منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > نزهة الأخوان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #451  
قديم 10-27-2018, 12:45 AM
جويرية جويرية غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 11,026
معدل تقييم المستوى: 24
جويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really nice
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

:: وصفة عملية لمنع حدوث التعلق:

1. تحسُّس القلب والنظر إلى متعلقاته:

من المعلوم أن الناس ليسوا سواء في تعلقهم؛ فمنهم مَن يتعلق بأصدقائه و جيرانه، و منهم من يتعلق بزوجه أو ماله أو أبنائه، وأحيانًا لا يكون التعلق بشخص، بل ببيت، أو وظيفة، أو مرتبة عند الناس، و قد نجد من النساء من تكون نقطة تعلقها مظهرها , فتجدها متعلقة بالمرآة، مفتونة بهذا الأمر (وهذا لا ينافي العناية بالمظهر؛ لكن المقصود هو الفتنة والتعلق)، وقد تتعلق المرأة بالمدح، فتجدها تطبخ وتطعم الجيران، أو تفعل الأعمال الخيرية، لأجل أن تمتدح، وإن لم تتلق المدح مرضت، وأصبحت طريحة الفراش!
هذا التحسس للمتعلقات لا بد منه للبدء بمرحلة العلاج.

2. كبح النفس عن ممارسات التعلق :

ينتج عن التعلق مشاعر وأعمال يلاحظها الإنسان في نفسه، فتجده مثلا حين يتعلق بشخص، يريد أن يكلمه باستمرار، ويرغب بالاجتماع به دائما، ويشعر باسوداد الدنيا حين يغادر، ولو تعلقت المرأة بزوجها تجدها تحقق معه عند دخوله، وعند خروجه، وتفتش جواله، وتوسوس وتفكر أين كان، ومن رأى؟!
هذه بعض ممارسات التعلق التي لا بد من كبحها، لأجل رد النفس للوضع الاعتيادي المريح.

3 . إشغال النفس بطاعة الله:

ليس الحل بعد كبح النفس هو البحث عن شخص آخر ليحل محل الأول، ثم يتحول الأمر إلى سلسلة من التعليقات!
وليس الحل في البحث عن تعلق مِن نوعٍ آخر من المتعلقات التي لا بد من فراقها
بل يحرص المرء كل الحرص أن يكون التعلق بالمحبوب الذي لا يفارق أبدا.
لقد خلقنا الله بخلقة تتعلق وتعظم وتشتاق؛ وذلك كي يصرف هذا التعلق والتعظيم والشوق إليه.
ألا إن من أعظم الغبن الذي يوقعه الإنسان على نفسه هو أن لا يتملى بحقيقة أن الله وحده هو المحبوب الذي لايفارق، هو الحي الذي لا يموت، هو القريب المجيب ، هو الرحيم الودود، وهذه الحقيقة هي من أعظم مايدل على استحقاقه سبحانه لصرف هذه المشاعر إليه.

لا بد لمن أراد أن يتشرف بشرف التعلق بالله وحده أن يملأ مكان الفراغ في قلبه بدوام ذكر الله؛ فإن الذكر سبب للمحبة، وعلامة عليها أيضا.
لا بد أن يفرَّغ المكان الشريف للتعلق الشريف!

4- تخويف النفس بمفهوم مهم وهو أن الأخلاء سيصبحون أعداء:

من أكثر الأمور التي يسعى المرء في الدنيا جاهدا ليتجنبها معاداة من يحب، وإن أشق المعاداة هي معاداة يوم القيامة، قال تعالى : { الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين}.
إن المتقين لا يجعلون علاقاتهم بأحبابهم تصل إلى درجة التعلق التي لا تنبغي إلا لله، ويعلمون أن هذا سيحولها لمصدر عذاب في الدنيا و الآخرة، ويشفقون أن تنقلب إلى عداوة في الدنيا والآخرة، وفي الحقيقة هناك الكثير ممن يعالج نفسيًا وأحيانًا بدنيًا مِن آثار انقطاع التعلّقات!!
بعض الشباب يتعلق بأحد زملائه، ثم ينقلب هذا الزميل عليه مرة واحدة، ويتحول الوصل إلى جفاء؛ فيشتكي زميله للرائح والغادي لعل قلبه يعود، ولا يعود، فيدخل في حالة اكتئاب، ويضيع من نفسه ما يضيع على مخلوق مثله، ولو كانت هذه القاعدة مستعملة لما حصلت كل هذه الخسارات.

------

/قناة تمضي ونمضي/

__________________
💦 ربنا آتنا في الدنيا حسنة
وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار
رد مع اقتباس
  #452  
قديم 10-30-2018, 03:00 AM
جويرية جويرية غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 11,026
معدل تقييم المستوى: 24
جويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really nice
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

في القرآن: امتنان الله على قريش وعرب مكة في جاهليتهم وكفرهم بأنه أنعم عليهم بالأمن وأنه تٌجبى إليهم ثمرات الدنيا وزهرة تجارات الأمم.
وفي نفس القرآن خطاب الله للمؤمنين بأنه سيبتليهم بالخوف والجوع ونقص الأنفس والأموال والثمرات.

ليست سراء الدنيا بأهون ابتلاء من ضرائها، ولربما كان نعيم الدنيا جسرًا يقود إلى جحيم الآخرة، فأي شيء ينتفع به من أنعم الله عليهم بالأمن والعافية إذا ضيعوا شكر ربهم وضلوا الحق وأضلوا الخلق؟!
وأي شيء يضر من مستهم البأساء والضراء وزلزلهم الخوف ومسهم الجوع والقرح= إذا صبروا وعرفوا لله قدره وللدنيا قدرها وأن غمسة في الجنة تنسي كل شقاء؟!

أحمد سالم
28 اكتوبر

رد مع اقتباس
  #453  
قديم 10-30-2018, 03:13 AM
أحلام أحلام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 2,849
معدل تقييم المستوى: 11
أحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the rough
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي


-لِم نحلم ؟!

- لنهرب من الواقع !!

- ولماذا نهرب من الواقع ؟!

- لأننا نرفضه

- ولماذا يكون الرفض ؟!

-لأنه ما من واقع كما يريد الانسان

- لو رضي به كما هو لكان كما يريد

-ولكن من يرضى !!

-لا أحد

-تلك هي المشكله

***

أيمن العتوم

يا صاحبي السجن

__________________
اللهم يامن ألفت بين قلوب المهاجرين والأنصار .. ألف بين المجاهدين بسوريا ووحد صفوفهم وأبعد عنهم الفتن ظاهرها وباطنها وإجمعهم على راية التوحيد
اللهم أغفر لأبي وارحمـه برحمتك الواسعة
رد مع اقتباس
  #454  
قديم 11-02-2018, 02:13 PM
نهاوند نهاوند غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
الدولة: دول الخليج العربي
المشاركات: 3,311
معدل تقييم المستوى: 13
نهاوند has a spectacular aura aboutنهاوند has a spectacular aura about
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

مقتطفات مما قرأت اليوم:



الإنسان لن يتوقف عن المخاصمة والجدل حتى ولو رأى علامات الساعة، يُخاصِم (ما ينظُرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصِّمون)

من إكرام النفس عدم الإنصات والرد على الأذى، كما من إكرام القدم رفعها عن الأذى في طريقها(وإذا مرّوا باللغو مرّوا كراما)

الحياة الطيبة وعدم الضلال والشقاء متحققان لمن اتبع منهج الله(من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة)

__________________
قال عليه الصلاة والسلام : "من سرّه أن يستجيب الله له عند الشدائد والكُرب ، فليكثر الدعاء في الرخاء" .
اللهم اجعلنا ممن توكل عليك فكفيته، واستهداك فهديته، واستغفرك فغفرت له، واستنصرك فنصرته، ودعاك فأجبته.
رد مع اقتباس
  #455  
قديم 11-03-2018, 05:49 AM
أحلام أحلام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 2,849
معدل تقييم المستوى: 11
أحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the rough
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

قصه معبرة اعجبتني ..

ما رأيكم بها؟ ..

*********

رجع الملك الى قصره في ليلة شديدة البرودة .. ورأى حارساً عجوزاً واقفاً بملابس رقيقة

فأقترب منه الملك وسأله ..

الا تشعر بالبرد ؟؟!

فرد الحارس ..

نعم أشعر بالبرد .. ولكني لا أمتلك لباس دافئ .. فلا مناص لي من التحمل

فقال له الملك ..

سأدخل القصر الآن .. وأطلب من احد خدمي أن يأتيك بلباس دافئ

فرح الحارس بوعد الملك .. ولكن ما أن دخل الملك قصره حتى نسى وعده

وفي الصباح كان الحارس العجوز قد فارق الحياة ..

والى جانبه ورقة كتب عليها بخط مرتجف ..

" أيها الملك .. كنت اتحمل البرد كل ليلة صامداً .. ولكن وعدك لي بالملابس الدافئة .. سلب مني قوتي وقتلني "

وعودك للآخرين قد تعني لهم أكثر مما تتصور ..

فلا تخلف وعدا .. فأنت لا تدري ما تهدم بذلك



رد مع اقتباس
  #456  
قديم 11-05-2018, 04:20 AM
أحلام أحلام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 2,849
معدل تقييم المستوى: 11
أحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the rough
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

رد مع اقتباس
  #457  
قديم 11-07-2018, 11:11 PM
جويرية جويرية غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 11,026
معدل تقييم المستوى: 24
جويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really nice
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

معاشر الساسة .. لا يُراد منكم في حق ملايين المسلمين في غزة والذب عنهم والتعامل مع عدوهم أكثر من احتساب ابن أحدكم وفلذة كبده من صلبه مكانهم محصوراً مقهوراً جائعاً .. ستظهر الحمية في فردٍ ما لا تظهر في جماعة، وأما في حق ملايين المسلمين فيتدثر الهوان والصغار بدثار الحكمة والسياسة والروية، ونبذ العجلة والتهور والطيش .. والإعلام يصدِّق ذلك ولا يُكذبه، وعند الله تُبلى السرائر (يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية).
.
.
.
لا تأمنوا من مكر الله، فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون، أوفوا بعهد الله إذا عاهدتموه، فبُعد عهدكم بالجهاد لا ينسخه، ولا يُغيره ولا يبدله، وإن ظننتم ذلك فهذا أخطر الخطر في دينكم ودنياكم .

دخلت امرأة النار في هرة حبستها، فكيف بملايين المسلمين، ففي صحيح البخاري قال صلى الله عليه وسلم: (دنت مني النار حتى قلت: أي رب وأنا معهم، فإذا امرأة تخدشها هرَّة، قال: ما شأن هذه ؟ قالوا: حبستها حتى ماتت جوعاً) .

فماذا ستفعلون يوم القيامة بأظفار آلاف المسلمين الذين ماتوا جوعاً وعطشاً من الحصر والقهر والقسر في فلسطين، ولا بد لمن ظُلم من أن يتظلّم عند العدل سبحانه (وما ربك بظلام للعبيد) (وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ) .

.
.
.

ضُربت الذلة على كثير من المسلمين وهم كالسيل، لأنهم خالفوا أمر الله فهانوا عنده فهونهم بأعين عدوهم، ولولا الذلة المضروبة لدافعوا المنايا مكاثرة وغالبوا السيوف مصابرة وفتحوا البلدان بالأجساد، فإذا كان اليهود قد قضى الله عليهم بالذلة الدائمة في كل زمان ومكان (ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس)، فليسوا هم اليوم في عزة، ولكنهم في ذلة الله كما هم، وفئام من المنتسبين إلى الإسلام دونهم، ، لأنهم شاركوهم بنسيان ما أمر الله به مع استدامة ذلك بالغفلة والتغافل عنه فكان مأخذة من الله بلا أسف قال تعالى: ( فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون)، والمسلمون إن تركوا دينهم كانوا دون غيرهم من البشر منزلة، لأن جزاء التارك وعقابه يكون بقدر وضوح الحجة وبيانها عنده وقيامها عليه، ولا أوضح من حجة الإسلام على أهله.

........................

** مقتطفات من مقال "ثياب الحكمة على جسد الهوان" للشيخ عبدالعزيز الطريفي

رد مع اقتباس
  #458  
قديم 11-11-2018, 06:01 PM
جويرية جويرية غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 11,026
معدل تقييم المستوى: 24
جويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really nice
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

نصيحة اليوم؛ لا يحق لك أبدًا أن تسخر أو تهون من تجربة لم تعشها.

لا تسخر من أوجاع الآخرين ولا
تتفنن في العزف على جراحهم
فأرواحهم مثقلة بما يكفي..



لا تسخر من الآخرين وأحلامهم الوردية الجميلة ..
خاصة من تعتقد أنهم أقل منك من البسطاء الطيبين ..
فلربما تكون منزلة خادمتك عند الله أسمى وأرفع منك ومن كثير من علياء القوم ..
وقد تحظى بشفاعتهم يوم القيامة ..
ولا تقلل من شأن الأحلام ..
فالدنيا بدونها رحلة جافة ومملة

~~~~

"لا تسخر من شيء يا صديقي، كل الذين سخروا يومًا، لم ينتهوا من هذه الدنيا حتّى ضحك منهم العالم،
قاسية الدنيا حين تدور.“

~~~~

"لا تسخر من ظروفي أو عيوبي إلا إن كنت تحب أن تبتلى بها!"



____________
* مما قرأت وراقني

رد مع اقتباس
  #459  
قديم 11-11-2018, 06:13 PM
جويرية جويرية غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 11,026
معدل تقييم المستوى: 24
جويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really nice
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

فائدة ...




راقَ -يَروق- رُقْ، رَوْقًا ورَوَقانًا، فهو رائق
• راق الشَّرابُ: صفا| راق من غضبه: ذهب عنه الغضبُ، سكَن غضبُه.
• راقَ الشَّيءُ فلانًا: أعجبه وسرّه
راقني هذا المنظرُ ....أعجبني

ولايصح أن نقول راق لي.... لأن الفعل راق يتعدى بنفسه .

رد مع اقتباس
  #460  
قديم 11-11-2018, 08:05 PM
جويرية جويرية غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 11,026
معدل تقييم المستوى: 24
جويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really nice
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

{وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُواْ فِى ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ}

#تدبر..
التمكين بعد التمحيص .


----~~~----

رد مع اقتباس
  #461  
قديم 11-12-2018, 08:08 PM
حسان_الملاحمي حسان_الملاحمي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 2,285
معدل تقييم المستوى: 14
حسان_الملاحمي will become famous soon enoughحسان_الملاحمي will become famous soon enough
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي


من اروع ماقرأت

إذا تأملت في الناس..

ستجدهم أربعة أصناف :
١- طائع لله و سعيد في الحياة.
٢- طائع لله و تعيس في الحياة.
٣- عاصٍ لله و سعيد في الحياة.
٤- عاصٍ لله و تعيس في الحياة.

إذا وقع تصنيفك في الرقم (١) فهذا طبيعي
لأن الله تعالى يقول:
«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»

إذا وقع تصنيفك في الرقم (٤) فهذا أيضا طبيعي
لقوله تعالى:
«وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ»

أما إذا وقع تصنيفك في الرقم (٢) فهذا يحتمل أمرين :
- إما أن الله يحبك و يريد اختبار صبرك و رفع درجاتك لقوله
«وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ »
- وإما أن في طاعتك خللًا وذنوبًا غفلت عنها ومازلت تُسوّف في التوبة منها
و لذا يبتليك الله لتعود إليه .لقوله تعالى :
«وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»

و لكن إذا وقع تصنيفك في أصحاب الرقم (٣) فالحذر الحذر
لأن هذا قد يكون هو الاستدراج.
و هذا أسوأ موضع يكون فيه الإنسان و العاقبة وخيمة جدًا. و العقوبة من الله آتية لا محالة إن لم تعتبر قبل فوات الأوان !

قال تعالى: «فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ»

(فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)..

،،،

__________________
رحم الله أخي الحبيب المرابط وأخي الحبيب أبو سفيان
من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله في أرضه
رد مع اقتباس
  #462  
قديم 11-12-2018, 08:31 PM
جويرية جويرية غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 11,026
معدل تقييم المستوى: 24
جويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really nice
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

جزاك الله خيرا أخي حسان مشاركة قيمة جدا

رد مع اقتباس
  #463  
قديم 11-12-2018, 08:40 PM
حسان_الملاحمي حسان_الملاحمي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 2,285
معدل تقييم المستوى: 14
حسان_الملاحمي will become famous soon enoughحسان_الملاحمي will become famous soon enough
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويرية مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا أخي حسان مشاركة قيمة جدا
و جزاك كل الخير أختي جويرية ... لمجهودك في هذا الموضوع و المواضيع المشابهة

رد مع اقتباس
  #464  
قديم 11-12-2018, 08:40 PM
جويرية جويرية غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 11,026
معدل تقييم المستوى: 24
جويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really niceجويرية is just really nice
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

سبحان الله نجد أحيانا المواضيع او الكلمات تصل الينا في أمر أو مسألة في وقت متقارب او بنفس اليوم والساعة

فهذا شيء مما قرأته اليوم في منصة او موقع الـ ask أحدهم يسأل والاجابة من الداعية خالد أبو شادي




س/ هو فعلا في اشارات ربنا بيبعتهلنا ولا احنا بنوهم نفسنا بده؟؟

ج / من كانت له فكرة، كان له في كل شيء حوله عِبْرة.

والعِبَر تتفاوت.
- ترى مؤمنا مبتلى في نفسه وماله، فتقول: لعل الله يرفع بهذا درجته.
- ترى ظالما مُنعّما، فتقول: لعله استدراج وإمهال من بعده إهلاك.
- تلمح تيسيرا في أمورك، فتقول: لعله بحسنة قدّمتُها.
- تلمح تعسيرا، فتقول: لعله بذنب.
- يوفقك الله لطاعة، فتقول: توفيق من الله ومحبة منه.

وهي كلها (ظنون) نافعة تنعكس على (سلوك) العبد، وبمثابة (محاسبة) دورية تضمن (الاستقامة).
ولا يستطيع العبد الجزم بالحكمة منها.

أمثلة على التفكر:

• أصابت عمر بن الخطاب أثناء رمي الجمار جمرة برأسه، فقال: جمرة بذنب، وما يدفع الله أكثر.

• وقال محمد بن سيرين: عيّرتُ رجلًا بالفقر، فحُبِسْتُ في دَيْنٍ.

• وقال سفيان الثوري: حُرِمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبتُه، قيل: وما هو؟ قال: رأيت رجلًا يبكي، فقلت في نفسي: هذا مُراءٍ.


خالد أبو شادي

رد مع اقتباس
  #465  
قديم 11-14-2018, 05:35 AM
أحلام أحلام غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 2,849
معدل تقييم المستوى: 11
أحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the roughأحلام is a jewel in the rough
افتراضي رد: اخترتُ لكم .. مما قرأتُ وراق لي

اختي جويرية .. اخي حسان الملاحمي

جزاكم الله خيرا على هذه النقولات الجميلة

وبارك الله فيكم

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.