون فإنهم يفترقون ثلاثة أثلاث ثلث يلحقون بالروم ويقولون لو كان الله بهذا الدين من حاجة لنصرهم وهم مسلمة العرب بهزا وتنوخ وطيء وسليم وثلث يقولون منازل آبائنا وأجدادنا خير لا تنالنا الروم أبدا مروا بنا إلى البدو وهم الأعراب وثلث يقولون إن كل شيء كاسمه وأرض الشام كاسمها الشؤم فسيروا بنا إلى العراق واليمن والحجاز حيث لا نخاف الروم وأما الثلث الباقي فيمشي بعضهم إلى بعض يقولون الله الله دعوا عنكم العصبية ولتجتمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم فإنكم لن تنصروا ما تعصبتم فيجتمعون جميعا ويتبايعون على أن يقاتلوا حتى يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا فإذا أبصر الروم إلى من قد تحول إليهم ومن قتل ورأو قلة المسلمين قام رومي بين الصفين معه بند في أعلاه صليب فينادي غلب الصليب غلب الصليب فيقوم رجل من المسلمين بين الصفين ومعه بند فينادي بل غلب أنصار الله بل غلب أنصار الله وأولياؤه فيغضب الله تعالى على الذين كفروا من قولهم غلب الصليب فيقول يا جبريل أغث عبادي فينزل جبريل في مائة ألف من الملائكة ويقول يا ميكائيل أغث عبادي فينحدر ميكائيل في مائتي ألف من الملائكة ويقول يا إسرافيل أغث عبادي فينحدر إسرافيل في ثلثمائة ألف من الملائكة وينزل الله نصره على المؤمنين وينزل بأسه على الكفار فيقتلون ويهزمون ويسير المسلمون في أرض الروم حتى يأتوا عمورية وعلى سورها خلق كثير يقولون ما رأينا شيئا أكثر من الروم كم قتلنا وهزمنا وما أكثرهم في ههذه المدينة وعلى سورها فيقولون أمنونا على أن نؤدي إليكم الجزية فيأخذون الأمان لهم ولجميع الروم على أداء الجزية وتجتمع إليهم أطرافهم فيقولون يا معشر العرب إن الدجال قد خالفكم إلى دياركم والخبر باطل فمن كان فيهم منكم فلا يلقين شيئا مما معه فإنه قوة لكم على ما بقي فيخرجون فيجدون الخبر باطلا وتثب الروم على ما بقي في بلادهم من العرب فيقتلونهم حتى لا يبقى بأرض الروم عربي ولا عربية ولا ولد عربي إلا قتل فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون غضبا لله عز و جل فيقتلون مقاتلتهم ويسبون الذراري ويجمعون الأموال لا ينزلون على مدينة ولا حصن فوق ثلاثة أيام حتى يفتح لهم وينزلون على الخليج ويمد الخليج حتى يفيض فيصبح أهل القسطنطينية يقولون الصليب مد لنا بحرنا والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس فتضرب فيه الأخبية ويحسر البحر عن القسطنطينية ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل إلى الصباح ليس فيهم نائم ولا جالس فإذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة فيسقط ما بين البرجين فتقول الروم إنما كنا نقاتل العرب فالآن نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم فيمكثون بأيديهم ويكيلون الذهب بالأترسة ويقتسمون الذراري حتى يبلغ سهم الرجل منهم ثلثمائة عذراء ويتمتعوا بما في أيديهم ما شاء الله ثم يخرج الدجال حقا ويفتح الله القسطنطينية على يدي أقوام هم أولياء الله يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم حتى ينزل عليهم عيسى بن مريم عليه السلام فيقاتلون معه الدجال ) .

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01-12-2019, 02:20 PM
أبو البرآء أبو البرآء متصل الآن
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 421
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البرآء is on a distinguished road
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

لا بد من ضم الاستدلال بالكتاب والسنة ضميمة اخرى مهمة(فهم سلف الأمة)قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله :-

( ومن عدل عن مذاهب الصحابة والتابعين وتفسيرهم إلى ما يخالف ذلك كان مخطئاً في ذلك ، بل كان مبتدعاً وإن كان مجتهداً مغفوراً له خطؤه ، فالمقصود بيان طرق العلم وأدلته ، وطرق الصواب ، ونحن نعلم أن القرآن قرأه الصحابة والتابعون وتابعوهم ، وأنهم أعلم بتفسيره ومعانيه ، كما أنهم أعلم بالحق الذي بعث الله به رسوله صلى الله عليه وسلم ، فمن خالف قولهم وفسر القرآن بخلاف تفسيرهم فقد أخطأ في الدليل والمدلول جميعاً ) ، ( مجموع فتاوى شيخ الإسلام ج 13 / 361 )

بالعودة الى فهم سلف الأمة لما نحن بصدده من التوفيق بين الاحاديث ومنها حديث((للعامل منهم أجر خمسين منكم)) واحاديث (خير القروون قرنني ثم الذين يلونهم ،،الخ)) وحديث ((لو أنفق أحدكم مثل أحدا ذهبا ما أنفق مثل مد أحدهم ولا نصيفه)) قال الحافظ إبن حجر رحمه الله:-
حديث " للعامل منهم أجر خمسين منكم " : لا يدل على أفضلية غير الصحابة على الصحابة لأن مجرد زيادة الأجر لا يستلزم ثبوت الأفضلية .
وأيضاً : فالأجر إنما يقع تفاضله بالنسبة إلى ما يماثله في ذلك العمل ، فأما ما فاز به مَن شاهد النبي صلى الله عليه وسلم مِن زيادة فضيلة المشاهدة فلا يعدله فيها أحد .
فبهذه الطريق يمكن تأويل الأحاديث المتقدمة .
" فتح الباري " ( 7 / 7 )

وقال شيخ الاسلام رحمه الله :-

قد يكون لهم - أي : للمتأخرين - من الحسنات ما يكون للعامل منهم - أي : من الصحابة - أجر خمسين رجلاً يعملها في ذلك الزمان ؛ لأنهم كانوا يجدون من يعينهم على ذلك ، وهؤلاء المتأخرون لم يجدوا مَن يعينهم على ذلك لكن تضعيف الأجر لهم في أمور لم يضعف للصحابة لا يلزم أن يكونوا أفضل من الصحابة ولا يكون فاضلهم كفاضل الصحابة فإن الذي سبق إليه الصحابة من الإيمان والجهاد ومعاداة أهل الأرض في موالاة الرسول وتصديقه وطاعته فيما يخبر به ويوجبه قبل أن تنتشر دعوته وتظهر كلمته وتكثر أعوانه وأنصاره وتنتشر دلائل نبوته بل مع قلة المؤمنين وكثرة الكافرين والمنافقين وإنفاق المؤمنين أموالهم في سبيل الله ابتغاء وجهه في مثل تلك الحال أمر ما بقي يحصل مثله لأحد كما في الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم " لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مدَّ أحدهم ولا نصيفه " .
" مجموع الفتاوى " ( 13 / 65 ، 66 )

ومع هذا فما للمتأخرين كرامة إلا وللسلف من نوعها ما هو أكمل منها .

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 01-12-2019, 02:36 PM
AboMohammed AboMohammed غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 242
معدل تقييم المستوى: 4
AboMohammed is on a distinguished road
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل منكم مشاهدة المشاركة
اتفق مع في العنوان و لكن اختلف في بعض نقاط المضمون

يعني الصحابة تم تبشيرهم و امروا بمبايعة رجل اقل منهم درجة ؟!!!
أخي/ رجل منكم / بشر بالمهدي لزمان غير زمان الصحابة ، زمان القابض على الدين كالقابض على الجمر و هو زمان تكثر فيه الفتن وهو قرن أقل درجة من قرن الصحابة كما في الحديث ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏( 2652 ‏) ، ﻭﻣﺴﻠﻢ ‏( 2533 ‏) ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭَﺿِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ، ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : ‏( ﺧَﻴْﺮُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻗَﺮْﻧِﻲ ، ﺛُﻢَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻠُﻮﻧَﻬُﻢْ، ﺛُﻢَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻠُﻮﻧَﻬُﻢْ، ﺛُﻢَّ ﻳَﺠِﻲﺀُ ﺃَﻗْﻮَﺍﻡٌ ﺗَﺴْﺒِﻖُ ﺷَﻬَﺎﺩَﺓُ ﺃَﺣَﺪِﻫِﻢْ ﻳَﻤِﻴﻨَﻪُ، ﻭَﻳَﻤِﻴﻨُﻪُ ﺷَﻬَﺎﺩَﺗَﻪُ ‏) .

-----
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل منكم مشاهدة المشاركة
يعني لو ظهر المهدي في زمانهم لم يكونوا سيبايعوه ولو حبوا على الثلج ؟!

هل هكذا فهمت ؟!
لم تكن هناك حاجة لظهور المهدي في زمانهم بل كان هناك من هو أفضل منه الخلفاء الراشدون .

----

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل منكم مشاهدة المشاركة
خذ رأي محمد بن سيرين

عن محمد بن سيرين، قيل له: المهدي خير، أو أبو بكر وعمر؟ قال: هو خير منهما، ويعدل نبياً.
وفي رواية عنه، أنه ذكر فتناً تكون، فقال: إذا كان ذلك فاجلسوا فيه بيوتكم، حتى تسمعوا على الناس بخير من أبي بكر وعمرو.
قيل: يا أبا بكر، خير من أبي بكر وعمر! قال: قد كان يفضل على بعض الأنبياء عليهم السلام.
أخرجهما الحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد، في كتاب الفتن

و قال أيضا : (( يكون في هذه الأمة خليفة لا يفضل عليه أبو بكر و لا عمر )) رواه ابن أبي شيبة في المصنف بإسناد صحيح .
انظر فتوى عدم صحة أثر تفضيل المهدي علي ابوبكر وعمر:

http://www.islamweb.net/fatwa/index....&Id=118334.htm


فتوى تفضيل المهدي على ابوبكر وعمر :

www.islamtoday.net/fatawa/quesshow-60-160260.htm

ﺃﺟﻤﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺧﻴﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ، ﺑﻞ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ، ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺮﻧﻰ " ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ ‏( ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻌﺜﺖ ﻓﻴﻬﻦ ﻛﻤﺎ ﺃﺟﻤﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﺑﻞ ﺍﻷﻣﺔ - ﺇﻻ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ - ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ، ﻭﻻ ﻳﻌﺎﺭﺽ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﻤﺴﻜﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﻋﻨﺪ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻟﻠﻮﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﺟﺮ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ .. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ : ﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﺗﻔﻀﻴﻼً ﻣﻄﻠﻘًﺎ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﺗﻔﻀﻴﻞ ﻣﻘﻴﺪ، ﻭﻫﻮ ﺗﻔﻀﻴﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺻﺒﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺑﺪﻳﻨﻬﻢ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﻠﻘﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﺫﻯ ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ، ﻭﻫﺬﻩ ﺧﺼﻠﺔ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ، ﻓﻠﻬﻢ ﺃﺟﺮ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺨﺼﻠﺔ ﺧﺎﺻﺔ، ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻭﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﻴﺪ ﻻ ﻳﻨﺎﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﺍﻟﻤﻄﻠﻖ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻓُﻀِّﻞ ﺑﻤﺎ ﻓُﻀِّﻞ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺑﻴﺪﻳﻪ، ﻭﻧﻔﺨﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﻭﺣﻪ، ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺬﻟﻚ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻣﻮﺳﻰ ﻭﻋﻴﺴﻰ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ .
ﻓﻠﻠﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻻ ﻳﺪﺭﻛﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﺀ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻛﻴﻒ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﺨﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮﻑ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻲﺀ، ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﻻ ﺗﺴﺒﻮﺍ ﺃﺻﺤﺎﺑﻲ ﻓﻮﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ ﻟﻮ ﺃﻧﻔﻖ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﺜﻞ ﺃﺣﺪ ﺫﻫﺒﺎً ﻣﺎ ﺑﻠﻎ ﻣُﺪ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻭﻻ ﻧﺼﻴﻔﻪ " ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﻭﺭﺯﻗﻨﺎ ﺣﺒﻬﻢ، ﻭﺳﻠﻚ ﺑﻨﺎ ﺳﺒﻴﻠﻬﻢ . ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 01-12-2019, 02:56 PM
AboMohammed AboMohammed غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 242
معدل تقييم المستوى: 4
AboMohammed is on a distinguished road
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل منكم مشاهدة المشاركة
الرجل الذي يكون اعظم هذة الامه شهادة و هو الذي يخرج للدجال فيشطرة نصفين ثم يقوم

اظنة هو نفسة المهدي

اي ان المهدي ينول اعظم شهادة في هذة الامه و لكن الله يبعثة مرة اخرى حينما يقول له الدجال قم

و الله اعلم
ليس هناك دليل على أنه هو المهدي .

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 01-12-2019, 03:03 PM
AboMohammed AboMohammed غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 242
معدل تقييم المستوى: 4
AboMohammed is on a distinguished road
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البرآء مشاهدة المشاركة
[COLOR="DarkRed"]
وإجماع أهل السنة والجماعة ودلت نصوص الوحي من الكتاب والسنة وأقوال السلف على ان الصحابة كلهم خير هذه الامة وخير الناس وافضلهم العشرة المبشرين بالجنة وأفضل هؤلاء الخلفاء الإربعة رضي الله عنهم وأرضاهم"
.
!
صحيح 100% بارك الله فيك اخي ابو البراء .

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 01-12-2019, 03:10 PM
AboMohammed AboMohammed غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2015
المشاركات: 242
معدل تقييم المستوى: 4
AboMohammed is on a distinguished road
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النطاقين مشاهدة المشاركة
وروى الإمام أحمد من طريق أبي محيريز قال : قلت لأبي جمعة - رجل من الصحابة - : حَدِّثنا حَدِيثًا سَمعته مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : نعم ، أحدثكم حديثا جيدًا : تَغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح ، فقال : يا رسول الله أحَدٌ خير مِنا ، أسلمنا معك ، وجاهدنا معك ؟ قال : نعم ، قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني .
.
الاخت ذات النطاقين الافضلية ليس على الخلفاء الراشدين والعشرة المبشرين بالجنة ، انما الافضلية على البعض من الصحابة . والله اعلم .
http://islamweb.net/fatwa/index.php?...waId&Id=102360

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 01-12-2019, 03:33 PM
أبو البرآء أبو البرآء متصل الآن
 
تاريخ التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 421
معدل تقييم المستوى: 1
أبو البرآء is on a distinguished road
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AboMohammed مشاهدة المشاركة
صحيح 100% بارك الله فيك اخي ابو البراء .
اللهم آمين وإياكم اخي الفاضل"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AboMohammed مشاهدة المشاركة
اانما الافضلية على البعض من الصحابة . والله اعلم .
]
ولا على أحد من الصحابة الكرام ، بل إجماع علماء الأمة انه لا يعادلهم في الفضل أحدا مهما علا وسما((ما خلا عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام بعد مجيئه)) الى أن يرث الله ألأرض ومن عليها"

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 01-12-2019, 03:48 PM
بونعمان بونعمان غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2017
المشاركات: 504
معدل تقييم المستوى: 2
بونعمان is on a distinguished road
افتراضي رد: المهدي رجل صالح ومصلح وليس نبيا

آلغلو في أمر المهدي لاشك سيوصلنا الى شطحات الشيعة وخزعبلات المتصوفة وهوس المتمهديين .. والمحمود نهجه هو النظر في الأمور دون إفراط ولا تفريط ..
و اللازم طرحه كسؤال : ماهو معيار التفضيل بين المهدي و الخلفاء الأربعة على اعتبار أنهم خير الصحابة و أفضل من الستة المتبقين المبشرين بالجنه معهم ؟؟؟
نظرة في قول الله تعالى في سورة البقرة : " تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (253) " .
يتبين لنا كيف فضل الله الرسل بعضا على بعض ، وأفضلهم و أفضل من وطأت رجله الشريفة الأرض حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم ...
ترتيب الأفضلية للخلفاء الراشدين لدى المسلمين في حد ذاته معلوم يبتدئ لأبي بكر الصديق رضي الله عنه يليع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم علي بن ابي طالب رضي الله عنه رغم أنه ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم ورغم أنه يعتبر و للمفارقة " جد " المهدي !!!
وهنا ، كما نعلم ، لا مجال الأفضلية في الإسلام بمجرد الانتساب لنسب معين ( الشرفاء ) مثلا فمن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه كما جاء في رواية مسلم .. ولكن ورغم ذلك فلا نمر مر الكرام على قوله صلى الله عليه وسلم عن المهدي :" مني أو من عترتي " فهذا يلزمنا بتقديره وتبجيله و تعظيمه حبا الرسول صلى الله عليه وسلم أن بشر به ( وهنا نلمس أفضلية الأب الحنون لابنه البار ! ) .
نعود لأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن المهدي وما أنبأنا به سيفعله خدمة لدين الله تعالى :
_ يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملأت جورا وظلما .
_ يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها وتكثر الماشية .
_ يحثو المال حثيا لا بعده ، يعطي المال صحاحا .
_ تعظم في عهده الأمة .
_ يجب السعي لبيعته ولو حبوا على الثلج .

هذا ماثبت سيفعله المهدي بمشيئة الله تعالى في أسوأ القرون ربما على الإطلاق والدليل قوله صلى الله عليه وسلم : " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ " و بدليل قوله أيضا : " كما ملأت ظلما وحورا " !!!
ولك أن تتأمل اجتماع صعوبتين هائلتين على المهدي ، أمتلاء الأرض ظلما وحورا من السلطان و امتلاؤها بشر الخلق ولانصير إلا من قلة قليلة لا عدة معهم !!!
الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم كانوا مع خير الناس دينا وأخلاقا ونصرة فتهيأ لهم فعل مافعلوه . فهل يمكن الحديث هنا بالمقارنة عن أفضلية للمهدي في العمل خدمة لدين الله تعالى ؟؟ أترك لكم الجواب .

النقطة الثانية ، أن يسقيه الله الغيث ويخرج له و للأمة النبات و يكثر الماشية وتعظم الأمة !!!
هل ثبت أن سقى الله بعد الرسول صلى الله عليه وسلم أحدا من الأمة ( كرامة ) ؟؟؟ لا أظن ذلك ، وهنا يمكن الحديث عن وجه تفضيل بهذه البشارة ومايليها من اخراج نبات و اكثار ماشية وعظم أمة ، حدث ذلك على نطاق محدود مع الخليفة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ، أما مع المهدي فالحديث عن " أمة "

النقطة الثالثة ، بعد قيادة الأمة من ذل الظلم والجور إلى شاطئ العدل و القسط وأي قسط !!! ..نجد المهدي بالمجد وعظم الأمة يحثو المال " لا بعده " و يقسمه صحاحا ( بالسوية ) ..فهل رأى الناس على مر العصور من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم خليفة يفعل ذلك ؟؟؟ عز للإسلام ليس له مثيل !!!

النقطة الرابعة ، ولكي يمكن للمهدي ( والله ممكنه ) أن يفعل ما تحدثنا عنه في أحلك أيام المسلمين وأقساها وهم يعانون تحت نير ظلم السلطان و جوره وزبانيته و تكالب الأعداء والأبالسة جاء الأمر الرسولي بنصرته و الهجرة إليه ومبايعته وتم تبيان إلزامية ذلك لنا مهما كانت المشقات والصعوبات " ولو حبوا على الثلج ! " .. إلزامية بالنصرة وأمر مفروض من الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينله أحد بعده صلى الله عليه وسلم ...

والله اعلم

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:36 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.