منتديات الملاحم و الفتن  

العودة   منتديات الملاحم و الفتن > المنتديات العامة > نزهة الأخوان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-29-2018, 04:03 AM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي قصص وعبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------
تتركني و تطلب من أقل عبدٍ لي
دخل عالم على ملك طاغٍ مستبد بأحكامه
فذكر العالم للملك خروجه عن الحق،
فغضب وأمر بحبس العالم،
وبعد سبع سنوات جلس الملك يوماً للمظالم
و تذكر كلام العالم، فأمر به فأُحضرَ بين يديه .
قال له الملك :
قد ركبت معي مركب الخطر حين كلمتني بكلام غليظ .
قال العالم :
أنا طبيبٌ إذا دخلتُ على مريض أنصحه .
فقال الملك :
و من أمرك أن تقول لي ذلك .
قال العالم :
و أنت من أمرك أن تجلس على هذا الكرسي للقضاء ؟
فقال الملك : أمرني أمير البلاد .
قال العالم :
و أنا أمرني رب العباد .
فقال الملك :
أما علمت أنَّ من تجرأ على السلطان
فقد عرض نفسه للهلاك !
قال العالم :
و أنت أما علمت أن من تجرأ على الرحمن يلقى في النيران !
فقال الملك :
لم تقل العلماء مثل قولك هذا ؟
قال العالم :
يخافون من سجن سبع سنوات
و أنا أقتضى بسيدنا يوسف السجن
أحب إلي من ابتغاء رضاك أو اختشاءِ بلاك،
فطاب قلب الملك وقال للعالم :
اطلب مني ما تريد .
قال أنا شيخ ردَّ عليَّ شبابي .
فقال الملك : لا أقدر على ذلك .
قال العالم : نجني من الموت .
فقال الملك : ليس لي ذلك .
قال العالم :
أنا على باب من يقدر على ذلك كله
فقال الملك: سألتك أن
لا تبرح حتى تطلب مني شيئاً،
فلتفت العالم فأبصر عبداً دميم الخلق
فقال إن كان و لا بد فإني أطلب من عبدك هذا
و ليس منك .
فقال الملك : هذا جهل منك ,
تتركني و تطلب من أقل عبدٍ لي .
قال العالم :
أغضبت حين قلت أطلب من عبدك هذا .
و أنا أخاف أن يغضب علي مولاي
و يقول تتركني و تطلب من أقل عبد لي .
فقال الملك :
لا تبرح مكانك ما لم تطلب مني شيئاً .
قال العالم :
احمل لي ثلاثة أكياس حنطة على ظهرك
فقال الملك : لو قدرت لفعلت .
قال العالم : إن كنت لا تقدر على حمل ثلاثة أكياسٍ من الحنطة على ظهرك فكيف تقدر على حمل أوزار الناس
{ نحن بهذا الزمان لا نستطيع حمل أوزارنا }

__________________
من قال رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا وجبت له الجنة .
[ من قرأ { قل هو الله أحد } حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة]
لا إله إلا الله و الله أكبرو لا حول و لا قوة إلا بالله
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-29-2018, 04:06 AM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: قصص وعبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------
ما لك لم تضحك قط؟
قال أبو بكر الهذلي:
لما دخل سعيد بن جبير على الحجاج قام بين يديه،
فقال له:
أعوذ منك بما استعاذت به مريم ابنة عمران،
حيث قالت:
«أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقياً».
فقال له الحجاج: ما اسمك؟
قال: سعيد بن جبير.
قال: شقي بن كسير.
قال: أمي أعلم باسمي. قال: شقيت وشقيت أمك.
قال: الغيب يعلمه غيرك.
قال: لأوردنك حياض الموت.
قال: أصابت اذن أمي. قال:
فما تقول في محمد صلى الله عليه وسلم؟
قال: نبي ختم الله تعالى به الرسل، وصدق به الوحي وأنقذ به من الهلكة، إمام هدى ونبي رحمة.
قال: فما تقول في الخلفاء؟
قال: لست عليهم بوكيل، إنما استحفظت أمر ديني.
قال: فأيهم أحب إليك؟ قال: أحسنهم خلقاً، وأرضاهم لخالقه، وأشدهم فرقاً.
قال: فما تقول في علي وعثمان؟ أفي الجنة هما أم في النار؟
قال: لو دخلتهما فرأيت أهلهما إذا لأخبرتك،
فما سؤالك عن أمر غيب عنك؟
قال: فما تقول في عبدالملك بن مروان؟
قال: مالك تسألني عن امرئ أنت واحدة من ذنوبه!!
قال: فما لك لم تضحك قط؟
قال: لم أر ما يضحك، وكيف يضحك من خلق من تراب، وإلى التراب يعود؟!
قال: فإني أضحك من اللهو.
قال: ليس القلوب سواء!
قال: فهل رأيت من اللهو شيئًا؟
ودعا بالناي والعود، فلما نُفخ بالناي بكى،
قال: ما يبكيك؟ قال: ذكرني يوم ينفخ في الصور،
فأما هذا العود فمن نبات الأرض، وعسى ان يكون قد قطع من غير حقه، وأما هذه المغاش والأوتار
فإنها سيبعثها الله معك يوم القيامة.
قال: إني قاتلك.
قال: إن الله عز وجل قد وقّت لي وقتاً أنا بالغه،
فإن يكن أجلي قد حضر فهو أمر قد فرغ منه،
ولا محيص عنه، وان تكن العافية،
فالله تعالى أولى بها.
قال: اذهبوا به فاقتلوه.
قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
استحفظكها يا حجاج حتى ألقاك يوم القيامة،
فلما تولوا به ليقتلوه ضحك.
قال له الحجاج: ما أضحك؟
قال: عجبت من جرأتك على الله وحلم الله جل وعلا عنك، ثم استقبل القبلة،
وقال وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين.
قال: افتلوه عن القبلة.
قال: فأينما تولوا فثم وجه الله، ان الله واسع عليم.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-29-2018, 04:07 AM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: قصص وعبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------
قال ابن جرير: وفي هذه السنة قتل الحجاج بن يوسف سعيد بن جبير، وكان سبب ذلك أن الحجاج كان قد جعله على نفقات الجند حين بعثه مع ابن الأشعث إلى قتال رتبيل ملك الترك،
{ وكان الحجاج يهتم بامر الحهاد أيما اهتمام}
فلما خلعه ابن الأشعث {وكان ابن الاشعث قد فتن الكثير بتحريضه على الخروج على الدولة الاموية واستغل كره العلماء للحجاج لشدته فقلبهم عليه ووقع فى هذه الفتنه الكثير منهم سعيد بن جبير والامام الشعبى وغيرهم الا القليل مثل الحسن البصري و كانت نهاية الفتنة ان قُتل الكثير منهم سعيد واعتذر غيره فلم يقتل مثل الشعبى واما الاشعث فقتل نفسه ، وكادت هذه الفتنه ان تعصف بالخلافة الإسلامية وتوقف الفتوحات بل وتطمع اعداء الإسلام فى القضاء على الإسلام والمسلمين}
اقول لمَّا نكث ابن الاشعث فى بيعته للحجاج وللخليفة الاموى فخلع الحجاج خلعه معه سعيد بن جبير،
فلما ظفر الحجاج بابن الأشعث وأصحابه هرب سعيد بن جبير إلى أصبهان، فكتب الحجاج إلى نائبها أن يبعثه إليه، فلما سمع بذلك سعيد هرب منها
ثم كان يعتمر في كل سنة ويحج، ثم إنه لجأ إلى مكة فأقام بها إلى أن وليها خالد بن عبد الله القسري، فأشار من أشار على سعيد بالهرب منها، فقال سعيد: والله لقد استحييت من الله مما أفر ولا مفر من قدره؟
وتولى على المدينة عثمان بن حيان بدل عمر بن عبد العزيز، فجعل يبعث من بالمدينة من أصحاب ابن الأشعث من العراق إلى الحجاج في القيود

فتعلم منه خالد بن الوليد القسري، فعين من عنده من مكة سعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح، ومجاهد بن جبر وعمرو بن دينار وطلق ابن حبيب، ويقال إن الحجاج أرسل إلى الوليد يخبره أن بمكة أقواما من أهل الشقاق،

فبعث خالد بهؤلاء إليه ثم عفا عن عطاء وعمرو بن دينار لأنهما من أهل مكة وبعث بأولئك الثلاثة، فأما طلق فمات في الطريق قبل أن يصل، وأما مجاهد فحبس فما زال في السجن حتى مات الحجاج،

وأما سعيد ابن جبير فلما أوقف بين يدي الحجاج قال له: يا سعيد ألم أشركك في أمانتي؟ ألم أستعملك؟ ألم أفعل؟ ألم أفعل؟ كل ذلك يقول: نعم حتى ظن من عنده أنه سيخلي سبيله
حتى قال له: فما حملك على الخروج علي وخلعت بيعة أمير المؤمنين،

فقال سعيد: إن ابن الأشعث أخذ مني البيعة على ذلك وعزم علي، فغضب عند ذلك الحجاج غضبا شديدا، وانتفخ حتى سقط طرف ردائه عن منكبه، وقال له ويحك ألم أقدم مكة فقتلت ابن الزبير وأخذت بيعة أهلها وأخذت بيعتك لأمير المؤمنين عبد الملك؟ قال: بلى، قال: ثم قدمت الكوفة واليا على العراق فجددت لأمير المؤمنين البيعة فأخذت بيعتك له ثانية، قال: بلى ! قال فتنكث بيعتين لأمير المؤمنين وتفي بواحدة للحائك ابن الحائك؟ يا حرسي اضرب عنقه. قال: فضربت

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-29-2018, 04:13 AM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: قصص وعبر


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الحاكم إلى من يزيل هذه الصخرة
يحكى أن أحد الحكام فى الصين وضع صخرة كبيرة على طريق رئيسي فأغلقه تماما ..
ووضع حارساً ليراقبها من خلف شجرة ويخبره بردة فعل الناس !!
مر أول رجل وكان تاجر كبير في البلدة فنظر إلى الصخرة باشمئزاز
منتقداً من وضعها دون أن يعرف أنه الحاكم ، فدار هذا التاجر من حول الصخرة رافعاً صوته
قائلاً : " سوف أذهب لأشكو هذا الأمر ، سوف نعاقب من وضعها".
ثم مر شخص أخر وكان يعمل في البناء ، فقام بما فعله التاجر لكن صوته كان أقل علواً لأنه أقل شأناً في البلاد.
ثم مر 3 أصدقاء معاً من الشباب الذين ما زالوا يبحثون عن هويتهم في الحياة ، وقفوا إلى جانب الصخرة وسخروا من وضع بلادهم ووصفوا
من وضعها بالجاهل والأحمق والفوضوي .. .ثم انصرفوا إلى بيوتهم.
مر يومان حتى جاء فلاح عادي من الطبقة الفقيرة ورآها فلم يتكلم وبادر إليها مشمراً عن ساعديه محاولاً دفعها طالباً المساعدة ممن يمر فتشجع أخرون وساعدوه فدفعوا الصخرة حتى أبعدوها عن الطريق وبعد أن أزاح الصخرة وجد صندوقاً حفر له مساحة تحت الأرض ، في هذا الصندوق كانت هناك ورقة فيها قطع من ذهب ورسالة مكتوب فيها : " من الحاكم إلى من يزيل هذه الصخرة ،
هذه مكافأة للإنسان الإيجابي المبادر لحل المشكلة بدلاً من الشكوى منها"
انظروا حولكم وشاهدوا كم مشكلة نعاني منها
ونستطيع حلها بكل سهولة لو توقفنا عن الشكوى وبدأنا بالحل
إن اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-29-2018, 04:16 AM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: قصص وعبر



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصة فيروز وزوجتة والملك
---------
حكي أن بعض الملوك طلع يوما إلى
أعلى قصره يتفرج فلاحت منه
التفاتة فرأى امرأة على سطح دار
إلى جانب قصره لم ير الراؤن
أحسن منها فالتفت إلى بعض جواريه
فقال لها : لمن هذه ؟
فقالت :
يا مولاي هذه زوجة غلامك فيروز .
فنزل الملك وقد خامره حبها
وشغف بها فاستدعى بفيروز
وقال له : يا فيروز .
قال : لبيك يا مولاي .
قال : خذ هذا الكتاب وامض به
إلى البلد الفلانية وائتني بالجواب ..
فأخذ فيروز الكتاب وتوجه إلى منزله
فوضع الكتاب تحت رأسه
وجهز أمره وبات ليلته
فلما أصبح ودع أهله
وسار طالبا لحاجة الملك
ولم يعلم بما قد دبره الملك ..
وأما الملك فإنه لما توجه فيروز
قام مسرعا وتوجه متخفيا إلى دار فيروز
فقرع الباب قرعا خفيفا .
فقالت امرأة فيروز : من بالباب ؟
قال : أنا الملك سيد زوجك .
ففتحت له فدخل وجلس .
فقالت له :
أرى مولانا اليوم عندنا !
فقال : زائر .
فقالت :
أعوذ بالله من هذه الزيارة وما أظن فيها خيرا .
فقال لها :
ويحك إنني الملك سيد زوجك
وما أظنك عرفتني .
فقالت :
بل عرفتك يا مولاي
ولقد علمت أنك الملك
ولكن سبقتك الأوائل في قولهم :
سأترك ماءكم من غير ورد * وذاك لكثرة الوراد فيه
إذا سقط الذباب على طعام * رفعت يدي ونفسي تشتهيه
وتجتنب الأسود ورود ماء * إذا كان الكلاب ولغن فيه
ويرتجع الكريم خميص بطن * ولا يرضى مساهمة السفيه
وما أحسن يا مولاي قول الشاعر :
قل للذي شفه الغرام بنا * وصاحب الغدر غير مصحوب
والله لا قال قائل أبدا * قد أكل الليث فضلة الذيب


ثم قالت :
أيها الملك تأتي إلى موضع
شرب كلبك تشرب منه.
قال :
فاستحيا الملك من كلامها
وخرج وتركها فنسي نعله في الدار ..
هذا ما كان من الملك
وأما ما كان من فيروز فانه
لما خرج وسار تفقد الكتاب فلم يجده معه
في رأسه فتذكر أنه نسيه تحت فراشه
فرجع إلى داره فوافق وصوله عقب خروج الملك من
داره فوجد نعل الملك في الدار فطاش عقله وعلم أن الملك لم يرسله في هذه السفرة
إلا لأمر يفعله فسكت ولم يبد كلاما
وأخذ الكتاب وسار إلى حاجة الملك فقضاها ثم عاد
إليه فأنعم عليه بمائة دينار
فمضى فيروز إلى السوق
واشترى ما يليق بالنساء وهيأ هدية
حسنة وأتى إلى زوجته فسلم عليها
وقال لها : قومي إلى زيارة بيت أبيك .
قالت : وما ذاك ؟
قال : إن الملك أنعم علينا
وأريد أن تظهري لأهلك ذلك .
قالت : حبا وكرامة .
ثم قامت من ساعتها وتوجهت
إلى بيت أبيها ففرحوا بها
وبما جاءت به معها فأقامت
عند أهلها شهر فلم يذكرها زوجها
ولا ألم بها فأتى إليه أخوها
وقال له : يا فيروز إما أن تخبرنا بسبب غضبك
وإما أن تحاكمنا إلى الملك ..
فقال : إن شئتم الحكم
فافعلوا فما تركت لها علي حقا .
فطلبوه إلى الحكم
فأتى معهم وكان القاضي
إذ ذاك عند الملك جالسا إلى جانبه ..
فقال أخو الصبية :
أيد الله مولانا قاضي القضاة
أني أجرت هذا الغلام بستانا سالم
الحيطان ببئر ماء معين عامرة
وأشجار مثمرة فأكل ثمره
وهدم حيطانه وأخرب بئره ..
فالتفت القاضي إلى فيروز
وقال له : ما تقول يا غلام ؟
فقال فيروز :
أيها القاضي قد تسلمت هذا البستان
وسلمته إليه أحسن ما كان ..
فقال القاضي :
هل سلم إليك البستان كما كان.
قال : نعم ولكن أريد منه السبب لرده .
قال القاضي : ما قولك ؟
قال : والله يا مولاي
ما رددت البستان كراهة فيه
وإنما جئت يوما من الأيام فوجدت
فيه أثر الأسد فخفت أن يغتالني
فحرمت دخول البستان إكراما للأسد ..
قال : وكان الملك متكئا فاستوى جالسا
وقال : يا فيروز ارجع إلى بستانك
آمنا مطمئنا فوالله ان الأسد دخل البستان
ولم يؤثر
فيه أثرا ولا التمس منه ورقا ولا ثمرا
ولا شيئا ولم يلبث فيه غير لحظة يسيرة وخرج
من غير بأس ووالله ما رأيت
مثل بستانك ولا أشد احترازا
من حيطانه على شجره ..
قال : فرجع فيروز إلى داره ورد زوجته
ولم يعلم القاضي ولا غيره بشيء من ذلك
والله أعلم

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-29-2018, 06:58 PM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: قصص وعبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------
عمر ورجل من البادية
في احدى الليالي كان الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدور حول المدينة ليتفقد أحوال الرعية, فرأى خيمة لم يرها من قبل ..
فأقبل نحوها متسائلا ما خبرها. فسمع أنينا يصدر من الخيمة فازداد همّه. ثم نادى فخرج منها رجل.
فقال من انت؟
فقال: انا رجل من احد القرى من البادية وقد أصابتنا الحاجة فجئت انا وأهلي نطلب رفد عمر. .
فقد علمنا ان عمر يرفد ويراعي الرعية.
فقال عمر: وما هذا الأنين؟
قال: هذه زوجتي تتوجع من الم الولادة
فقال: وهل عندكم من يتولى رعايتها وتوليدها؟
قال: لا!! انا وهي فقط.
فقال عمر:
وهل عندك نفقة لإطعامها؟
قال: لا.
قال عمر: انتظر انا سآتي لك بالنفقة ومن يولدها.
وذهب الخليفة عمر الى بيته وكانت فيه زوجته ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب
فنادى : يا ابنة الأكرمين..هل لك في خير ساقه الله لك؟
فقالت: وما ذاك؟
قال: هناك مسكينة فقيرة تتألم من الولادة في طرف المدينة.
فقالت: هل تريد ان أتولى ذلك بنفسي؟
فقال: قومي يا ابنة الأكرمين واعدي ما تحتاجه المرأة للولادة.
وقام هو بأخذ طعام ولوازم الطبخ وحمله على رأسه وذهبا.
وصلا الى الخيمة ودخلت ام كلثوم لتتولى عملية الولادة وجلس الخليفة عمر مع الرجل خارج الخيمة ليعد لهم الطعام.
ام كلثوم من الخيمة تنادي:
يا أمير المؤمنين اخبر الرجل ان الله قد أكرمه بولد وان زوجته بخير. عندما سمع الرجل منها (يا امير المؤمنين) ..
تراجع الى الخلف مندهشا فلم يكن يعلم ان هذا عمر بن الخطاب
فضحك الخليفة عمر
وقال له: اقرب.. أقرب.. نعم انا عمر بن الخطاب والتي ولدت زوجتك هي ام كلثوم ابنة علي بن ابي طالب. فخرّ الرجل باكيا وهو يقول: آل بيت النبوة يولدون زوجتي؟ وامير المؤمنين يطبخ لي ولزوجتي؟
فقال عمر: خذ هذا وسآتيك بالنفقة ما بقيت عندنا.
هذا هو المنهاج الذي اخذوه من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فما كانت رفعة عمر بمجرد صلاة وصيام وقيام،
ولا فتوحات فتحها في الأرض . . بل كان له قلب خاضع خاشع متواضع منيب وأواب ،
يقيم العدل والحق في الأرض ، ويحاسب نفسه قبل ان يحاسبه الله يوم القيامة.

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-29-2018, 09:03 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,068
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to all
افتراضي رد: قصص وعبر

الكثير من القصص التي أوردتها أخي إيهاب لا تصح ، وخاصة قصة الحجاج وحواره مع سعيد بن جبير رحمه الله ، حتى يشعر المرء برائحة الإختلاق لهذه القصة ، فانظر إلى قوله عن عثمان وعلي رضي الله عنهما أهما في الجنة أو في النار :

اقتباس:
قال: لو دخلتهما فرأيت أهلهما إذا لأخبرتك،
فما سؤالك عن أمر غيب عنك؟
وهذا لا يقوله مسلم ، فما بالك بسعيد بن جبير رحمه الله ، فمعلوم بداهة أنهما في الجنة لأنهما من ضمن العشرة المبشرين في الجنة في نص الحديث الصحيح ومن شك بذلك فقد رد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
فعلينا أن نتخير القصص قبل اعتمادها مع ذكر المصدر
بارك الله بك وجزاك خيرا
السلام عليكم

__________________
اللهم إني استودعتك المسلمين والمسلمات وأنت خير الحافظين
لا إله إلا الله العظيم الحليم
لا إله إلا الله رب العرش العظيم
لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

http://shemalyat.blogspot.com/
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-29-2018, 10:23 PM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: قصص وعبر

http://majles.alukah.net/t595/
أقرأ مشاركة رقم 8

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-29-2018, 10:53 PM
حسان_الملاحمي حسان_الملاحمي غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 2,283
معدل تقييم المستوى: 14
حسان_الملاحمي will become famous soon enoughحسان_الملاحمي will become famous soon enough
افتراضي رد: قصص وعبر

موضوع جميل أخي الحبيب العدل ... جزاك الله عنا خير الجزاء ... و بانتظار المزيد .. بارك الله فيك

__________________
رحم الله أخي الحبيب المرابط وأخي الحبيب أبو سفيان
من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله في أرضه
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-29-2018, 11:06 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,068
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to all
افتراضي رد: قصص وعبر

أخي أنت ما زدت إلا أن ذكرت لي المصدر الذي استقيت منه القصة ولكنك لم تدقق في سند هذه القصة ففي سندها أبو مقاتل السمرقندي حفص بن سلم ذكره صاحب الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث ، وبالتالي لا يجوز الأخذ بمثل هذه القصص الواضح فيها رائحة الوضاعين وأعود وأكرر كيف لمسلم يسأله أحد عن عثمان وعلي فيقول لا أدري أهما في الجنة أم في النار ، هذا كلام فيه كفر بواح ففيه تكذيب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بشرهما بالجنة ، هذا تماما مثل لو سئل أحدهم عن أبو لهب فقال لا أدري أهو في الجنة أم في النار فأنا لم أدخل الجنة والنار لأعلم بأهلهما ، فلا جرم أنه تكذيب واضح لكتاب الله
فبالله دعونا نتحرى الدقة عند وضعنا للقصص فليس كل ما تناقله العامة صحيح ، فالكثير مدسوس ونحن بحسن نية ولترقيق القلوب تناقل هذا المدسوس
السلام عليكم

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 10-30-2018, 03:18 AM
abu alyessr abu alyessr غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 556
معدل تقييم المستوى: 5
abu alyessr will become famous soon enough
افتراضي رد: قصص وعبر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ذر الشمالي مشاهدة المشاركة
أخي أنت ما زدت إلا أن ذكرت لي المصدر الذي استقيت منه القصة ولكنك لم تدقق في سند هذه القصة ففي سندها أبو مقاتل السمرقندي حفص بن سلم ذكره صاحب الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث ، وبالتالي لا يجوز الأخذ بمثل هذه القصص الواضح فيها رائحة الوضاعين وأعود وأكرر كيف لمسلم يسأله أحد عن عثمان وعلي فيقول لا أدري أهما في الجنة أم في النار ، هذا كلام فيه كفر بواح ففيه تكذيب لرسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بشرهما بالجنة ، هذا تماما مثل لو سئل أحدهم عن أبو لهب فقال لا أدري أهو في الجنة أم في النار فأنا لم أدخل الجنة والنار لأعلم بأهلهما ، فلا جرم أنه تكذيب واضح لكتاب الله
فبالله دعونا نتحرى الدقة عند وضعنا للقصص فليس كل ما تناقله العامة صحيح ، فالكثير مدسوس ونحن بحسن نية ولترقيق القلوب تناقل هذا المدسوس
السلام عليكم
جزاك الله خيرا على هذا التوضيح

__________________
اللهم عليك بالصهاينة ومن والاهم

اللهم أستبدل حكام المسلمين وعلمائهم و مؤيديهم بخير منهم
اللهم أمين وصل الله على محمد وأل محمد
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 10-30-2018, 10:00 AM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: قصص وعبر

جزاكم الله خيرا

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 10-30-2018, 09:05 PM
أبو ذر الشمالي أبو ذر الشمالي غير متصل
مشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 18,068
معدل تقييم المستوى: 10
أبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to allأبو ذر الشمالي is a name known to all
افتراضي رد: قصص وعبر

وفيكما بارك الله أخي أبو اليسر وأخي ايهاب
السلام عليكم

رد مع اقتباس
  #14  
قديم 10-31-2018, 02:25 PM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: قصص وعبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------
اللهمَّ إني لن أجد أحداً مثل صاحب العقد
قصة عجيبة حدثت لأحد أئمة الحديث
القاضي محمد بن عبد الباقي الأنصاري البزار، المشهور بقاضي المارستان، المتوفي عام 535 للهجرة، هو أحد أئمة الحديث الحفاظ،

وقعت له قصة عجيبة فيها أيما عبرة، فقد حكى أنه كان بمكة في موسم حج، وكان مفلساً لا يملك شيئاً من حطام الدنيا،
وقد اشتد به الجوع ذات يومٍ فخرج يبحث عن كسرة خبزٍ أو أي شيءٍ يسد به رمقه،
فإذا به يجد صرةً من الحرير الأحمر ملقاة على الأرض،
ففتحها فوجد بداخلها عقداً ثميناً من اللؤلؤ، تقدر قيمته بخمسمين ألف دينار،
فأخذه وقفل راجعاً، فبينا هو في طريقه،
إذا برجلٍ ينشد العقد، وينادي في الناس؛ يقول أنه افتقد صرة من حرير،
فمن وجدها فله خمسون ديناراً!!
فسأله وماذا يوجد بداخل الصرة،
قال: بداخلها عقد لؤلؤٍ ثمين، فسأله عن علامة العقد،
فلما أخبره بها دفع إليه الصرة على الفور، فأخرج له خمسين ديناراً وناولها له، فأبى أن يأخذها،
قائلاً: ما ينبغي لي أن آخذ مقابلاً على لقطةٍ وجدتها وأعدتها لصاحبها،
فإني ما أعدت لك هذا العقد طمعاً في الجائزة،
بل طمعاً في رضا ربي، فرفض أخذ المال وهو حينها يتضور جوعاً ولا يجد كسرة خبز يابسة يسد بها رمقه،
فدعى له ذلك الرجل بخير، ومضى لحال سبيله.
مكث هذا القاضي المحدِّث بمكة أياماً ثم قرر أن يركب البحر لعله يصيب شيئاً يتموَّل به، فبينما هم في عرض البحر،
إذ هبت عاصفة هوجاء، لم تزل تتلاعب بسفينتهم حتى حطمتها وأغرقتها،
فتعلق القاضي بلوحٍ من حطام السفينة، وما زال متشبثاً بذلك اللوح والموج يتقاذفه على مدى أيام حتى ألقى به على الشاطئ،
وقد بلغ به الجهد والإعياء مبلغاً عظيماً، فاستجمع قواه وجر نفسه حتى وصل إلى أقرب مسجد فارتمى في داخله،
وهو لا يدري شيئاً عن هذه المحلة ولا يعرف أحداً من أهلها.
ثم لم يلبث أن دخل ذلك المسجد رجل،
فلما رآه سأله عن حاله، فلما قص عليه قصته؛
أتى له بطعامٍ وشرابٍ وثوبٍ يستدفئ به، وقال له إنهم يبحثون عن رجلٍ يستأجرونه ليؤمهم في الصلاة في ذلك المسجد،
فلما أخبره أنه يحفظ كتاب الله تعالى، سارعوا باستئجاره إماماً للمسجد،
فلما علموا أنه يجيد الكتابة، استأجروه ليعلم لهم أبناءهم، قال فتموَّلت، وأصبحت بخير حال، فجاءوني يوماً وقالوا لي:
إن لدينا فتاةً يتيمة نريد أن نزوِّجك بها، وألحُّوا عليَّ في ذلك فوافقت، فلمَّا أدخلوني عليها رأيت على صدرها عقداً من اللؤلؤ، فلم أتمالك نفسي من إمعان النظر في ذلك العقد،
وأنا في حالٍ من الذهول والعجب، إذ أنه هو ذات العقد الذي وجدته بمكة،
فبينما أنا أحملق في العقد؛ إذا بالفتاة تخرج باكيةً منتحبة،
وهي تقول إنه لا يريد أن ينظر إلى وجهي، فهو لا يرفع بصره عن العقد الذي على صدري.
فلما صليت بهم صلاة الفجر ذكروا لي ذلك، فأخبرتهم أنني قد وجدت هذا العقد قبل كذا وكذا ملقىً على الأرض في صرة من حرير ببيت الله الحرام،
وقد أعدته لصاحبه، فكبَّروا جميعاً، حتى ارتجَّ المسجد بتكبيرهم.
ثم أخبروني أن صاحب العقد هو والد هذه اليتيمة،
وليس لديه سواها، وقد كان يؤمهم في الصلاة بهذا المسجد،
وأنه توفي قبل مدة، ولكنه منذ أن عاد من الحج لم يفتأ يدعو بهذا الدعاء، ونحن نؤمِّن من خلفه:
(اللهمَّ إني لن أجد أحداً مثل صاحب العقد؛ اللهم لقني به حتى أزوِّجه وحيدتي
وها قد استجاب الله تعالى لدعائه فجاء بك وزوَّجك من ابنته، ولو بعد موته!!!!
وهذا جزاء الأمانة وعفة النفس!!!
* القصة صحيحة مروية في كتب الرقاق والتراجم، وقد ذكرها فضيلة العالم المحدث أبو إسحاق الحويني حفظه الله

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 10-31-2018, 02:31 PM
ايهاب احمد اسماعيل ايهاب احمد اسماعيل غير متصل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 7,453
معدل تقييم المستوى: 21
ايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura aboutايهاب احمد اسماعيل has a spectacular aura about
افتراضي رد: قصص وعبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------
قال الملك يوما سوف اسئل كل واحد منكم عن عملة
وعن المال الذي يأخذة مني كيف انفقة
وقام الملك باشعال نار
وجاء اول ما جاء بسائس الخيل
وقال لة قف فوق النار ثم سئل ماذا فعلت بالمال الذي اخذتة
فقال مائة جنية اشتريت برسيم للخيل وسروج ثم انصرف
وجاء بالطباخ ووقف فوق النار
وبدئت الاسئلة فقال الف جنية اشتريت كذا وكذا
وبدء يشعر بحرارة النار وما انتهي حتي تألم من النار
واخيرا حضر اكبر الوزراء اموال المملكة كلها
وبدئت الاسئلة فما انتهي الا وقد احترق
هكذا حال الانسان يطلب
المزيد ولا يعرف انة مسئول عن القليل

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.